Psychological Teoriya sa Balaod. Psychological teoriya sa mga lagda sa gigikanan

Sa unsa nga paagi sa gibuhat sa mga gobyerno? Unsa ang iyang diwa? Unsa ang usa ka matarung? daghang sa usa ka halapad nga matang sa mga teoriya nga natawo alang sa mga tubag niini ug sa daghan pang ubang mga pangutana. Dako nga-laing mga doktrina konektado sa usa ka dinaghan nga mga panglantaw sa mga siyentipiko sa niini nga isyu, ingon man ang versatility sa panghitabo. Ang nag-unang mga teoriya sa pagpatin-aw sa pagtunga sa estado, kinahanglan nga maglakip sa teyolohikanhong, patriyarkal, organic, sa ekonomiya, contractual, ug uban pang mga sikolohikal.

Uban sa bahin sa mga konsepto sa balaod, ang pangagpas mahitungod sa gigikanan niini inextricably nalambigit sa sa konsepto sa pagkahimong usa ka nasud. Adunay teolohiya nga doktrina, ang teoriya sa natural nga mga katungod, balaod sa kinaiyahan doktrina normativistkaya teoriya ug, siyempre, sa psychological. Scientist ug pilosopo Lev Iosifovich Petrazhitsky naugmad sa miaging doktrina. Psychological teoriya sa estado ug sa balaod mao ang pagtuo nga estado ang giumol sa panahon sa pagkabahin sa katilingban sa mga pagpakita sa duha ka indibidwal nga mga bahin: ang subordination ug control.

Ang diwa sa teoriya

Ang mga indibidwal nga adunay usa ka psychological nga panginahanglan sa anaa sa sulod sa komunidad, siya adunay usa ka pagbati sa collective interaction. Mga sumusunod sa panglantaw niini nga pagpadayon sa katawhan ug ipahayag ang resulta sa personal nga pakig-, mga tawo, ug sa nagkalain-laing mga unyon, sila gilalang. Society ug ang mga siyudad mao ang mga resulta sa sa implementasyon sa mga natural nga indibidwal nga mga panginahanglan sa usa ka partikular nga organisasyon.

Psychological Teoriya sa Balaod. mga representante

Sa unang bahin sa ikakaluhaan ka siglo Russian nga siyentista L. I. Petrazhitsky naugmad ang doktrina sa sinugdanan sa estado. Sa naimprinta nga porma, kini gisugilon sa buhat "Teorya sa estado ug sa balaod labot sa teoriya sa moralidad." Sila mao ang mga sumusunod sa mga pagtulun-an sa A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. Ang tagsulat sa psychological teoriya sa balaod natawo sa 1867 ngadto sa usa ka halangdon nga Polish nga pamilya. L. I. Petrazhitsky migraduwar gikan sa University sa Kiev, ug sa human sa pagtuon sa Romano nga Seminary sa Germany. Human sa training, siya mibalik ngadto sa Rusya, diin siya nagtuon sa mga kinatibuk-ang teoriya sa balaod. Sa unang bahin sa ikakaluhaan ka siglo, ang mga siyentipiko gipatik sa duha ka pinatik nga buhat, nga artipisyal nga ang psychology sa teoriya sa gahum.

Psychological teoriya sa balaod naugmad sa pipila ka mga yugto:

1. Gikan sa 1897 hangtud sa 1900. Author sa doktrina, misulat sa iyang unang sa siyensiya buhat. Buhat gisundan sa pipila ka mga aplikasyon. Ang nag-unang mga probisyon sa teoriya L. I. Petrazhitsky makita sa basahon 1900 "mobung sinulat sa Philosophy sa Balaod."

2. Gikan sa 1900 hangtud sa 1905. Siyentipiko nagsugod sa pag-ugmad sa usa ka detalyado nga pamaagi alang sa ilang umaabot nga pagtulon-an. Ang malisud nga buhat makita sa sa buhat "Pasiuna sa pagtuon sa balaod ug moralidad. Emosyonal nga psychology. "

3. Gikan sa 1905 ngadto sa 1909. L. I. Petrazhitsky gikuha sa mga lalang sa usa ka hiniusa nga sistema sa legal nga kahibalo base sa kaniadto naugmad pamaagi. Ang iyang buhat nga gibuhat sa usa ka duha ka-tomo nga manuskrito sa "Teoriya sa estado ug sa balaod labot sa teoriya sa moralidad." Pag-imprinta sa katapusan nga nga basahon mao ang usa ka tinuod nga hitabo sa mga literatura sa kalibutan.

Nagatan-aw E. N. Trubetskogo ug M. A. Reysnera

Pilosopo ug jurist E. Trubetskoy nagpunting nga panaghiusa - kini mao ang nag-unang bahin sa usa ka tawo. Ang mga tawo lahi sa ilang psychological kinaiya ug mga pagpakita sa pisikal nga puwersa. Sa kasingkasing sa kahimatngon sa pipila ka mga tawo mao ang pagsabot sumala sa elite, sa legalidad sa pipila ka variants sa mga kinaiya ug mga aksyon nga makaamot sa ilang kalag nga usa ka pagbati sa kalig-on ug kalinaw. Ang ikaduhang bahin sa lain-laing mga mga indibiduwal nagtinguha sa paghimo sa uban sa iyang kabubut-on. Ang maong mga tawo mahimong mga lider sa katilingban.

Socio-psychological nga pamaagi sa mga pangutana sa sinugdanan sa gahum gibuksan Reisner. Sa iyang hunahuna, ang nag-unang hinungdan sa pagtukod sa ideolohiya sa imperyo, nga organisar sosyal nga kinabuhi. pilosopo ang nagtuo nga ang nag-unang tinubdan sa publiko nga opinyon mao ang masa psyche sa mga tawo. Ang pagtuon sa pagporma sa limitado nga kahibalo sa mental nga mga kasinatian sa nasud, nga naglangkob sa usa ka politikal nga ideolohiya, ug pagtuki sa mga kinaiya sa tawo. Ang estado, sumala sa mga siyentipiko, naglakip populasyon, teritoryo ug gahum. Kini nga nahipatik sa tibuok sa politika ideolohiya, nga mao ang impluwensya sa lumba, terorismo, sa ekonomiya kinahanglan ug relihiyon, nga gipangulohan sa matarung nga-pako ideolohiya. Ang estado mao ang produkto sa katumanan sa publiko pagtuo, lagda ug mga baruganan, nga mao ang ilang pagsalig sa mga lain-laing mga matang sa gahum.

Ang nag-unang probisyon sa teoriya sa balaod

Psychological Teoriya sa Balaod L. Petrazhitsky naglangkob sa mosunod nga mga punto:

1. Mga siyentipiko naglakip sa usa ka positibo nga matarung, ug intuitive. Ang unang opisyal nga buhat sa estado, sa diha nga ang ikaduha sa kinauyokan sa psyche sa mga tawo, ug ang igo nga gidaghanon sa mga kasinatian sa mga grupo ug mga asosasyon.
2. Positibo nga balaod - ang gibutang sa estado, ang magbabalaod kasamtangan nga regulasyon.
3. Sa tanan nga mga psychological estado mao ang mga nag-unang tawhanong emosyon nga pagdasig sa paglihok. Sa diha nga ang pagtukod sa mga relasyon sa ubang mga tawo sa usa ka indibidwal nga gibase sa intuitive tuo. Kini nga matang sa teoriya, sa mga tigsulat giisip nga tinuod nga, ingon nga nagdasig sa independente ug lig-on-nga gipangandoy mga buhat.

Ang pagsinabtanay tali sa duha ka matang sa mga hinungdan kasamok sa katilingban. Sa kini nga kaso, ang katungod sa pagdula sa usa ka papel nga ingon sa usa sa mga butang katingalahan sa psychic nga kinabuhi sa katilingban, nga mao ang usa ka pinugos, nangayo nga kasinatian sa mga tawo.

Psychological Teoriya sa Balaod. pagsaway

Sa bisan unsa nga teoriya adunay duha supporters ug mga kaaway. pagtulon-an Kini nga gisaway sa pipila ka mga rason. Busa, sa paghisgot mahitungod sa papel sa psychological mga pagpakita sa panahon sa pagtukod sa estado wala gihatag ang usa ka bug-os nga katin-awan sa mga dapit sa hunahuna sa pagpalambo sa gahum. Ang tanan nga sa mao usab nga kalidad giisip ug naghisgot sa emosyon o signal. Psychological Teoriya sa Balaod wala maglakip sa kahibalo nga ang tagsa-tagsa nga psyche gibahin ngadto sa tulo ka mga dapit: mental, emosyonal, lig-on-magbubuot. Sa basehan sa mga pinaka-ulahing malig-on sa relasyon ug nagtukod sa social piramide, nga mao ang sukaranan sa pagporma sa estado. Ang mga tawo uban sa lig-on nga kabubut-on sa gahum nga mahimong mga lider sa katilingban.

Psychological teoriya sa sinugdanan sa balaod naglakip sa pasalig sa panaghiusa sa mga tawo. Apan sa pagkatinuod, kini nga opinyon mao ang basihan. Gihatag igo kaso sa bug-os nga pagpasagad sa mga tawo nga suod. Ang mga awtor sa paghatag sa mga teoriya sa sukaranan nga kamahinungdanon sa pagtukod sa estado sikolohikal nga mga butang, ang kulang nga gihatag sa ubang mga kahimtang.

sa dignidad sa mga pagtulon-an

Psychological teoriya sa balaod ang pag-ayo konektado sa personal nga formation mekanismo sa subay sa balaod nga kinaiya. Sa diha nga ang pagbalhin sa usa ka gidaghanon sa mga legal nga mga regulasyon sa sa kalidad sa mga aktuwal nga kinaiya sa tagsa-tagsa nga mga kasinatian sa psychological signal mahimong sa katapusan nga link, direkta sa kontak uban sa usa ka partikular nga kinaiya. Balaod mahimo pagkontrolar kinaiya pinaagi lamang sa hunahuna ug psychological nga kahimtang. Busa, ang psychological teoriya sa sa sinugdanan sa sa katungod sa ngadto sa asoy sa personal nga mga kinaiya sa mga katawhan, ang mga papel sa hustisya sa regulasyon sa sosyal nga relasyon.

Pilosopiya ug methodological patukoranan

Author sa teoriya sa kahayag kinaiya sa mga katungod sa pagsunod sa mga pagtulun-an sa positibo nga pilosopiya. Pagdala sa mga sukaranan sa dalan, L. I. Petrazhitsky makadugang sa inyong kaugalingon nga orihinal nga mga hunahuna. Siyentipiko nga suporta sa liberal nga ideya sa mga katungod gikan sa kagawasan sa estado, Apan, wala molimud sa bili sa kultura nga panulondon. Siya nagtinguha sa paghimo sa usa ka teoriya sa gahum, nga mahimong ang methodological basehan sa Russian nga katilingban sa hustisya ug propesyonal nga balaod.

Ang impluwensya sa emosyon

Usa ka mas dako nga papel ingon nga usa ka matang sa panghitabo sa regulatory kasinatian assign L. I. Petrazhitsky sa iyang pagtulon-an. Psychological teoriya sa balaod nakapalahi sa taliwala sa duha ka matang sa emosyon: aesthetic ug sa pamatasan. Ang una mao ang kanunay nga nasinati ingon nga sa usa ka tubag sa tawhanong mga buhat sa lain-laing mga panghitabo sa pagkuha nga dapit, o mahitungod sa mga kabtangan sa mga butang. Ang mga siyentista nagtuo nga ang kalainan sa mga lain-laing mga ideya niini nga mga emosyon naggikan sa mga sukdanan sa moral nga giaprobahan sa katilingban.

Sa pamatasan emosyon, sama sa usa ka pagbati sa katungdanan, katungdanan, sa pagpugong sa mga kinaiya sa tagsa-tagsa. Sila gihulagway pinaagi sa mga kabtangan sama sa authoritarianism, ang pagpakita sa tanlag, usa ka babag sa gawasnong pagpili ug sa pagpit-os sa "husto" nga kinaiya. L. I. Petrazhitsky nakapalahi duha ka matang sa mga obligasyon - moral ug legal. Ang unang gawasnon uban sa pagtahod ngadto sa uban nga mga. Legal - panglantaw sa mga katungdanan nga giisip nga gilakip sa usa.

sa pamatasan nga mga sumbanan

Dugang pa sa mga katungdanan nga ang tagsa-tagsa nga nagabuhat, ang pilosopo usab ngadto sa asoy sa pamatasan nga mga sumbanan. Iyang gihimo usab gibahin ngadto sa pipila ka mga matang. Ang una mao ang gitawag nga "moral nga mga sumbanan". Sila gikinahanglan sa unilaterally ihingusog independente sa relasyon ngadto sa uban nga mga katungdanan, nagkinahanglan sa usa ka tawo nga nailhan nga kinaiya. Mga panig-ingnan sa maong mga sukdanan sa mga lagda sa Kristohanong pamatasan nga naghulagway sa mga katungdanan ngadto sa usa ka isigkatawo sa walay-angkon alang sa pagpatay sa ilang bahin. Ang ikaduha nga matang naglakip sa mandatory nga buotan nga mga gilauman lagda nga-on sa papel alang sa pipila ka mga sakop sa katilingban, nangayo sa pagpatuman sa ug gikan sa uban. Unsa ang responsibilidad nga mag-inusara, kini gituohan sa uban nga alang sa gihatag, nga gitudlo kanila.

konklusyon

Ang pang-organisasyon nga istruktura sa estado nagpakita sa usa ka partikular nga yugto sa kalamboan sa katilingban. Ang mga hinungdan sa kapakyasan niini nga mao ang mga lain-laing mga hinungdan, sama sa biological, sa ekonomiya, sa relihiyon, ug psychological, national. Mga teoriya aron sa pagpatin-aw sa pagtukod sa estado, sa daghan, ang matag nagpahibalo sa usa ka posible nga aspeto sa proseso. Apan sila dili angkon bug-os nga tukma. Padayon sa diha sa hunahuna nga psychological ug mental nga mga hiyas sa mga tawo nag-umol sa mga aksyon sa politika, militar, ekonomiya, sa sosyal, espirituhanon ug relihiyosong mga butang.