Nganong dili ang anak sa Dios: ang mga hinungdan, ang mga sala ug sa pagsangyaw

Ikasubo, sa daghan nga mga magtiayon mao ang walay anak nga kinabuhi, o sa unang anak human sa daghang mga tuig. Apan dinhi ang paradox: daghan nga mga babaye mahimong mabdos gikan sa kaminyoon. Kini daw nga ironic? Dili Adunay mga nuances, nga ang tawo wala mahibalo, apan ang Dios nahibalo. Ug kini naghatag sa mga tawo lamang kon unsa ang maayo alang kanila.

ni makig-istorya mahitungod kon ngano nga ang bata wala sa Dios, sa paghatag sa mga ehemplo sa magtiayon nga walay anak, tagda ang usa ka mubo nga wali Himoa sa balaan nga mga amahan, ang mga sacerdote.

Mga Santos si Joachim ug Anne

Ang mga bongbong sa mga simbahan, daghang magtiayon mangutana sacerdote: "Ang Dios wala maghatag kanato sa mga anak. Ngano? "Kini nga pangutana mahimong mitubag sa tin-aw nga usa ka maalamon nga tigulang nga tawo, usa ka balaan nga tawo. Ug unsa ang usa ka ordinaryo nga sacerdote sa pagtubag? Kong ang sacerdote mao ang usa ka espirituhanon nga mentor magtiayon, nahibalo nga ang iyang asawa nga wala may usa ka aborsyon, ang bana dili mabuhi sa ubang mga babaye sa wala pa siya nahimamat sa iyang asawa, sa gidala ug dad usa ka diosnon nga kinabuhi, siya tingali lamang paglipay nagsaysay sa istorya sa mga Santos Joachim ug Anne - mga ginikanan Bulahan nga Birhen Maria.

Sama sa kinabuhi moadto, si Joachim ug Ana nagpuyo alang sa daghan nga mga tuig, kita nagpuyo uban sa Dios, mga tawong masimbahon ug nag-ampo alang sa usa ka bata talento. Apan ang mga tuig, sa usa ka dekada, ang magtiayon wala mawad-an sa paglaum, nagpadayon sa pagpangutana sa Ginoo uban sa mga luha. Apan sumala sa gipahayag diha sa Ebanghelyo: "Pangayo, ug kini ihatag kaninyo," San Anne nahimong mabdos sa usa ka abante nga edad. Ang magtiayon dili motuo sa mga milagro. Sila mao ang walay katapusan nga mapasalamaton ngadto sa Dios. babaye nga natawo - Maria. Ang tanan nga bata pa siya malinawon, buotan, walay usa nga nakigsulti, wala magdula. kalag sa iyang anak ni bug-os nga okupar sa Dios. Sa diha nga siya nahimong usa ka hamtong, kini miabut ang arkanghel nga si Gabriel uban sa usa ka puti nga lirio, ug mipahibalo nga siya gipili sa Dios nga mahimong inahan sa iyang - ni Jesukristo.

Unsa ang kahulogan sa niini nga talagsaon nga istorya? Ang mga ginikanan sa dakung tinguha nag-ampo ug nangutana sa Dios alang sa bata, nagpadala kanila sa Ginoo ngadto sa Bulahan nga Birhen.

Siyempre, kon ang modernong mga magtiayon dili adunay mga anak alang sa usa ka hataas nga panahon ug sila kanunay mangutana sa pangutana: "Nganong dili ang anak sa Dios", ug tim-os nga pag-ampo sa bana ug asawa dili mohunong, sila makadawat sa hangyo nga gihimo. Apan kini wala magpasabot nga ang mga bata mao ang gigapos nga mahimong putli ug balaan, ingon nga ang Inahan sa Dios. Sa labing menos kini mahimo nga usa ka bata nga mihangyo. Kinsa ang nahibalo, tingali siya misumpay sa iyang kinabuhi ngadto sa Dios ug sa pag-ampo alang sa tibuok kalibutan diha sa umaabot.

Unsay buhaton sa mga sacerdote

Bisan kinsa nga babaye nga gusto nga adunay usa ka bata, moabut sa sa sacerdote sa usa ka pangutana: "Nganong wala sa Dios sa paghatag sa mga anak?" Ang wali, lang tambag o pagtudlo sa mga Amahan makatabang sa pagsabot. Apan ang labing importante - kini mao ang kabubut-on sa Dios.

Kasagaran, nga ang mga milagro nga nahimo pinaagi sa hugot nga pagtuo nga walay anak magtiayon: ginikanan sa literal "dad-on" ang bata sa pagpanaw, human sa usa ka taas nga nga nagtindog sa pila sa mga relikyas ug icon sa St. Matrona. Apan ang tanan nga padulngan og lahi. Ang nag-unang butang nga - sa pagbuhat sa dili mawad-ig paglaom.

ilo

Sa Russia, sa usa ka daghan sa mga bata walay usa ka amahan ug inahan. Ang tanan nga kasamtangan nga mga ilo nga mga naghuot. Ikasubo, mga bata dili mabuhi sa sulundon nga kahimtang. Pipila lang swerte sa pagpangita sa imong kaugalingon sa usa ka kombento ilo, diin ang mga kinaiya ug edukasyon, ug sa kalidad sa kinabuhi lahi kaayo sa mga institusyon sa estado.

Makahimo ka ba sa pagtag-an ngano nga ang Dios wala paghatag sa mga anak sa usa ka babaye usahay? Tungod kay siya gusto nga ang iyang mga gidala sa usa ka ilo nga ingon sa usa ka bata, siya misugod sa iyang kaugalingon nga inahan. Sa pagkatinuod, gibiyaan mga anak usab kinahanglan ginikanan pagtagad, ang usa ka maayo nga edukasyon.

Kon kamo, wala ipadala sa Dios ang mga anak, hunahunaa kini: kon ikaw adunay panahon sa pagsagop sa mga bata? Ikasubo, kini nga pamaagi mao ang dili sayon ug dili ang tanan anaa. Ikaw kinahanglan nga pagkolekta sa usa ka daghan sa mga pangutana, lakip na kinahanglan dad-on sa usa ka certificate sa income gikan sa trabaho.

Sa bisan unsa nga mga kalisdanan nga award nga kadaugan. Pag-ampo ngadto sa Dios, ang Inahan sa Dios ug sa hinigugma nga balaan, aron sa pagkuha niini sa labing maayo nga paagi. Adunay daghang mga istorya nga may kalabutan sa walay anak nga mga pamilya, sa diha nga sa milagrosong paagi ang Dios nagpadala sa usa ka bata o sa pipila ka mga anak.

Mahitungod sa Health ug Education

Ug kon ang imong panglawas nagtugot kaninyo sa pagdala ug manganak? sa kasagaran nanalipod sa Dios nga mga babaye gikan sa kadaot, kamatayon o mga sayop. Unsa kini? Pananglitan, ang babaye namabdos. Unya kini mibalik nga kini hugot nga gidid-an sa paghatag sa pagkatawo, bisan sa usa ka bata sa pagdala. Hinaut nga mamatay, ug sa mga inahan ug sa bata. Ang maong mga kaso sa kinabuhi sa simbahan didto.

Apan adunay malipayon nga mga sugilanon. Ikaw mahimo makig-istorya mahitungod sa usa ka pamilya sa usa ka sacerdote. Ang asawa sa sacerdote - usa ka babaye nga mubo kaayo (mahitungod sa 1 metros). Samtang kamo mahibalo, stunted nagadili sa mga babaye sa paghatag sa pagkatawo, tungod kay ang fetus adunay bisan-asa sa pagtubo, ug internal nga organo sa inahan ni milusot. Unsa ang nahitabo sa gamay nga inahan? Mag-uban uban sa iyang bana misugod sila sa pag-ampo nga mainiton ngadto sa Dios nga natawo ang usa ka himsog nga bata, ug ang iyang inahan naluwas. Ug mao kini ang nahitabo, maayo. Ang mga doktor nakurat. Pinaagi sa dalan, ang uban nga panahon ang milabay ang magtiayon nakahukom nga sa usa ka ikaduha nga bata.

Sama sa alang sa uban nga mga isyu - edukasyon, dinhi usab adunay mga nuances. Kamo makahimo sa pagmatuto sa usa ka desente nga tawo? Ka ba sa pagsagubang sa mga kalisdanan? Unsang pagbansay kamo labing? Tingali kinahanglan kamo nga ayuhon sa usa ka butang sa iyang kaugalingon.

ni makig-istorya Himoa, nganong ang Dios sa paghatag masakiton nga mga anak. Adunay daghan nga mga kapilian, ang matag usa adunay lain-laing mga kapalaran. Adunay usa ka istorya nga nakig-uban sa mga himalatyon bata nga lalaki. Inahan naglingkod sa daplin sa pasungan sa iyang anak nga lalake, ug mihilak sa mapait gayud. Siya misugod sa pag-ampo nga mainiton ngadto sa Dios nga ang akong anak nga lalake naluwas. Sa kalit lang siya nakatulog ug may usa ka damgo: ang iyang anak nga lalake nagdako, gibuhat sa makalilisang nga mga butang, ug gibitay. Ginoo pinaagi sa mga anghel nangutana sa pag-antus sa inahan, siya mipili: sa usa ka paraiso alang sa iyang batan-ong anak nga lalaki, nga mamatay, o ang mga bitayan sa kaulawan human sa 20 ka tuig? Babaye nga Subo nga gipili ikaduha. Ang tanan nga nahitabo. Ang iyang anak nga lalaki gibitay ingon nga usa ka silot alang sa krimen.

Apan, ang istorya dili magamit sa wala pa matawo nga mga anak, apan kini tin-aw nga naghulagway sa mga posible nga mga rason ngano nga ang Dios wala mohatag sa mga anak. Siya gusto nga sa pagpanalipod sa diosnon nga Kristohanong kapikas gikan sa mga kasakit. Ikaw mahimo sa pagtubag kon nganong ang Diyos wala paghatag sa usa ka ikaduha nga bata: sa hapit tanan sa mao usab nga mga rason:

• maayong panglawas sa mga ginikanan;
• Aron malikayan ang kasamok ug mga kasub-anan;
• adunay usa ka risgo nga dili sa pagsagubang sa duha mga bata;
• kakabos.

Kamo kinahanglan gayud nga makahimo sa pagdawat sa unsa ang gihatag sa Dios, ug alang sa unsa ang dili - salamat. Hinumdumi ang panultihon: ". Pagbantay sa imong mga tinguha - tambong sila nga moabut sa tinuod nga" Ug nganong wala sila sa kahadlok? Tungod kay sila mahimong makadaot.

Dili minyo, ug gusto ko sa usa ka bata!

Mga Pari sa kanunay makadungog sa lain nga mga pulong gikan sa usa ka babaye nga may gamay o sa ulahing bahin sa thirties: "Amahan, ang edad nga mipadayon paingon sa, ug ako sa gihapon mag-inusara. Panalangini ako nga adunay usa ka bata pinaagi sa usa ka tawo alang sa iyang kaugalingon. " Kini nga babaye, Subo, wala mahibalo nga ang Ginoo dili malipay sa diha nga ang mga anak nga natawo gawas sa kaminyoon. Bisan pa niana, sila natawo, ug bisan sa mas kanunay kay sa mga magtiayon. Dinhi, lamang mahimo kamo motubag nga gawas mama silotan sa ilang kaugalingon.

Very sa kasagaran kini mahitabo. Ang magtiayon nga sa pagpangutana: "Nganong ang Dios dili sa paghatag sa mga bata?", Ug dili minyo nga mga babaye nga nanagsinggit, "Ang Ginoo mao ang akong silot gipadala sa pasyente, naughty." Unsa nagpabilin nga ang parokya nga sacerdote? Siyempre, makig-istorya sa pagsugid kang bisan kinsa, aron sa pagsulay sa pagsabot kon unsa ang na sa.

Nganong magminyo?

Kasal - sa usa ka dako nga sakrament, nagabalaan sa Ginoo sa kaminyoon. ang sacerdote mabasa sa pag-ampo, ang usa kanila nagtumong sa pagkatawo sa mga bata.

Nganong ang anak sa Dios naghatag sa pipila ka mga kapikas? Tungod kay wala sila naghimo ug usa ka panaad sa atubangan sa Dios nga magkauban kanunay, pag-ampo uban sa sacerdote, apan ang Ginoo wala mopanalangin sa kaminyoon.

Bisan kon ikaw makasasala?

Kasagaran sa panahon sa pagsugid kini turns nga sa makausa sa usa ka panahon nga sa usa ka babaye nga may daghang partners, nadakpan ang usa kanila, ug dili manganak, ug ang uban nga mga may usa ka aborsyon. Kini maoy hinungdan nga ang Dios wala mohatag sa mga anak - sala, ug kini mao ang kaayo makahahadlok. Sa magtiayon may mga anak, sa pagpuyo uban sa Dios, uban sa usa ka tin-aw nga tanlag, sa pag-ampo ug motuo.