Pagtuki sa "dili ko magmahay, walay kasakit, walay kasubo": ang kasaysayan sa paglalang, balaknon nga mga larawan

"Ang tanan kanato sa kalibutan mao ang madunot ..." - sama nga mga ideya sa kasagaran moabut sa hunahuna sa katapusan sa iyang kinabuhi. Ingon sa usa ka batan-on nga tawo nga buhi nga usa ka ilusyon sa pagka-imortal. Nganong mao nga ang ni maghunahuna mahitungod sa impermanence sa kinabuhi? Siya mao ang batan-on. Apan, siya sa pagpuyo lamang alang sa upat ka tuig. Kon siya adunay usa ka presentiment sa nagsingabot nga kamatayon? Pagtuki sa "dili ko magmahay, dili sa pagtawag, dili aw" tabang sa pagtubag niini nga mga pangutana.

Madaniyah Esenin - magbabalak nga nagpuyo sa usa ka mahayag nga kinabuhi nga puno sa paglaum ug kahigawad, mga kadaugan ug mga kapildihan, sa gugma ug sa pagdumot. Busa daghan nga mga pagbati ug mga kasinatian sa mga tawo nga makahimo sa pag-asdang alang sa hataas nga gisukod sa kinabuhi. Apan dili alang sa katloan ka tuig. Ang kakapoy ug depresyon pass linya sa mga buhat "Wala ko magmahay, dili sa pagtawag, dili aw." Pagtuki sa mga balak ug sa mahunahunaon nga pagbasa sa matag hugpong sa mga pulong nagtugot sa motuhop ngadto sa kalibutan sa mental nga kasakit sa magbabalak, nga tuig sa kaalam miadto sa ingon sayo ug sa ingon mahisugamak sa kadaot.

nawad-an sa mga batan-on

Sa unang quatrain sa magbabalak nagpasabot sa iyang pagpanuko bahin sa usa ka butang nga sa damgo ug sa paglaum alang sa usa ka butang. Sa likod niya sa pipila ka mga pakyas nga mga kaminyoon, sa daghan nga mga eskandalo ug ... himaya. Kabantug, ingon sa iyang gibutang kini, "pohabnika ug rowdy." Karon, sa iyang mga balak sila mosulat mga awit, sila ang gilakip sa kurikulum sa eskwelahan. Ang iyang ngalan mao ang pamilyar bisan sa mga tawo nga Basahon sa sa sa mga kamot sa diha sa akong tibuok nga kinabuhi wala naghupot. Yesenin - usa sa mga pipila magbabalak nga giila sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi. Apan kini nga pag-ila wala maghimo kaniya nga malipayon.

"Wala ko magmahay, dili sa pagtawag, dili mosinggit," - S. Yesenin nagsulat niining mga linya sa 1921. Usa ka tuig ang milabay siya miadto sa gawas sa nasud. Dili tungod kay siya nangasawa sa usa ka langyaw. Duncan iyang nahimamat sa panahon, sa usa ka panahon sa diha nga sa Moscow daw nga moabut sa tinuod nga ang tanan nga iyang gilauman ug nagdamgo. Lamang kini wala dad-a katagbawan. Ug siya gidakop sa mga uyog paglaum sa pag-usab sa usa ka butang.

Ohladevshee kasingkasing

Unom ka tuig sa wala pa nga, siya miabot sa Moscow. Siya misulat nga ang tanan sa iyang gikapuyan sa akong lumad nga yuta. Unya Yesenin gihapon gamay nga nailhan ug nakita. Ug, tingali, nanagdamgo sa dungog ug himaya. Siya nakab-ot niining tanan. Apan sa diha nga ang usa ka tawo nga nahimo ngadto sa iyang tumong sa tanang binuhat, mahitungod sa niini, nahigawad. Analysis Esenina balak "Wala ko magmahay, walay kasakit, walay kasubo," nagpasabot sa mga pagbati sa usa ka tawo nga agi sa usa ka paspas nga lisud nga paagi ug usik-usik sa sa dalan sa tanan nga iyang kalig-on.

Kon ang larawan sa libudsuroy sa iyang pag-abot sa kaulohan gidala sa halayo, apan karon siya naghisgot sa espiritu ingon sa usa ka hobo nga padayon nga adunay kini dili pagpalihok. Comparative analysis sa "dili ko magmahay, walay kasakit, walay kasubo," ug ang produkto "Ako gikapoy sa buhi nga sa akong lumad nga yuta," usa ka tawo nga dili pamilyar sa mga buhat sa Russian nga magbabalak mahisalaag. Kini daw nga ang sal panahon tali sa pagsulat sa niini nga mga duha ka mga bersikulo sa usa ka tibuok kinabuhi.

nawad-an sa tinguha

Yesenin sa mapait gayud nahinumdom sa iyang batan-on usahay magduladula, naivety. Sama sa usa ka tigulang nga tawo nga nagpuyo sa usa ka taas nga edad. Adunay mga tawo nga gipahamtang sa usa ka gamay. sila nagalupad sa pagpatulin sa, pagdumala sa pagpuyo, mobati ug sa pagsunog sa ingon sa pagpuasa nga sila daw sa pagpuyo ug usa ka butang nga lain nagsugod. Analysis Esenina balak "Wala ko magmahay, walay kasakit, walay kasubo," sa makausa pag-usab nagpamatuod sa kalambigitan sa mga magbabalak sa niini nga matang sa mga tawo. Kaayo nga sa pipila kanila. Sama sila sa shooting bitoon sa kahayag sa dapit sa halayo ug mawala. Apan ang talan-awon mao ang matahum nga. Sama sa balak Sergeya Esenina. Ang iyang mga buhat gihigugma sa daghan; aktor, mga magsusulat, NKVD, cab drayber, waiters. dili siya sa iyang kaugalingon wala gusto bisan kinsa ...

kakapoy

Magtinihik sa mga tinguha nga siya nahimo, tingali tungod kay wala siya mahibalo kon unsay lain nga imong pangayoon alang sa. Gikan sa kalaay, kakapoy ug kahaw-ang sa iyang kasingkasing. Ang iyang mga balak nga mitungha, sa pagpangutana kaniya sa entablado, siya sa tanan nga naghinam-hinam. Apan kon kini mao ang usa ka sinsero nga kalipay? Ang pipila nangasina kaniya, ang uban sa paggamit kanila, ug ang uban nasubo, apan dili sa pagdala niini. Pinaagi sa mga eskandalo ug paghuboghubog lisud nga sa pagtratar sa uban sa pagsabut. Pagtuki sa "dili ko magmahay, walay kasakit, walay kasubo," nag-ingon ang tagsulat sa kahaw-ang sa balak niini. Sa unang mga tuig sa Moscow siya nalipay nga ingon sa nahingangha pagpamati kaniya sa entablado, ug ang soiree sa pub. Aron sa paglingaw sa ilang kaugalingon ug mohatag sa iyang popularidad sa pipila piquancy, siya gipukaw eskandalo. Usahay lang gikan sa kalaay. Apan karon kini sa tanan nga makalaay.

balaknon nga mga larawan

Ang mga pulong nga sa balak magsugod, uswag pagbati moagi. Kini nga balaknong device nga nailhan diha sa literatura, ang termino nga "graduation." Yesenin, siyempre, sa paghimo kanila nga dili base sa balaknon nga teoriya. Mga pulong sa ilang mga kaugalingon naglinya diha sa iyang ulo. Siya usa ka hayag nga agalon sa improvisation. Ang balak adunay usa ka daghan sa mga artistic nga mga teknik ug mga larawan nga ang tagsulat nga gigamit sa walay, gihunahuna. Pananglitan, ang mga pulong "baha sa pagbati" nga imong mahimo tan-awa ang usa ka dumuloong apan talagsaon nga kombinasyon sa natural nga panghitabo ug sa tawo nga mga pagbati.

Kinabuhi Apan ang usa ka Damgo

Pagtuki sa "dili ko magmahay, walay kasakit, walay kasubo," nagpakita sa unsa nga paagi sa pagpuasa ang hugot nga pagtuo sa mga magbabalak milabay sa iyang mga tuig. Aron sa pagpalambo sa diwa nga gigamit pasumbingay. Siya molupad ngadto sa "pink nga kabayo" ingon sa pagpuasa nga kini daw kaniya ingon nga kon dili siya mabuhi, ug nakita ang usa ka sa lain nga damgo. Ug gitapos sa balak masulob-on sa mga talay sa withering sa tanang kinabuhi. Kini sama sa nagtandi sa iyang kaugalingon uban sa kadahonan, pagkahulog sa tingdagdag. Kasakit sa tanan nga blooms ug mamatay, sa madugay o madali, gipahinungod ngadto sa buhat sa "dili ko magmahay, dili sa pagtawag, dili aw." Pagtuki sa mga balak mahimo hangtod sa hangtod. Human sa tanan, dinhi sa matag pulong tinago nga bahin sa mental nga kalibutan sa mga magbabalak, nga namatay katloan ka tuig. Usa ka kaluhaan ug unom ka mibati nga ang tanan sa ibabaw sa.

Balak S. A. Esenina "Wala ko magmahay, dili sa pagtawag, dili aw" - mao ang ebidensya sa usa ka talagsaon balaknon nga kahanas. Kahanas, nga dili makita sama sa usa ka resulta sa usa ka taas nga trabaho, ug gihatag sa ibabaw. Apan ang usa nga gipanag-iya kini moadto, kasagaran dali.