Intellectual developmentMistisismo

Pagpanag-an alang sa gugma diha sa panimalay. Pagpanag-an alang sa mga Girls Gugma

Lagmit dili sa usa ka tawo nga dili gusto sa pagtan-aw sa umaabot. Alang sa makalingaw, usa ka mata. Bisan tuod gituohan nga ang pagpanag-an - girlish makalingaw, kini dili kanunay. Kaniadto, ang mga tawo dili moadto sa gubat o pagpangayam, wala na sa usa ka panan-awon o usa ka sacerdote. Ngano ug sa unsa nga paagi ang mga tawo natingala?

"Ang gidisenyo aron ang mga tawo: gusto nga masayud kon unsa ang mahitabo"

Sikologo-ingon nga kahadlok sa umaabot hinungdan sa mga tawo sa pagtuo sa mga tilimad-on ug mangayo alang sa tambag gikan sa usa ka mas taas nga gahum. Ang mas usa ka tawo sa pagduha-duha sa iyang kaugalingon, nga buot sa samang panahon sa paghupot sa mga kahimtang ubos sa kontrol, ang mas sagad gigamit niya ang mga serbisyo sa timailhan. Ug unsa ang nga mas malimbongon kay sa pagbati?

Swerte-nga nagsulti sa mga babaye sa paghigugma dugay na sa usa ka tradisyon. Apan, pipila ka mga tawo naghunahuna nga kini dili lang makalingaw ug kakuryuso. Kini mao ang usa ka espesyal nga ritwal nga makatabang sa pagsabot sa ilang mga kaugalingon, sa ilang mga tinguha, ug sa ibabaw sa mao usab nga wavelength sa mga interes sa mga batan-on nga tawo. Eksperyensiyadong mga swerte teller nasayud nga bisan unsa nga paagi, mahimo nga kini nga mga kard, runes o ang mga laraw sa mga halad-nga-papel - dalan sa panimuot sa tawo. Ang nag-unang butang nga - sa pagpukaw sa mga hunahuna, ug ang uban (kalingawan hulagway sa kahimtang), ang mga tawo himoon sa iyang kaugalingon. Busa dili na kinahanglan nga magdali sa gawas ug sa pagtan-aw alang sa mga bisyonaryo. Pagpanag-an alang sa gugma diha sa panimalay sa paghatag og mga tubag sa dinalian nga mga pangutana uban sa pipila dexterity.

Kasaysayan matagnaong sa hinimo sa kamot

Kini mao ang nagtuo nga sa bisan unsa nga salamangka ritwal - kini intervention sa kapalaran, ug busa, makasasala nga kalihokan. Kini nga ideya miabut sa kanato gikan sa Middle Ages. Apan sa nawala sibilisasyon sa Asiria, Babilonia, ug ang Egipto propeta gihimo sa hatag-as nga pagtamod. Ug sa karaang Gresya ug sa karaang Roma, base sa pangagpas lamang arte sa paghimo sa importante nga mga desisyon sa estado. Kini nagtuo nga ang abilidad sa tinago nga kahibalo - kini mao ang usa ka gasa sa mga dios-dios. Espesyal nga pagsalig nakaangkon Sibyl, ang una sa nga gitagna sa Trojan nga Gubat. Ang iyang panglantaw ilang gibistihan sa bersikulo nga porma, sama sa mga orakulo sa Delphi.

Ang ban sa pagpanag-an

Atol sa kangitngit Middle Ages, ungo ug mga barangan gilutos sama sa usa ka makauulaw nga espiritu. Ang simbahan dili gusto nga mopakigbahin sa gahum ibabaw sa mga hunahuna ug sa mga kasingkasing sa mga ordinaryo nga mga tawo. Sa ulahi, sa mga panahon sa Enlightenment, pagpanag-an gisalikway nga walay siyentipikanhong katin-awan. Apan, ang mga tawo nga sila kanunay nga popular.

Sa Slavic kultura domestic pagpanag-an sa gugma naluwas gikan sa paganong mga panahon. Sila mao ang bahin sa mga tradisyon folk ug sa pag-ayo intertwined uban sa mga tradisyon sa simbahan. Ang ulahing, sama sa karnabal, mga popular sa wala pa ang bunyag sa Russia.

Sa diha nga ang labing maayo nga bana?

holidays Bag-ong Tuig uban sa usa ka espesyal nga kahinam ang gipaabot dili lamang tungod sa lamian lamesa ug ang posibilidad nga adunay makalingaw. Sila gisundan sa Pasko ug Epiphany sa gabii - panahon sa pagtag-an sa gugma diha sa panimalay giisip sa matagnaong.

Sa niini nga mga mga adlaw sa mga aksidente gipasiugda. Ngalan lumalabay, mga damgo, tuyoa nakadungog sa mga pulong - sa tanan nga mga timailhan sa unsa ang mahimong usa ka tuig kon siya magtigum sa hinigugma.

Nganong kinahanglan kamo sa pagtag kini sa gabii o 6 sa Enero 18 (Enero 19, sa kaayo sa bunyag sa maong ritwal dili mahimong gidala sa gawas)? Kini mao ang nagtuo nga sa diha nga ang adlaw natawo, ang utlanan tali sa kamatuoran ug sa dili makita nga kalibutan mahimong thinner. Sa niini nga panahon, kamo makahimo sa paghimo sa kontak uban sa otherworldly nga pwersa, ug sa pagbayaw sa tabil sa umaabot. Apan kita kinahanglan nga magpabilin sa mga termino:

  • sa sakramento - tungang gabii;

  • dapit - dili tighugoy-hugoy;

  • sa kasagaran nagkinahanglan sa usa ka tigpataliwala sa dagway sa usa ka hayop o butang.

Usahay lisud nga ug makahahadlok ritwal nagkinahanglan pagtag-an sa umaabot nga gugma sa diha nga ang usa ka dili minyo nga babaye nga gusto sa pagtan-aw sa iyang kapikas. Sa kadaghanan sa mga kaso, nga imong mahimo sa yano nga mga paagi, nga walay pagpakigsulti sa dautan nga mga espiritu.

Pagpanag-an sa lain-laing mga nasud

Bag-ong Tuig - sa usa ka espesyal nga panahon, dili lamang sa Russia. Apan, sa mga langyaw nga mga yuta nga siya moabut sa lain-laing mga panahon. Sa Central Asia ug sa Middle East sa 21 sa Marso sa mga vernal equinox, sa pagsugat Novruz. Mga babaye, nakadungog sa ubang mga tawo-istoryahanay, nga naningkamot sa pagkat-on nga mahimong usa ka maayo nga tuig, ug unsa ang mga panghitabo kinahanglan nga gilauman.

Sa India, sa unang adlaw sa kalendaryo malayamskomu pagsaulog Vishu ug sa kahibulong, pag-abli sa random "Ramayana", ang karaang epiko. Sa Vietnam, nagsaulog sa lunar-solar cycle tet, nga kasagaran mahulog sa ulahing bahin sa Enero. Sa Japan, Bag-ong Tuig nga walay usa nga matulog, ug moadto sa templo sa Omikudzi. Kini mao ang usa ka matang sa loterya, pagtagna tanan nga mga butang gikan sa dako nga kalipay sa tanan nga matang sa mga disgrasya. Apan, kon ang tagna wala gusto niini, mahimo kamo mobiya kini sa templo, nan dili kini moabut tinuod. Ang susamang pagtag-an ug sa England, sa diha nga ang book nga natago nga mga butang mga simbolo. nagpakita sila kon unsa ang mahitabo: ang singsing - magminyo, rosas petal - sa pagsugat sa gugma, sensilyo nagsaad bahandi ug buton - kakabos.

Ang pipila sa pagpanag-an susama sa lain-laing mga nasud. Sa Italya, sama sa atong buhaton, sa paglabay sa usa ka boot. Kon ang medyas motan-aw sa pultahan - siya magminyo. Ug sa Alemanya, ang mga talagsaon nga talo gibubo sa ibabaw sa mga numero ug basaha kon unsay mahitabo sa bag-ong tuig.

Yano nga mga paagi nga masayud kon ang usa ka lalaki nga gusto

Dugang pa sa mga panagna sa Bag-ong Tuig, adunay mga butang nga imong mahimo matag adlaw. Ang mosunod naghubit sa pagpanag-an sa gugma diha sa panimalay. Sila mao ang sayon sa pagtuman sa. Ang nag-unang butang nga - aron sa paghanduraw mga interes sa tawo ug focus sa hilisgutan. Mao kini ang kini mao ang gikinahanglan nga mag-inusara ug sa kahilom.

Ang kinasayonan pagpanag-an alang sa mga Girls nahigugma hapit walay bisan unsa nga nagkinahanglan. Ikaw kinahanglan aron sa pagkuha sa usa ka dahon diha sa kahon ug sa pagkalos ug usa ka kasingkasing uban sa iyang wala nga kamot. Unya ang tanang mga butang mao ang yano nga - nga imong gikinahanglan sa pag-ihap sa gidaghanon sa mga bug-os nga mga selula. Kon ang output mao ang usa ka bisan pa sa gidaghanon, nan ang tubag mao ang "gugma", katingad - "dili."

Ikaw mahimo pagtag-an ug mga dahon sa tsa. Sa pagbuhat niini, sa usa ka uga nga dahon sa tsa ug ibubo kini sa usa ka copa sa Nagabukal tubig,-obserbar sa kinaiya sa mga lut-od. Kon magpabilin sila sa ubos, unya ang relasyon sa pagpalambo og hapsay. Patumawa dahon duha o tulo ka mga tsa - mahimong menor de edad nga mga kalisdanan. Ang tanan nga welding mao ang tumoy - sa dalan sa paghigugma mao ang dako nga mga babag.

Aw, ang usa sa labing popular nga pagpanag-an - pagpanag-an pinaagi sa mga dahon sa tsa. Ania kita kinahanglan imahinasyon ug ang kahibalo sa mga karakter. Ug alang sa matag tawo nga sila-angkon sa ilang kahulogan. Ang mas kanunay gisunod kini nga pamaagi mao ang mas maayo nga nasabtan sa mga timailhan sa kapalaran.

Pagpanag-an pinaagi sa mga Tarot cards

Pagpanag-an alang sa gugma sa balay nga may usa ka maayo nga sa ibabaw sa mga tsart. Kini mao ang posible nga sa paggamit sa conventional, apan lamang sa mga sa nga wala nanaghoni. O espesyal, sama sa gabi o Lenormand cards. Magic mao kadtong nga gihimo uban sa ilang kaugalingon nga mga kamot. Unya on sa usa ka espesyal nga relasyon tali sa mga kard ug sa kusog sa mananagna. Unang tarot nagpakita sa Europe sa XIV siglo, nga gidala sa gypsies. Sa una nga sila lang nanaghoni. Apan, salamat sa mabulokong mga larawan ug simbolismo, cards misugod nga gamiton sa pagtan-aw ngadto sa nangagi, karon ug sa umaabot.

Karon mao ang pagpanag-an (tarot) sa gugma adunay daghang mga kapilian. Adunay mga importante ug ang pagpili sa mga decks, ingon nga adunay mga nagkalain-lain nga mga matang sa, ug sa abilidad sa pagsaysay sa kahulogan. Aron mahimong usa ka batid nga forecaster, kamo kinahanglan nga sa paghimo sa labaw pa kay sa usa ka layout. Unya mas matinud-anon nga pagpanag-an. sa gugma tarot posible na karon sa matang ug sa online.

pagpanag-an runes

Dili kaayo popular nga sa taliwala mistiko ug sa karaang European sistema sa sinulat nga mga ilhanan. Kita sa paghisgot mahitungod sa mga runes. Kay sa mga tawo nga gusto nga paggahin og usa ka swerte nga nagsulti alang sa gugma diha sa panimalay, kini mao ang usa ka importante nga teknik. Ania ang mga karakter mga yano, apan sa pagtabon sa tanang bahin sa kinabuhi. Guessing runes sa gugma sa pagtabang sa mga tawo nga nagtan-aw sa tambag. Sukwahi sa mga cards, sila wala gisibya sa nangagi o sa umaabot, sama sa pagpadayag sa tawo sa hinungdan ug epekto. Runes sa paghatag sa gitinguha nga kurso sa aksyon, tungod kay kini mao ang usa ka sistema diin ang tanan mao ang usa ka Magbubuhat sa iyang kaugalingon nga kalipay. Kahulogan agad sa pag-ila sa mga nangutana ug sa ang-ang sa responsibilidad alang sa ilang mga buhat. Busa pagpanag-an pinaagi sa mga runes sa gugma dili makamatay, apan kini gituyo alang sa mga tawo nga andam sa pag-usab ug sa pagpakig-away alang sa ilang kalipay.

Bisan unsa pagpanag-an o nakuha sa imong pagtagad, kamo kinahanglan gayud nga mahinumdom nga ang tawo sa iyang kaugalingon nagmugna sa kamatuoran sa palibot kaniya. Luck ug gugma sa mga tawo nga andam sa paghatag sa kalibutan sa hingpit nga kalipay ug kahayag.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.