Sa nga mga nasud nga gitugotan euthanasia? Matang sa euthanasia ug mga kinaiya

Sa Grego euthanasia - "ang maayo nga kamatayon", ug sa tanan nga mga panahon sa posibilidad sa usa ka grabeng sakit nga tawo nga mamatay sa ilang kaugalingon nga kabubut, nga walay kasakit ug pag-antos, gisuportahan o nakiglantugi relihiyoso, sekular, ug ang mga medikal nga komunidad. Karon, nahibalo kita nga sa mga nasud gitugotan euthanasia. Sila, incidentally, naugmad bisan sa usa ka espesyal nga matang sa medical tourism - paghikog turismo, nga mao, ang posibilidad sa usa ka biyahe aron sa pagkuha gikan sa kinabuhi nga walay legal nga kalangay.

istorya

Sa pagkatinuod, ang pagpatay sa mga masakiton ug bisan sa mga anak ginahimo sa tanang panahon. Ang termino adunay Gregong mga gamot, ingon nga kini mao ang mga Grego gikuha ang una alang sa pagbuhat sa samaran nga kauban sa sa natad sa panggubatan, mao nga sila wala nag-antus gikan sa walay kaayohan samad. Kita ang tanan nga mahinumdom, ug sa karaang mga taga Esparta, nga gitambog sa usa ka pangpang masakiton o bakol mga anak dili lamang sa pagwagtang sa mga kabalaka sa ilang kaugalingon, apan aron sa pagtapos sa pag-antos sa mga bata. Pinaagi sa dalan, ang maong batasan, research ethnographers, didto sa paggamit sa taliwala sa mga karaang mga katawhan, sama sa Far North o sa Pasipiko hangtod sa ika-19 nga siglo.

Sa modernong kalibutan sa wala pa ang Ikaduhang Gubat sa Kalibutan sa pipila ka nasod sa Uropa, walay ban sa euthanasia, ug kini mao ang dili supak sa moral ug sa pamatasan nga mga baruganan sa katilingban. Apan, ang mga Nazi T4 programa, sa panahon nga ang mga Aleman nakig-away alang sa kaputli sa mga Aryanhon lumba, gipatay sa usa ka hunahuna diperensiya sa mga tawo ug bisan sa mga anak, ingon man sa mga pasyente uban sa mental disorder, nagtamay kini nga mga ideya alang sa sunod nga 50 ka tuig.

Teorya ug praktika sa euthanasia

Sa kalibutan karon sa euthanasia - sa usa ka tawhanon nga determinasyon sa kinabuhi sa sakit nga ikamatay nga tawo uban sa iyang pag-uyon (o sa iyang mga paryente) aron sa pagkuha Isalikway sa iyang pagkauyamot. Kini gigamit nag-una sa mga kaso diin ang mga kalidad sa kinabuhi sa mga pasyente sa labing ubos nga ang-ang, ug siya anaa sa kasakit, ug walay higayon sa pagkaayo.

Usab, duha ka matang sa euthanasia mga inila karon:

• Passive - magamit sa mga kaso diin ang mga pasyente nga konektado sa usa ka sistema sa kinabuhi sa suporta. Sa kini nga kaso, ang mga doktor lamang pagaputlon ang tawo gikan sa mga lalang nga pagsuporta sa kinabuhi. Kasagaran kini gihimo alang sa mga pasyente sa usa ka lawom nga coma uban sa pagtugot sa mga paryente.
• Active - ang pasiuna sa mga drugas ngadto sa pasyente, pagsiguro sa usa ka dali ug sakit nga kamatayon. Kini mao ang kasagaran usa ka indeyksiyon o tambal sa liquid nga porma, nga nagrepresentar sa usa ka cocktail sa mga pangpakalma, barbiturates ug anesthesia. Kini usab naglakip sa mga kaso diin ang mga doktor makahatag sa usa ka tawo uban sa gikinahanglan nga kantidad sa tambal alang sa iyang kaugalingon-atiman sa kinabuhi.

Iba-iba nga mga bahin sa euthanasia

Complex ug makalilisang nga pagpili - sa pagpadayon sa pagpuyo uban sa usa ka sakit nga walay kaayohan, nakasinati og kasakit ug pag-antos, sa ingon dooming kanila sa mga paryente, o sa paghimo sa usa ka desisyon samtang ang tawo mao ang pa makahimo sa pagpamalandong maalamong - kini mao ang nag-unang isyu sa euthanasia. Ang nag-unang babag sa mga butang sa iyang legalisasyon - legal, sa pamatasan, ug relihiyon.

Ang kinasayonan nga bahin - legal. Sa mga nasud diin ang euthanasia gidili, kini giisip nga pagpatay. Sa pipila sa ubang mga estado, sa ingon, euthanasia dili gitugotan, apan kini gigamit, apan magpandong sa ubang mga pamaagi. Kini mao ang gibuhat sa pagkaagi nga ang doktor sa pagbuhat sa mga pamaagi, wala nakasinati problema sa balaod sa umaabot.

Harder uban sa moral ug relihiyoso nga aspeto. Sa usa ka bahin, kini mao ang paghikog ug pagpatay, ug sa kadaghanan sa mga relihiyon nga kini mao ang usa ka mortal nga sala, ug bisan pa sa Soviet nga kahimtang sa hatag-as nga pressure sa tawo niini nga mga butang. Ang estado mao ang kanunay nga dili sa pagkuha sa responsibilidad ug pagsulbad sa sa paglabay sa usa sa kinabuhi, bisan pa uban sa pagtugot sa mga pasyente. Ug daghan ang mga doktor wala mangahas sa pagtuman sa maong mga katungdanan sama sa mosumpaki sila dili lamang sa moral nga mga baruganan, apan usab ngadto sa Hippocratic Panumpa.

sa Russia

Namulong sa nga mga nasod nagtugot euthanasia kinahanglan usab nga nakita nga ang mga Russian Federation wala nalakip sa listahan niini. Sa atong nasud kini katumbas ngadto sa pagpatay sa mga matang sa responsibilidad, ug niini nga isyu gidumala pinaagi sa Criminal Code ug sa balaod, nga mao ang Federal Balaod № 323 "Sa basehan sa publiko nga panalipod sa panglawas sa Russian Federation."

Gihatag nga mga nasud nagtugot sa euthanasia alang sa mga langyaw, ang mga lungsoranon sa Russia lamang adto sa ingon sa halayo sa katapusan nga biyahe ngadto sa usa kanila. Katapusan nga panahon sa 2007 alang sa mga tinugyanan naghimo sa usa ka proposal nga amendahan sa Criminal Code ug motugot euthanasia sa Russia, apan ang proposal gisugat uban sa makusog nga kasuko sa publiko ug mipahawa.

Sa nga nasud ang gitugotan euthanasia sa mga tawo

Human sa masaker sa minilyon sa mga tawo sa mga Nazi euthanasia gidili sa tibuok sibilisado nga kalibutan. Lamang sa 50 ka tuig sa ulahi, ang pangutana nagsugod sa pagpataas sa sa Europe. Tungod niini nga kita karon nasayud nga sa mga nasud gitugotan euthanasia. Ang listahan mao ang sama sa mosunod:

• Netherlands.
• Belgium.
• Luxembourg.
• Albania.
• Switzerland (sa Zurich lamang).
• Estados Unidos (lamang sa Vermont, Oregon, Washington, Georgia).
• Canada.

Specifying nga mga nasud nagtugot sa euthanasia, atong mamatikdan nga adunay mga nasod diin walay pormal nga legalisasyon, apan adunay mga sumbanan mahitabo. Kini mao ang Japan ug Colombia. Sa niini nga mga mga nasud, sa pipila ka kahimtang bisan mahitabo sa litigasyon. Bisan pa niana, sa niini nga mga mga nasud, euthanasia mao ang tinuod nga posible.

modernong batasan

Sa 1984, ang Netherlands unang legal ang katungod sa boluntaryo nga atras gikan sa kinabuhi malisud ug masakit masakiton nga mga tawo. Human sa batasan sa Netherlands miduyog sa ubang mga nasod Benelux, nga mao Belgium ug Luxembourg. Sa Luxembourg, sa dalan, ang pasyente nagtinguha sa pag-angkon euthanasia, kini kinahanglan nga makabaton sa pag-uyon sa duha ka mga doktor. Ania ang mga doktor sa paghimo ug pagtuman sa tukma nga mga rekord sa pagpamatuod nga ang desisyon sa mamatay gihimo sa mga pasyente o mga paryente, apan wala mahimong usa ka sayop o kriminal nga kabubut-on sa doktor.

Sa 1999, Albania nagtugot passive euthanasia alang sa mga pasyente sa usa ka coma sa atubangan sa tulo ka mga paryente pag-uyon. Bisan pa sa legislative pamaagi pagtugot, ang Katoliko nga Simbahan, nga mao ang lig-on kaayo sa nasud, nga moapil diha sa propaganda pagdili sa euthanasia.

Sukad sa 2002, ang mga Dutch nga balaod sa euthanasia adunay mga anak sa ibabaw sa 12 ka tuig, ug gikan sa 2014 sa Belgium, sa bisan unsa nga mga pagdili edad na gibayaw, nga mao, bisan pa sa usa ka bata sa bisan unsa nga edad mahimong na euthanized sa pagtugot sa iyang ginikanan o magbalantay.

Samtang ang mga Netherlands ug Belgium - usa ka nasud uban sa usa sa mga mildest kahimtang sa euthanasia, ang gahum sa dagan sa mga turista kabalaka sa paghikog sa usa ka gidaghanon sa mga caveats, kahimtang sa toughening pamaagi. Pananglitan, kini nakasabut nga sa taliwala sa mga pasyente ug sa doktor kinahanglan nga adunay usa ka pagsalig nga relasyon.

Sukad 1941, euthanasia gitugotan sa Pransiya sa Zurich sa Switzerland. Ug dinhi mao ang dapit diin paghikog turismo mabuhi, kasagaran sa mga lungsoranon sa England ug Germany, sa hingbaloan nga mga nasud nagtugot sa euthanasia, kini moadto sa Zurich alang sa lethal injection. Tungod sa pagkalumo sa lokal nga mga balaod sa mga tawo literal nga pila alang sa kahigayonan sa pag-ikyas gikan sa kinabuhi. Dugang pa, hangtud nga 2011, sa pangutana: "Sa diin ang mga nasud nga gitugotan euthanasia alang sa himsog, nga mao, dili alang sa mga tagumatayon?" - sa Swiss may usa ka tubag: "Zurich". Nga masuklanon sa komunidad napugos sa gobyerno aron sa pagkuha sa tukma nga kausaban, ug lamang karon grabeng sakit citizens sa tibuok kalibutan sa pagsugat sa kamatayon dinhi.

Sa 2016, Canada gibayaw sa usa ka ban sa medikal nga tabang sa maghikog tagumatayon. Karon ang balaodnon moagi sa pormal nga kasabotan. Apan, sumala sa kaniya, dili ang tanan nga mga pasyente mahimong makuha kini sa husto, apan lamang madaot, nga mao, ang mga tawo nga adunay usa ka makalilisang nga katapusan mao ang duol ug malalis. Nga mao, alang sa panig-ingnan, apektado sa multiple sclerosis sa pagtabang sa makaikyas gikan sa kinabuhi sumala sa balaod dili mahimo nga sama kanila nga nag-antos gikan sa grabe nga kasakit nga walay bisan unsa nga piho nga mga panagna sa kon sa unsang paagi mabuhi sa daghang mga tawo.

Mga argumento alang sa ug batok sa

Sa kalibutan sa mga kaaway ug mga tigsuporta sa euthanasia nanguna conclusive argumento sa pagpanalipod sa iyang posisyon. Ug sa ingon nga sa usa ka komplikado ug seryoso nga isyu alang sa matag argumento pabor ang atbang argumento batok sa.

Ug ang unang argumento alang sa euthanasia nagsugyot nga ang kinabuhi maayo lamang sa diha nga kini naghimo pagbati ug makahatag ug kalipay, unsa gayud gihikawan sa, alang sa panig-ingnan, terminal sa mga pasyente. Daotan argumento usab nagsugyot nga ang pagpili mao ang dili tali sa usa ka malipayon ug usa ka malipayon nga kinabuhi, ug sa taliwala sa sa paglungtad diha sa baruganan ug ang pagpahunong sa kini sa bisan unsa nga matang. Sa walay duhaduha, ang pagtapos sa kinabuhi mao ang lisud nga sa giisip nga maayo.

Euthanasia ug umingon sa mga tawo nga masayud sa unsa nga paagi mahal ug lisud nga sa pagpadayon sa kinabuhi sa usa ka grabeng sakit o baldado nga tawo ug Flatliners. Ilabi na kon ikaw mosulay sa paghatag og usa ka desente nga kalidad sa kinabuhi. Mga kaaway sa kasagaran motubag nga ang ekonomiya nga bahin gihapon wala uli sa pagpatay sa moral ug sa pamatasan nga mga sumbanan sa modernong katawhan.

Ang pagkahibalo nga mga nasud gitugotan euthanasia ug ngano, kini mao ang lisud nga sa dili mouyon nga kini naugmad ug mauswagon nga nasud uban sa hatag-as nga mga buhi nga mga sumbanan, diin kini mao ang kalidad sa kinabuhi moabut una. Usa ka pagkawala sa niini nga kalidad entails sa usa ka pagkawala sa interes sa kinabuhi sa ingon. Tingali kini nagpatin-aw sa maunongong mga balaod nga nagtugot sa sa paggamit sa euthanasia ngadto sa mga anak o mga mga pasyente nga dili tagumatayon.

Ang opinyon sa publiko ug sa mga mananambal ang problema

Bisan pa sa kamatuoran nga ang publiko nga mga numero, mga politiko, ang medikal nga kalibutan gilimod euthanasia sa kadaghanan sa mga nasud, sa kinatibuk-ang publiko nga dili usa ka kaaway sa niini nga ideya. Mao kini ang, sumala sa survey sa mga Russian nga mga tiggamit sa Internet, 50 porsiyento sa mga respondents wala makakita sa bisan unsa nga makalilisang sa euthanasia ug hunahunaa kini nga usa ka tawo nga matarung sa kagawasan sa pagpili.

Sikologo nagtuo nga kini mao ang tungod sa personal nga mga kinaiya sa kadaghanan sa mga tawo nga sa kaso sa terminal sakit dili gusto nga mahimong usa ka palas-anon ngadto sa mga paryente ug makasinati sa kasakit.

Eleksyon medikal nga ganghaan, nga gipahigayon sa taliwala sa mga batan-ong mga doktor, nagpakita sa usa ka susama nga division sa propesyonal nga natad - lamang sa katunga sa mga respondents nga ingon sa usa ka bug-os nga alang sa paggamit sa euthanasia, lakip na sa Rusya.

Ang labing high-profile nga mga kaso sa modernong kalibutan

Sa 1939, ang mga bantog nga Austria psychoanalyst Sigmund Freud milabay boluntaryo sa tabang sa imong doktor. Freud nag-antos gikan sa walay kaayohan nga matang sa oral kanser ug sa atubangan sa mamatay, nag-antus labaw pa kay sa 30 ka operasyon sa pagtangtang hubag. Ug sila gidala sa gawas sa ilalum sa lokal nga anesthesia, ingon unya sa kinatibuk-anesthesia sa maong mga kaso wala pa gigamit.

Belgian magsusulat Hugo Claus, paggamit maunongon sa mga balaod sa iyang nasud, mikuha euthanasia, bisan tuod kini mao lamang ang unang yugto sa kanser. Apan ang usa ka Pranses nga magtutudlo, Chantal Sebir, kansang nawong nadaot sa usa ka talagsaon nga matang sa kanser, nga walay katungod sa boluntaryo nga atras gikan sa kinabuhi diha sa iyang lumad nga nasud, nga gituyo sa pag-adto sa Switzerland, nga nahibalo nga mga nasud nagtugot sa euthanasia tawo. Apan, sa 2008, siya naghikog pinaagi sa usa ka barbiturate indeyksiyon.

Scandal nga hinungdan ug sa euthanasia duha ka shoemakers igsoon, nga nagsugod sa mawad-an sa iyang panan-aw ug dili makahimo sa pagdawat sa kamatuoran nga dili siya makakita sa matag uban nga mga pag-usab. Bisan pa sa kakulang sa usa ka seryoso nga sakit, sila nakadawat sa usa ka lethal injection sa Switzerland.