Pyotr Chaadaev - Russian nga magsusulat, pilosopo ug thinker

Pyotr Yakovlevich Chaadaev regular nga magbabasa mahibalo nga mas dili na ingon sa usa ka higala ug pinuy-anan sa Pushkin, ang dakung magbabalak nga gipahinungod sa pipila sa iyang dako nga mga balak. Kining duha ka geniuses nahimamat sa ting-init sa 1816 sa usa ka party sa Karamzin. Napulo ug pito ka tuig ang panuigon si Aleksandr Pushkin samtang pa sa high school, ug kaluhaan ug tolo ka Pedro Chaadaev pinaagi sa niini nga panahon mao ang usa ka hayag nga combat officer, baho sa pulbora sa gubat sa Borodino ug pag-apil sa mga langyaw nga militar nga kampanya. Si Pedro nag-alagad sa Kinabuhi Guards Hussar Regiment nahimutang sa Tsarskoye Selo. Paghimo higala sila na sa usa ka gamay nga sa ulahi, sa dihang Pushkin migradwar gikan sa iyang mga pagtuon sa Lyceum.

Chaadaev Petr Yakovlevich ug si Aleksandr Sergeevich Pushkin

Chaadayev nakadawat sa usa ka maayo kaayo nga edukasyon, siya may usa ka talagsaon nga hunahuna ug busa impluwensiya sa pagtukod sa panglantaw mausisaon nga batan-ong magbabalak. Sila may usa ka daghan sa Smart panag-istoryahanay ug sa naandan nga kainit mga debate, sa katapusan sa tanan nga kini moabut ngadto sa awtokratikong Russia uban sa tanang mga kahuyang sa iyang mga - ang kakulang sa kagawasan, serfdom, bug-at ug malupigong atmospera nakadaug sa tanang dapit sa panahon. Ang Fatherland mga kauban sa Freethinkers sa bisan unsang higayon nga ang mga andam sa paghalad sa iyang "kalag dakung kusog" ( "Sa Chaadaev", 1818).

Sila usab dili gitugotan sa pagpahulay, ug sa mga pilosopiya ug literatura nga hunahuna. Ang ilang suod nga higala Ya. I. Saburov si Chaadayev talagsaon nga epekto sa Pushkin, hinungdan kaniya sa lawom nga sa pilosopikanhong panghunahuna. Pedro Y. nahimo nga usa sa labing suod nga mga higala ni Alejandro, ug bisan gikuha bahin sa paggamit sa alang sa nagpagaan sa iyang hukom sa diha nga siya nahulog gikan sa pabor uban sa hari. Busa ako pagkadestiyero, una sa Siberia o sa Solovetsky monasteryo, Apan, sa usa ka wala damha nga resulta mao ang habagatang link uban sa pag-alagad sa paghubad sa Bessarabia.

kausaban sa swerte

Panaghigalaay tali sa duha ka celebrities nagpadayon sa mga sulat, diin Pushkin kanunay nga miangkon nga ang iyang pagpakighigala sa Chaadayev gipulihan sa kalipay ug nga ang usa ka nahigugma sa iyang bugnaw nga kalag sa usa ka magbabalak. Sa 1821, si Alejandro naggugol sa siya sa iyang mga balak, "Sa usa ka nasud diin nakalimot ko ang kabalaka sa miaging tuig ..." "Unsa bugnaw duhaduha?" (1824). Kining tanan nga mga nilalang sa mga usa ka testamento ngadto sa kadasig sa Pushkin sa iyang magulang nga higala ug mentor, nga iyang gitawag nga usa ka mananambal sa ilang mental nga kalig-on.

Chaadaev may usa ka hayag career, apan human sa pag-alsa Semenov Regiment miluwat siya (si Pedro Y. nagpadayag sa iyang pagsupak posisyon). Ang sunod nga duha ka tuig iyang gigugol sa walay buhat, nan sa wala ngadto sa pagtul-id sa ilang panglawas sa Europe, ug kini giluwas siya gikan sa Disyembre bagyo. Ang tanan nga sunod-sunod nga tuig, siya nag-antus sa mental kasakit, ang lig-on nga espirituwal nga krisis, grabeng bali tungod sa environmental disappointing kamatuoran. Siya kanunay naghunahuna mahitungod sa dangatan sa Russia. Ang tanan nga sa labing taas nga hamili, sa mga hamili ug sa klero iyang gitawag panghiphip, ignorante, mangil-ad nga mga ulipon ug mga nagakamang sa yuta sa pagkaulipon.

Sa sayong bahin sa tingdagdag 1826 sa Moscow halos dungan nga mibalik sa Alexander Pushkin ug Petr Chaadaev. Mga higala nahimamat sa usa ka suod nga higala ang sa iyang S. A. Sobolevskogo, diin ang mga magbabalak nga nahibalo sa tanan sa iyang balak "Boris Godunov" ug unya sila mibisita sa salon Zenaida Volkonsky. Usa ka gamay nga sa ulahi, Pushkin gihatag sa iyang higala nga si Pedro, niining dako nga buluhaton.

Pedro Chaadaev: "Pilosopikanhong Sulat"

Sa mga tuig 1829-1830 sa mahait nga mga social pagsaway nahulog sa Nikolaev Russian nga publicist ug misulat sa iyang nabantog nga "Pilosopikanhong Sulat". Ang una mao ang usa ka essay, usa ka sulat si Pedro Chaadaev, Pushkin, ang magbabalak nga gihisgotan bahin niini diha sa iyang sulat ngadto sa usa ka higala sa tunga-tunga sa ting-init sa 1831. Imantala kini na sa 1836 diha sa "teleskopyo", samtang A. I. Gertsen misulat nga kini nga panghitabo gipusil milanog gikan sa mangitngit nga gabii.

Pushkin nakahukom sa pagtubag ug misulat sa usa ka tubag nga sulat ngadto sa tagsulat, ug nagpabilin nga unsent. Sa kini siya miingon nga pagsaway Chaadaeva mahitungod sa Russian nga publiko nga kinabuhi, sa daghang mga paagi lawom tinuod ug nga siya usab dili malipay sa kamatuoran nga sa palibot na, apan Pushkin misaad sa pagpasidungog nga bisan unsa nga dili mag-usab sa ilang yutang natawhan ug dili gusto nga ako adunay usa ka lain-laing mga kasaysayan kay sa kasaysayan sa iyang mga katigulangan, nga nagpadala kanila sa Dios.

Ingon sa usa ka resulta, "Telescope" sirado, ang editor N. I. Nadezhdina gidestiyero sa Siberia, ug Chaadaev mipahayag nagsalimoang, ug gibutang ubos sa kanunay nga medical ug sa kapolisan pagdumala. Chaadaev kanunay gipabilhan Pushkin ingon sa iyang dakung higala, siya mapahitas-on niini, mahalon ko ang ilang panaghigalaay ug Pushkin gitawag nga "madanihon katalagsaon." Sa sunod-sunod nga mga tuig, bisan pa nga nagpadayon sila sa pagsugat sa Moscow, apan nga ang kanhi mahigalaon kasuod sila na.

biography

Pedro Chaadaev, kansang biography gipresentar diha sa artikulo, mao ang gikan sa usa ka adunahan nga halangdon nga pamilya ug sa maternal nga linya mao ang apo nga lalaki sa historyano ug academician M. M. Scherbatova. Siya natawo sa Mayo 27, 1794 ug ilo sayo, ang iyang amahan namatay sa adlaw human sa iyang pagkatawo, ug ang iyang inahan - sa 1797.

Si Pedro, uban sa iyang igsoon nga si Michael gikuha sa iyang kaugalingon gikan sa mga rehiyon sa Nizhny Novgorod sa edukasyon sa Moscow iyaan - Princess Anna Mihaylovna Scherbatova. Magbalantay sa mga anak nahimong iyang bana - Prince D. M. Scherbatov. Sila nagpuyo sa Silver Lane, sa Arbat, duol sa St. Nicholas sa Simbahan Jawlensky.

karera

Sa 1807-1811 tuig siya mitambong mga pakigpulong sa Moscow University, mao ang higala sa A. S. Griboedovym Decembrist N. I. Turgenevym, I. D. Yakushkinym ug sa uban. Kini lahi dili lamang sa mga hunahuna ug sa kalibutanon nga mga pamatasan, apan usab sa dungog sa usa ka Dandy, ug ambongan. Sa 1812, siya nag-alagad diha sa Semenov, unya sa Akhtyrka hussar tropa. Siya miapil sa Gubat sa Borodino, ug human sa gubat nagsugod sa pag-alagad sa imperyo nga korte ug sa 1819 nakadawat sa ranggo sa kapitan.

Human sa usa ka kagubot sa Semenov Regiment iyang gisumiter sa iyang resignation, ug sa 1821 miapil siya sa Society sa mga Decembrists sa 1823 miadto sa gawas sa nasud. Didto siya mitambong mga pakigpulong sa pilosopo nga Schelling, mihatag sa usa ka panaghigalaay uban kaniya ug giusab ang iyang mga panglantaw ug panglantaw.

kaulawan

Sa iyang pagbalik sa Russia sa 1826, si Pedro Chaadaev nagpuyo hapit sa mingaw. Lamang unya wala siya pagsulat sa iyang nabantog nga "Pilosopikanhong Sulat", nga mao lamang ang walo ka. Ang iyang katapusan nga sulat human sa pag-imprinta sa mga "Telescope" sa 1836 nga kritikal nga gihisgutan sa matag panimalay. Ang kahulogan niini mao nga ang Russia gigun gikan sa kalibutan kulturanhong kalamboan sa mga Russian nga mga tawo - kini mao ang usa ka gintang sa usa ka makataronganon nga paagi sa paglungtad sa katawhan. Herzen mao ang usa sa mga pipila nga gisuportahan sa mga konklusyon sa pilosopo bahin sa dili maayo nga Russian nga. Chaadayev kalikayan unta kining kaligutgut sa mga awtoridad, ug siya opisyal nga gideklarar nagsalimoang.

Ang maong reaksyon sa mga awtoridad ug sa publiko unanimous nga pagkahinukman sa silot Chaadaeva napugos sa pag-usab sa ilang mga panglantaw, ug sa usa ka tuig sa ulahi siya misulat "Apology sa usa ka nabuang tawo", diin adunay na sa usa ka labaw nga malaumon nga panglantaw sa kaugmaon sa Russia.

Iyang katapusan nga tuig nga siya nagpuyo sa kadalanan sa New Basman kaayo makasaranganon ug nag-inusara, bisan tuod Moscow katilingban naghisgot kaniya sa usa ka lain nga mga freak, apan sa samang higayon, ang iyang mahait nga dila, daghan nahadlok sa hilabihan gayud.

Chaadayev namatay Abril 14, 1856, siya gilubong sa sementeryo sa Donskoy Monastery sa Moscow.

Proceedings sa pilosopiya

Sa iyang kaugalingon siya gitawag nga "Kristohanong pilosopiya." Petra Chaadaeva pilosopiya mahimong direkta klaro, kini mao ang dili gayud mahimo sa hingpit nga makasabut sa pagbasa usa lamang sa iyang mga buhat. Kini nagkinahanglan sa pagtuon sa bug-os nga-laing sa iyang mga sinulat ug sa pribado nga mga sulat. Human sa nakita nga ang nag-unang butang nga diha sa iyang posisyon may usa ka relihiyosong kalibotanong panglantaw nga dili sa sulod sa kasangkaran sa Katolisismo, Protestantismo ug Orthodoxy. Gikan sa panglantaw sa usa ka Kristohanong doktrina siya gusto sa paghatag sa usa ka bag-o nga hubad sa kahulogan sa tanan nga mga kasaysayan ug pilosopiya kultura. Sa iyang pilosopiya sa relihiyosong mga pagtuon siya nagtuo sa relihiyon sa umaabot, nga gidisenyo sa mainiton kasingkasing ug lawom nga ulan, ug kini dili motakdo sa mga teologo sa mga relihiyon. Dinhi siya susama sa Tolstogo Lva Nikolaevicha, nga sa samang paagi nga kini mao ang lisud kaayo ug makapasubo nag-antus sa usa ka espirituhanon nga krisis.

Pedro Chaadaev nasayud sa Kasulatan, ug sa batid sa niini. Apan, ang mga nag-unang pangutana nga iyang buot sa pagpangita sa tubag mao ang "misteryo sa panahon" ug sa kahulogan sa kasaysayan sa tawo. Ang tanan nga mga tubag nga iyang gipangita sa Kristiyanismo.

"Lang sa usa ka mata sa kalooy yasnovidyasche - nga ang pilosopiya sa Kristiyanismo" - misulat Pyotr Chaadaev. Kinutlo sa pagtabang kaniya sa pagdiskobre sa iyang pagkatawo sa mas lawom nga, sa usa sa kanila kini motan-aw sama sa usa ka manalagna, tungod kay misulat nga sosyalismo modaog, sa iyang hunahuna, ug dili tungod kay siya mao ang matarung, apan tungod kay ang iyang mga kaaway mao ang mga sayop.

United simbahan

Siya nagtuo nga ang nag-unang ideya ug ang lapalapa katuyoan alang sa katawhan kinahanglan nga sa pagtukod sa gingharian sa Dios dinhi sa yuta pinaagi sa iyang moral nga kalamboan, ug Ginamaneho kini sa kasaysayan nga proseso sa pagtultol sa Diyos. Sa gawas sa Kristiyanismo, wala siya nagrepresentar sa kasaysayan paglungtad ug pagpakatawo sa gingharian sa Dios nga walay usa ka simbahan. Ug dinhi kita kinahanglan gayud nga og gibug-aton nga dinhi Chaadayev misulti sa usa ka simbahan, dili gibahin ngadto sa lain-laing mga denominasyon. Kini mao ang sa nga nakita niya ang tinuod nga kahulogan sa dogma sa hugot nga pagtuo ngadto sa usa ka ka simbahan - pinaagi sa lalang sa usa ka hingpit nga kahusay dinhi sa yuta, nga gitawag sa ingon nga ang gingharian sa Dios. Angay ba diha-diha dayon nga nahinumdom nga sa Orthodox sa hugot nga pagtuo, ang Gingharian sa Dios - sa usa ka misteryoso nga konsepto nga mahitabo human sa tinuod nga kinabuhi sa yuta (human sa Apocalypse).

Chaadaev naghunahuna nga ang mga Muslim nga hugot nga pagtuo mao ang bili sa halayo gikan sa kamatuoran. United Kristohanong Simbahan, nga nabahin ngadto sa denominasyon - nga mao ang tinuod nga pagpakatawo sa Dios. Sa tanan nga mga relihiyon siya sa kalit mopili sa nag-unang nga simbahan Katoliko, nga kuno kadaghanan gidala sa plano sa Dios. Ang nag-unang argumento iyang gitawag ang mga hatag-as nga kalamboan sa kultura sa Kasadpan. Sumala kaniya, Russia naghatag walay ug sa kalibutan kultura "nawad-an sa iyang mga dalan sa ibabaw sa yuta." Siya batok sa mga Russian nga mga tawo ug makita ang rason nga ang Russia nga gisagop Orthodoxy gikan sa Byzantium.

konklusyon

Apan pag-ayo nga kini mao ang bili sa noting nga ang tanan nga kini ang iyang mga hunahuna mao ang mga kadaghanan theoretical diha sa kinaiyahan, tungod kay kini ang tanan sa iyang kinabuhi giisip sa iyang kaugalingon Orthodox, ug bisan sa pag-ayo nasuko sa diha nga may mga hungihong mahitungod sa iyang transisyon ngadto sa sa mga Katoliko nga hugot nga pagtuo.

Bit fermented sa iyang pilosopiya konsiderasyon human sa paglimod sa Providence sa gidangatan sa Russia, sa 1837, siya sa kalit misulat sa usa ka papel nga giulohan og "Apology sa usa ka nabuang tawo", nga na-istorya mahitungod sa dako nga padulngan sa Russia, ang espesyal nga papel nga gitudlo sa Ginoo.