Pagkalangkub ug pagkalungsoranon: unsa ang kalainan?

Naglalis kon giunsa nga ang mga tawo konektado sa ilang nasud, sa madugay o sa madali ang mga konsepto sama sa pagkalungsuranon ug pagkalungsuranon. Sa una nga pagtan-aw daw nga kini managsama ang kahulogan. Bisan pa, dili ingon niini. Aron masabtan, ikaw kinahanglan nga maghisgot sa kasaysayan sa pagtungha sa mga termino. Unya kini nahimong tin-aw kon unsa ang mga konsepto sa "pagkalungsuranon", "pagkalungsuranon", kung kanus-a ug ngano kini gipadapat. Susihon nato kini.

Ang diwa sa problema

Sa pagkonsiderar unsa nga pagkalungsoranon ug pagkalungsoranon, kasagaran giingon nga ang mga pulong naghulagway sa relasyon sa mga residente nga adunay nagkalainlain nga matang sa estado. Ang unang pulong nagpasabut sa mga monarkiya, ang ikaduha - sa mga demokrasya. Apan sa pagkatinuod ang tanan daw mas lawom. Gikinahanglan nga masabtan nga ang pagkalungsoranon ug pagkalungsoranon lahi sa pinulongan nga Ruso. Sa Ingles, pananglitan, adunay gamay nga nagkalainlain nga mga pulong sa paghulagway sa relasyon sa estado. Lagmit kini nga hilisgutan usab makita sa politikanhon nga siyensiya sa China ug sa ubang mga nasud nga wala hingpit nga misagop sa Western model of democracy. Karon ang konsepto sa pagkalungsuranon mas kaylap. Gihubit nila ang legal nga mga lagda nga nagpaila sa relasyon sa nasud, ang mga katungdanan ug mga katungod sa matag usa sa mga partido. Sukwahi niini nga termino, ang pagkalungsoranon nagpakita sa relasyon tali sa usa ka lungsuranon ug monarch. Sa kinatibuk-ang kahulugan, kini nga mga termino managsama. Human sa tanan, sa monarkiya sa daan nga matang, ang Ulo sa Estado mipersonipikar sa tibuok nga sistema. Apan ang mga hilisgutan adunay dili kaayo mga katungod. Ug ang mga katungdanan sa monarko nga may kalabutan sa kanila nahisukamod, wala mapihigon. Atong tan-awon ang matag konsepto.

Pagkalangkub

Ang mga tawo nga nagpuyo sa teritoryo sa usa ka nasod gitugyanan sa mga katungod ug adunay mga katungdanan. Kining tanan anaa sa institusyon sa pagkalungsoranon. Kini usa ka sistema sa lagda nga naghulagway sa mga katungdanan ug responsibilidad sa mga tawo sa ilang estado. Gitukod kini sa mga prinsipyo. Lakip niini, takus nga itudlo ang managsamang mga katungod sa tanan nga mga tawo, sa walay pagtagad kung giunsa nga sila nakuha nga pagkalungsoranon. Kinahanglan nga hinumdoman nga kini mahimong lahi. Ingon sa usa ka lagda, ang mga anak nga natawo sa nasud, gikan sa ilang mga ginikanan, ang usa kanila adunay lungsuranon, awtomatik nga madawat kini. Apan adunay usa ka oportunidad nga madawat kini ubos sa usa ka espesyal nga pamaagi. Ang pipila ka mga nasud nagtugot sa dual citizenship. Ang tawo nga nanag-iya niini maoy responsable sa matag usa sa mga nasud. Ug kini usa ka seryoso nga palas-anon. Pananglitan, gikinahanglan ang pagbayad sa mga buhis sa matag usa ka estado, pag-apil sa mga plebisito, paghimo sa ubang mga katungdanan sa sibil.

Mahitungod sa pagkalungsoranon

Sa usa ka pagsabut, kini nga termino mahimong giisip nga karaan na. Bisan sa modernong mga monarkiya, ang institusyon sa pagkalungsoranon natukod na ug nakopekord. Nga mao, ang mga katungdanan ug mga katungod gitakda sa papel. Ug kini mao gayud ang konsepto sa "pagkalungsuranon" ug "pagkalungsuranon" magkalahi. Ang una, atong gisubli, naghisgot mahitungod sa relasyon tali sa tawo ug sa monarko, ang ikaduha naghulagway sa relasyon niini sa estado. Ang nasyonalidad sa sinugdanan nagpasabot nga nagpuyo sa usa ka teritoryo, ug sa Russia - nga nahilakip usab sa Kristohanong komunidad. Ang kalibog mitungha uban sa mga langyaw. Wala sila awtomatiko nga nakadawat sa pagkalungsoranon. Ug ang mga anak sa mga langyaw gikonsiderar usab nga gawasnon. Aron mausab ang sitwasyon, si Peter I pinaagi sa mando nakuha ang posibilidad nga makabaton og lungsuranon sa Russia sa espesyal nga paagi. Tungod niini, ang langyaw kinahanglan nga manumpa sa pagkamaunongon sa soberanya. Kini nga kamatuoran sa kasaysayan nagpamatuod lamang nga ang pagkalungsuranon usa ka konsepto nga naghulagway sa relasyon sa usa ka tawo uban sa usa ka hari. Sa kasukwahi, ang pagkalungsoranon wala magdepende sa pangulo sa estado. Dugang pa, ang usa ka tawo dili mahikawan niining pribilehiyo sa unilateral.

Mahitungod sa mga dokumento

Nagpuyo kita sa usa ka pormal nga kalibutan. Ang bisan unsang lagda sa balaod gipakita sa may kalabutan nga dokumento. Dinhi giatubang nato ang laing butang nga nagpalahi sa pagkalungsoranon ug pagkalungsoranon. Sa mga demokratikong nasud kini naandan nga mag-isyu og mga pasaporte ngadto sa mga tawo nga adunay edad. Kini nga dokumento usab nagpamatuod nga ang usa ka tawo usa ka lungsuranon. Pinaagi sa dalan, sa UK, adunay mga pasaporte usab. Gidawat sila sa mga lungsuranon sa nasud, kinsa sa samang panahon ang mga sakop sa Her Majesty. Adunay usa ka doble nga lagda, nga nagpakita sa demokratikong kinaiya sa monarkiya. Ang mga pasaporte makuha sa tanang mga lungsuranon sa estado. Sila adunay unipormeng porma (sa nasud). Niining paagiha, ang prinsipyo sa usa ka pagkalungsoranon naobserbahan. Siya nangatarungan nga ang tanan nga mga tawo adunay sama nga mga katungod ug mga katungdanan kalabut sa ilang yutang natawhan. Pinaagi sa dalan, sa katapusan nga pulong ang usa ka tawo makakita sa usa ka lain nga kalainan sa gihulagway nga mga konsepto.

Tinamdan paingon sa Iningles

Ang patriyotismo usa ka halapad nga konsepto. Ang diwa niini nagdepende sa mentalidad sa katilingban ug mga membro niini. Nga mao, sa lain-laing mga nasud gibutang ang nagkalainlain, apan susama nga mga kahulugan. Pananglitan, tagda, gikan niini nga punto nga ang pagkalungsoranon ug pagkalungsoranon sa Russia. Sa kasaysayan, ang mga lumulupyo niini nga nasud, bisan kung unsa pa kini nga pagpalapad ug dili pag-us-os, hunahunaa ang ilang katungdanan sa pagpanalipod niini gikan sa mga kaaway. Ug niini nga diwa, ang mga konsepto sa pagkalungsoranon ug modernong pagkalungsoranon managsama. Sa karaang mga panahon, ang mga tawo mibarug uban sa mga hinagiban sa ilang mga kamot batok sa mga misulong sa ilang yuta. Gihatag nila kini nga gugma sa ilang mga kaliwat. Ang mga lungsoranon sa Russian Federation nasina sa kahalangdon sa ilang Inahan, sila mapasigarbuhon niini, naningkamot sila sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon gikan sa gawas ug sa sulod nga kaaway. Sa Russia, ang pagpadayon sa mga konsepto mahimo masubay. Sa usa ka pagsabut, kini pormal nga gihimong pormal sa Konstitusyon, nga naghulagway sa mga katungdanan sa nagpuyo sa nasud.

Mga paagi sa pagbaton sa pagkalungsoranon

Kini kinahanglan nga nakita nga ang pagpadayon anaa sa legal nga mekanismo. Kon atong hunahunaon pag-ayo ang pagkalungsoranon ug pagkalungsoranon sa Russian Federation, atong makita nga ang mga paagi sa pagkuha niini gipalapdan sa paglabay sa panahon. Apan ang mga nag-una o labing komon nga mga nagpabilin nga pareho, sila lamang ang adunay lehitimong pag-ayo. Ang pagkalangkub sa Russian Federation mahimong mapalit sama sa mosunod:

1. Pag-ila pinaagi sa pagkatawo.
2. Ingon nga resulta sa pagdawat.
3. Pinaagi sa pagpili (kapilian), sa dagan sa pag-usab sa pagpanag-iya sa estado sa teritoryo sa pinuy-anan (hinumdomi ang Crimea 2014).
4. Ang uban.

Ang labing komon mao ang unang pamaagi. Ug kini anaa sa daghang mga siglo. Sa samang paagi, gihatag ang pagkalungsoranon sa Ruso. Ang naturalization usa usab ka proseso sa pagkab-ot sa pagkalungsoranon, gipasiugdahan kini sa tawo mismo. Dinhi usab mahinumduman si Pedro I ug ang iyang mando sa panumpa. Kini usa ka prinsipyo nga prototipo sa inisyatibo nga pagkuha sa pagkalungsoranon. Atol sa kapilian, ang usa ka tawo usab magamit sa nasud nga adunay usa ka pahayag mahitungod sa tinguha nga mamahimong residente niini. Usahay ang mga awtoridad mohatag sa pagkalungsoranon sa ilang kaugalingong inisyatibo. Mao kini ang paagi sa pagganti sa usa ka tawo alang sa mga espesyal nga kaayohan.

Pagkuha gikan sa pagkalungsoranon

Adunay usab usa ka proseso nga balikbalik. Ang usa ka nasud ug ang usa ka tawo nga adunay lungsuranon (pagkalungsuranon) kanunay nga makalapas sa mga relasyon. Apan kini nahitabo sa lainlaing paagi. Ang monarka mao lamang ang pagsulbad sa mga isyu sa pagkalungsoranon ug adunay inisyatibo niini nga butang. Nga mao, ang usa ka tawo mahimong mawad-an sa pribilehiyo nga mahimong iya sa nasud nga wala ang iyang pagtugot. Ang laing butang mao ang pagka-lungsoranon. Dili kini angay nga pilion. Sa Russian Federation, ang prinsipyo sa dili mabasa nga pagkawala sa pagkalungsoranon legal nga gitakda. Ang tawo mismo adunay katungod sa pagdumili, apan ang estado dili makasugod sa maong pangutana. Wala namon gihisgutan ang laing prinsipyo: ang pagtipig sa pagkalungsoranon. Ang usa ka tawo nga nagpuyo sa laing nasud dili mawad-an niini sa awtomatik. Nga mao, ang pagkalungsuranon gitakda sa kanunay nga basehan. Posible nga mapahawa kini nga inisyatibo lamang, nga nagsumiter sa katugbang nga mga dokumento ngadto sa mga estado sa estado. Pinaagi sa dalan, sa Ukraine kini nga proseso mao ang mas komplikado kay sa Russian Federation. Kini nakahibalag sa mga lumulupyo sa Crimea, kinsa, kay naka-adopt sa lungsuranon nga Ruso, sa pagkatinuod dili makagawas gikan sa daan nga usa.

Panapos

Ang mga konsepto sa "pagkalungsuranon" ug "pagkalungsuranon" adunay daghang kalainan. Ang nag-una nga butang mao nga ang una naghisgot mahitungod sa koneksyon sa usa ka tawo nga adunay Inahan, ang ikaduha - uban sa usa ka hari. Kini angay nga matikdan, sa katapusan, nga ang mga termino adunay usa ka kasaysayan nga basehan.