Pasko belen: Templates, numero, situwasyon

Ang pagkatawo ni Jesukristo - mao ang usa sa mga nag-unang mga pista sa mga Kristohanong relihiyon, siya gisaulog sa mga Kristohanon sa tibuok kalibutan. Uban sa pagsaulog sa Pagkatawo ni Kristo nakig-uban sa daghang lain-laing mga tradisyon, ug kini naglakip sa Pasko belen.

Kasaysayan sa belen sa Europe

Sa 1223 St. Frantsisk Assizsky gilalang ang unang Pasko nga komposisyon. Busa, gibutang niya sa mga tawo ug mga hayop diha sa langub, ug didto sila nanaghoni mga talan-awon gikan sa Pagkatawo. Viewers ganahan sa talan-awon, ug nakahukom sila nga kini kinahanglan nga gisubli sa matag tuig. Pasko belen orihinal nga gihatag pasundayag lamang diha sa mga templo, apan sa paglabay sa panahon sila sa lungsod plasa ug mga merkado. Sa paglalang ug pagpatay sa usa ka langub ug sa iyang mga karakter sa pagtrabaho labing maayo nga mga magkukulit ug mga artist, ug ang mga sinulatan alang sa langub nga gimugna sa magbabalak ug musikero.

Sa matuod nga pag-ila nga sila nakahimo sa pagkuha sa ikanapulo ug unom nga siglo AD. Kini mao unya sa Europe ang pagpalambo sa usa ka itoy nga teatro-den. teatro Kini mao ang usa ka gamay nga kahon nga hinimo sa kahoy o karton. Kini naglangkob sa duha ka andana, ang top salog sa kahon mao ang kasagaran alang sa mga relihiyoso nga mga tinuohan, nga gipahinungod sa pagkatawo ni Kristo, ug nanaghoni sa matag-adlaw nga Pasko nga talan-awon sa ibabaw sa yuta nga salog.

Kasaysayan sa belen sa Russia

Sa teritoryo sa Russian nga Imperyo sa Pasko cribs nagpakita sa ulahing bahin sa ikanapulo ug unom nga siglo. Ang mga pagpamiyuos sa mga Russian nga langub mahimong ang ikanapulo ug walo nga siglo. Unya ang naandan nga teatro sa Russia mismo dili, busa, mao ang usa ka popular nga teatro-den. Siya mao ang nag-unang kalingawan sa Pasko ug sa kanunay gipulihan sa usa ka teatro sa mga dato nga negosyante mga balay.

Apan sa pagtan-aw sa presentasyon sa langub mahimong dili lamang sa balay sa usa ka tawo. Nagkadaghan presentasyon mikuha sa dapit sa fairs, sila pagpalit sa usa ka tiket. Apan uban sa pagpalambo sa sa teatro sa Russian Pasko cribs nagsugod nga mawad-an sa iyang popularidad. Human sa Rebolusyong Oktubre sa 1917, sila sa kasagaran gidili. Sa Soviet panahon, ang maong mga larawan sa Russia wala gipahigayon. Uban sa 1980 nagsugod sa usa ka pagkabanhaw sa mga tradisyon folk, ug natawohan scene, ang script nga nailhan sa tibuok kalibutan, sa makausa pag-usab magsugod sa pagpukaw sa interes sa ordinaryo nga mga tawo.

Mga tradisyon sa Pasko nakig-uban sa usa ka langub

Pasko natawohan scene sa Russia mao ang bahin sa Pasko holiday. Sa niini nga pagsaulog sa nagkahiusa nga pagano ug mga tradisyon sa Kristohanong.

Sa Bisperas sa Pasko, Bisperas sa Pasko, diha sa mga panimalay sa mga linuto porridge, kini mao ang usa ka ritwal nga gidisenyo aron sa pagdala sa pamilya bahandi ug kauswagan. Porridge nga gitawag kutya. Kini nagtuo nga sa sini nga leksyon, mga tag-iya sa balay aron sa pagtabang sa sa Fire Espiritu, sa tubig ug sa Yuta. Porridge kinahanglang magluto sa ibabaw sa kalayo, misilaub sa friction. Kini giisip nga usa ka sagrado nga mga katigulangan sa kalayo.

Ang sagrado nga kalayo nga nag-alagad sa pagkutaw sa mga troso. Rituwal nga log gitawag nga "bodnyak", uban sa tabang sa kalayo gibalhin gikan sa usa ka lawak ngadto sa lain. Kalayo sa tradisyon sa paganong giisip nga usa ka bathala nga gisimba. Usa ka panihapon didto sa fiesta miabut sa espiritu sa mga katigulangan, ug kini naghunahuna nga human sa panihapon, sila kinahanglan sa usa ka butang sa pagtuman sa.

Ang importante nga papel nga sa niini nga holiday ang Kolyada. binuhat Kini nga walay tukma nga kahulugan - sa usa ka pagka-Dios, o sa usa ka iila nga malalangon, usa ka Elf o goblin. Kolyada mitindog sa suok sa balay, gibutang sa mga liningin nga mga kadahonan ug mga dekorasyon sa ibabaw niini.

Uban sa usa ka ngalan nga nakig-kanta sa Pasko sa Pasko Carols. Kini mao ang awit nga ang mga bata miawit sa panahon sa pagsaulog sa Pasko. Nakakuha sa usa ka saba nga kompanya, miadto sa mga baryo, pag-awit sa mga awit, pabugnaw nangutana sa mga tag-iya sa mga balay. Daghan sa mga kanta sa Pasko nga nagsul-ob sa mga kanding ug mga baka. Ang ilang dagway sa mga rural nga sawang nagsimbolo bahandi ug kaliwat sa kahayupan.

Sa kaso diin ang mga tag-iya nga gihatag Kolyadniki sa daghan nga mga pagkaon, sila nag-awit matahom nga mga awit, mga kanta sa Pasko sa Pasko. Human sa pag-awit sa mga awit Kolyadniki mipakigbahin sa taliwala sa kalingawan nanagtigum o gihan-ay junket.

Dekorasyon sa belen

Pagkatawo Scene - sa usa ka kahoy nga kahon gibahin ngadto sa duha ka andana. Ang ibabaw nga bahin sa kahon nga glued asul nga papel sa langub niini nga "langit". Ang ubos nga bahin sa Paste ibabaw sa sinaw nga papel, sa pagkalos sa ibabaw niini sa lain-laing mga sumbanan kolor. Sa tunga-tunga sa sa ubos-ubos nga bahin mao ang trono sa hari nga si Herodes, ang nag-unang villain sa aksyon sa Pasko.

Ang bida mao ang mga monyeka, ug sa usa ka langub - usa ka dapit diin ang mga itoy nga administrasyon. Aron sa pagdumala sa kanila, sa kinahiladman sa langub nga gihimo slits nga pinaagi niini ang puppeteer kontrol sa aksyon. Mga monyeka mga lain-laing mga. Ilabi makapaikag nga mga hulagway alang sa mga pasungan sa Pransiya. Sa sa Middle Ages sila kasagaran hinimo sa kahoy, usahay sila hinimo sa yuta nga kolonon. Gipintalan yuta nga kolonon mga monyeka, gihimo sila bisti nga hinimo sa gapas o calico. Sila natudlong sa kahoy o puthaw nga mga sanga nga magagmay. Ang tiglalang sa belen sa paghimo sa monyeka nagpakita sa tanan sa ilang mga hunahuna, ug ang natawohan scene, katingad-trabaho alang sa nga mao ang makapaikag nga alang sa tanan nga mga agalon, giisip nga usa sa labing talagsaong mga buhat sa kasaysayan sa kalibutan nga art.

karakter den

Kini mao ang na tin-aw nga ang belen talan-awon - kini mao ang usa ka kultural nga panghitabo nga nakaimpluwensya sa kasaysayan sa daghan nga mga nasud ug sa ilang mga kultura. Den tahas - sa paghisgot mahitungod sa usa ka bug-os nga hugpong sa mga panghitabo nga nahitabo sa panahon sa Pagkatawo. Pasko natawohan scene, ang script gibuhat base sa sa Biblia motibo, naglangkob kini sa nag-una sa pagkatawo ni Kristo ug sa Pagsimba sa mga Mago. Apan kini ug uban pang mga sa Biblia nga mga hitabo mahimong gamiton sa pagtukod sitwasyon. Busa, kini mahimo nga sa pagkalagiw ngadto sa Egipto, sa panghitabo Arhangela Gavriila Maria, ug sa ingon sa. Ang nag-unang den mga karakter nga anaa sa sulod niini mao ang kanunay - mao Iisus Hristos, ang Birhen Maria ug Saint Joseph. Kon natawohan pasundayag Pagsimba sa mga Magbalantay sa Karnero ug ang mga Mago, si Jesu-Kristo mao ang gihulagway nga usa ka batan-on nga bata, nga nagalingkod sa Inahan nga si Maria diha sa iyang mga bukton.

Ang natawohan scene, nga mga sumbanan sa mga gitun-an sa daghang mga tawo, naglakip usab sa mga mananap. Busa, sa mga lungib sa daghang mga nasud adunay mga usa ka vaca ug usa ka asno, nga mainit ang Infant Jesus uban sa iyang mainit nga gininhawa. Mga magbalantay sa carnero nga moanhi aron sa pagsimba sa Anak, nga sagad-an mga bukton sa mananap. Kasagaran, sila mga nating carnero. nating carnero mao ang usa ka simbolo sa Kristiyanidad gikan sa unang mga panahon. Kasagaran, sa mga termino sa mga mananap pantasya tiglalang sa teatro nga kalihokan mao ang walay kutub. Atol sa presentasyon sa usa ka langob mahimong karon mga kamelyo, nga miabut mago, mga kabayo, mga langgam, mga elepante, mga representante sa mga lokal nga mga tanom ug mga hayop. Kini gilauman nga ang aksyon mahitabo sa usa ka langub den, usahay makita payag. Ug didto sa tanan nga mga butang nahitabo Star sa Betlehem.

den mga karakter mahimong mga Mago nga miabut aron sa pagsimba sa bata gikan sa lagyong mga nasod. dad-on nila ang mga gasa kaniya.

Paghimo sa den

Pasko natawohan talan-awon - hack, nga imong mahimo sa paghimo sa alang sa imong kaugalingon uban sa imong kaugalingon nga mga kamot. Kay ang paghimo sa usa ka langub uban sa inyong mga kamot , ikaw kinahanglan sa usa ka gamay nga kahon. Kini mahimo nga gipintalan sa lain-laing mga kolor, nga imong mahimo sa Paste ibabaw sa mga kolor nga panapton. kahon Kini nagsimbolo sa langub nga adunay mga ang Birhen Maria ug Iisus Hristos.

Ang ilawom sa kahon mahimong gray o brown, ang gawas nga kiliran mahimong azul, sa sulod nga mga paril kasagaran gihimo uban sa puti o pula nga.

Himoa nga ang usa sa Pasko sa pagkatawo scene uban sa iyang mga kamot sa bisan kinsang tawo, sa mga nag-unang butang nga - nga pailob ug pagpadayon sa pagpaningkamot. Human sa manufacturing den kinahanglan nga moapil sa paghimo sa mga monyeka. Ang kinasayonan kapilian - giputol kanila gikan sa papel o karton, ug dayon nagpintal sa. Kon kamo gusto nga ang mga numero sa mga bulky, ang pasungan sa bata mahimo nga gihimo gikan sa mga kahon sa posporo. kahon Kini nga gipintalan sa pula ug brown kolor ug glued sa kinahiladman sa langub. Alang sa paghimo sa uban nga mga porma nga imong mahimo putlon gilis sa kolor nga papel, unya paligdi kanila ngadto sa usa ka balisungsong. Tagsa-tagsa, nga kamo mahimo sa pagkalos ibabaw sa mga ulo sa mga papel ug ipapilit kini ngadto sa mga cones. Pasko natawohan scene (uban sa ilang mga kamot), usa ka litrato nga paghimo kaninyo nga malipayon, dad-on sa kalipay kanimo ug sa imong mga anak.

Adunay usa ka matang sa mga kapilian sa maong mga lungib.

Sa pagpalit sa usa ka Pasko natawohan scene

Kon dili kamo walay panahon sa pagbuhat sa ilang kaugalingon nga natawohan talan-awon, nga daghan ang nagsugod sa numero sa Pasko belen - diin sa pagpalit. Foreign dulaan tiggama dugay nga gihalad ngadto sa mga konsumedor diha sa ilang mga nasud, usa ka matang sa mga kapilian lungib. Sa Russia ug sa mga kayutaan CIS, kini nga negosyo lang pagpalambo sa.

Lego nga kompanya, nga specializes sa paglalang sa usa ka matang sa mga dulaan alang sa mga bata, nagtanyag sa mga konsumedor sa pagpalit sa usa ka dulaan nga set nga naglangkob sa usa ka plastik nga balay ug usa ka plastik nga pigurin. Kini numero sa balaan nga pamilya, mga tawo nga manggialamon ug mga magbalantay sa mga carnero, ug mga hayop. Usab plastik nga vertepnoy kits sa paghalad sa pag-ayo-nga nailhan sa mga kompaniya - manufacturers sa mga dulaan Fisher Bililhon, ug Playmobil. Kay sa mga tawo nga nahigugma sa humok nga dulaan, ang Pasko cribs kompaniya sa nagtanyag Talicor. Kini nga plush cabins sa pag-abli sa pultahan, sa sulod nga adunay mga numero.

Ang kamanghuran nga amateur cribs makadawat sa usa ka libre nga Pasko belen nga hinimo sa kahoy. Kahoy nga cribs uban sa kahoy nga numero og sa mga German nga kompanya sa Selecta. Pasko belen, nga kini og, kini mao ang hingpit nga luwas alang sa panglawas sa mga bata ug sa paghatag kanila sa daghang mga oportunidad alang sa play ug pagkamamugnaon.

Sitwasyon sa belen sa Middle Ages

Usa ka importante nga bahin sa Pasko natawohan scene mao ang mga pulong nga alang sa mga langub. Sa sa Middle Ages alang sa vertepnoy pasundayag mao ang kasagaran vertepnoy play. Usa ka bahin sa niini nga mga mga tipik mao nga sila sa kasagaran bezavtorskimi. Text vertepnoy play nagamugna kasagaran pinaagi sa tag-iya sa langub. Ang tag-iya sa langub wala nagamugna niini sa akong kaugalingon, ug gikuha bug-os nga verbal pormula ug na sa ilang basehan imbento sa iyang play.

Situwasyon vertepnoy drama mitan-aw. Moabut ngadto sa play Pan ug Pani, ug Angel, nga mipahalipay sa mga partisipante sa pagsugod sa Dakong Pasko holiday. Ipahigayon awit sa Pasko "Nova mao ang hingpit nga kalipay." Mianhi ang mga magbalantay sa mga karnero o sa maalamon nga mga tawo ang nagdala sa ilang mga gasa ug mga bata. Usahay nagsulti kini sa istorya sa sa pagpalagpot ni Adan ug Eva, bahin sa ilang kinabuhi diha sa paraiso ug aftercare gikan didto.

Kini nag-okupar sa usa ka importante nga dapit sa script scene inocente sa Betlehem. Haring Herodes nagmando sa iyang mga sundalo sa pagpatay sa tanang mga anak sa Betlehem, ug gidala sa mga sundalo sa iyang order. Sa partikular, gipatay siya ug ang iyang kaugalingong anak. Pagkat-on niini, tungod kay si Herodes miabut yawa gikan sa impyerno ug gidala siya uban kanila. Nahuman pagtugyan glorifications batok kang Cristo Jesus.

Depende sa nasud, nga nanaghoni den, Scripts ug aktor mahimong lain-laing mga. Ang East Ukrainian lungib aktor usab Zaporozhets, Gypsy ug sa Oso. Ug bahin sa kasaysayan numero sama Alejandro nga Daku Indian Port. Ang Russian nga mga lungib gidugang ngadto sa talan-awon sa Bunyag sa Ginoo.

Sitwasyon sa belen sa atong panahon

Pasko belen ug karon magpabilin popular. Busa, sa siyudad sa Sarov Pasko performance nga gipahigayon sa 2011, nga gisulat ug mimando sa Romanong Svanidze. Kini nga propesyonal nga magsusulat ug drama nga gibuhat sa mga belen script ilabi alang sa mga bata, kini nga script ang gidisenyo aron nga ang play nga gipakita diha sa dalan. Kasagaran sitwasyon alang sa belen gibuhat sa estudyante sa Domingo tunghaan sa lain-laing mga siyudad sa Rusya.

den tradisyon sa atong nasud pa dili kaayo naugmad, kini tungod kay ang Pasko belen dugay na nga gidili. Apan hinay-hinay nga nabuhi sa tradisyon, adunay mga bag-o nga mga karakter diha sa aksyon sa Pasko. Busa, sa Moscow si nanaghoni natawohan talan-awon diin ang mga karakter nga ingon sa vertepnogo aksyon gitambongan sa mga Hobbits - ". Ang Ginoo sa mga singsing" ang mga bayani sa mga buhat Dzhona Tolkiena Hobbits gikuha bahin sa paghimaya sa Pagkatawo ni Jesu-Cristo.

Pasko natawohan scene sa atong panahon nagpabilin nga popular, bisan sa bisan pa sa kamatuoran nga ang kinabuhi nausab sa daghang mga paagi ug sa kinabuhi nga moabut sa nagpaila modernong teknolohiya.

Labing maayo nga Pasko belen sa kalibutan

Pasko belen adunay usa ka malungtaron nga epekto sa kultura ug tradisyon sa mga katawohan sa kalibutan. Sa bag-ohay nga mga tuig, may mga pagdugang sa dako nga-scale pagpatuman sa belen sa nagkalain-laing nasud sa tibuok kalibutan.

Sa Espanya, sa probinsya sa Extremadura sa Badajoz rehiyon, ang underground sakyanan parke mao ang usa sa Europe kinadak-ang belen nga gibutang. Kini nga lungib okupar nga dapit sa 270 square meters, ang mga numero, nga nahimutang sa iyang dapit, sa tanan nga pag-uswag sa mga 20 centimeters.

Den gihimo nga ingon sa suod nga kutob sa mahimo sa kamatuoran. Busa, kini mao ang usa ka talan-awon diin may usa ka suba, kini mao ang kaayo susama sa karon, ang walog sa lungsod. Ang modelo sa karaang siyudad gihulagway kaayo matinud-anong. Trading merkado ug mga plasa, mga simbahan, mga dalan - ang tanan nga kini gayud nagpakita karaang Europe. Ang mga numero nga nalambigit sa mga talan-awon sa mga orihinal nga maputi, ug mga trabahante gipintalan sa ilang mga kolor. Aron sa paghimo sa ingon nga sa usa ka buhat sa arte, kini gikuha sa usa ka bulan. Ang katuyoan sa paglalang sa langub - paglingaw sa mga turista nga mosulod ug sa pagpabuhi sa negosyo.

Ang pamunoan sa Monaco sa Disyembre 2014 gibuksan "Pasko biyahe", ang tumong nga mao ang sa pagsinati sa mga bisita ug mga residente sa nasud uban sa mga tradisyon sa Pasko sa tibuok kalibutan. Ania ang imong mahimo tan-awa ang usa ka matang sa belen. Pasko cribs gibutang sa square sa atubangan sa State Ministry of Foreign Affairs sa Monaco. Ang nag-unang papel niini gikuha lungib sa Pransiya ug Alemanya. Sa Palasyo Square sa Monaco sa gipakita mao ang mga lungib sa America ug South Africa. Usa ka replika sa Betlehem, nagatindog sa atubangan sa katedral. cribs exhibition magsugod sa Disyembre ug matapos sa 11 sa Enero.

Tungod nga ang Pasko mao ang sa palibot sa kalibutan mahitabo sa usa ka lain-laing mga panahon, ug gisaulog ang holiday sa lain-laing petsa. Kon ang Katoliko nga mga nasud sa Pasko ang gisaulog sa Disyembre 25 diha sa Orthodox tradisyon, ang iyang selebrasyon mahulog sa Enero 7. Busa, sa Enero 7 adunay sa pagsaulog sa Pasko sa mga nasud sa East Slavic.

Sa niining adlawa sa Kiev gihikay sa pagsaulog sa Pasko sa mga daan nga tradisyon. Ilabi na sa nindot nga holiday kaso Folk Museum sa arkitektura ug Kinabuhi "Pirogovo". Sa unang mga bisita maminaw sa liturhiya, unya magsugod selebrasyon ug kalingawan. Ang mga bisita sa pista adunay usa ka oportunidad sa pagsulay pinggan sa national Ukrainian linutoan. Ug den representasyon mahitabo sa adlaw nga. Kini mao ang sa Pirogovo mao ang posible nga sa pag-usab sa mga Ukrainian folk tradisyon, tungod kay sa museyo niini nga ingon sa tukma naghulagway sa kahimtang sa mga Ukrainian balangay sa ikanapulo ug walo-siyam nga siglo, sa diha nga ang natawohan scene mao ang nag-unang atraksyon alang sa mga tawo. Busa, dinhi moabut sa usa ka daghan sa mga turista dili lamang gikan sa Ukraine, apan usab gikan sa ubang mga nasod. Pagkatawo mga talan-awon, sa usa ka litrato nga imong mahimo tan-awa sa kalendaryo sa mga museyo, mao ang usa sa mga nag-unang atraksyon sa dapit.

Ipasa kasadyaan sa niining adlawa sa ni Kiev parke. Ang mga tawo sledding, snowmen agup-op, lead sayaw ug pag-awit sa mga awit. sila magalakaw sa kadalanan costumed, pag-awit sa mga awit, nagpakita talan-awon gikan sa Bibliya.

Sa St. Petersburg, sa Enero, nga kamo mahimo tan-awa ang dagway sa belen nga hinimo sa yelo. Tan-awa kining talagsaon nga talan-awon mahimong sa sa kuta. Ice numero gibutang didto sa Naryshkin kuta. Masters ang paghimo kinulit gikan sa yelo sa atubangan sa mga bisita sa gabii, ang mga kinulit mahimong suga, ug kinulit makabarug didto hangtud sa Marso 2015.