San Nicholas Simbahan sa Voronezh ug ang kasaysayan niini

Lakip sa mga Orthodox mga simbahan, nga sa panahon sa malisud nga mga panahon sa mga ateyistikong luwas nga nakagawas ang mga katalagman nga nahitabo sa kadaghanan sa Orthodox simbahan sa atong nasud, ug nagpadayon sa pag-operate sa labing lisud nga panahon sa kasaysayan sa XX siglo, adunay usa ka bahin sa nga sa mga panag-istoryahanay moadto sa atong artikulo. Kini nga Voronezh templo gipahinungod sa kadungganan sa St. Nikolaya Chudotvortsa.

Kahoy nga gisundan bato sa simbahan

Bisan sa wala pa kini natukod sa bato nga Nicholas simbahan sa Voronezh, ug nahitabo kini nga panghitabo, sumala sa nahibiling mga dokumento, sa 1720, ang usa ka kahoy nga simbahan mitindog sa iyang dapit. Kini gipahinungod sa kadungganan sa St. Dimitriya Uglitskogo ─ inosenteng mga biktima batan-ong anak nga lalaki nga Ivana Groznogo. Ang nag-unang mga ampoanan maoy usa ka karaan nga halaran nga krus ug ang icon sa St. Nicholas, pinaagi sa dili sa ulahi kay sa tunga-tunga sa XVII siglo.

Sa 1703, ang simbahan diin sila gitipigan, nasunog, ug gikan sa kalayo nakahimo sa pagluwas sa duha lamang ka niining karaang mga relikyas. Sunog sa panahon nga kanunay nga bisita sa mga Russian nga mga siyudad, nga gitukod kasagaran sa labing accessible nga materyal ─ lasang. Unya ang diosnon nga mga tawo sa siyudad napuno sa tinguha sa pagtukod sa dapit sa mga halad-nga-simbahan nga bato sa simbahan, ug ang sunod-sunod nga 9 ka tuig nga gipahinungod sa koleksyon sa mga donasyon.

Paghimo sa usa ka bato sa simbahan

Pagtukod niini nagsugod sa 1712 (ingon sa gisugyot sa mga naglungtad archival dokumento), ug natapos sa 8 ka tuig. Pinaagi sa iyang mga arkitektura, siya duol sa pag-ayo-nga nailhan Moscow Simbahan ni San Juan nga Manggugubat. Ang bag-ong simbahan nga gibutang sa makausa ang maluwas gikan sa kalayo sa halaran krus ug ang icon sa St. Nicholas, nga nahimong usa ka higayon alang sa dedikasyon sa mga pasilidad nga gipahinungod ngadto sa St. Nikolaya Chudotvortsa. Niini nga mga mithi gitipigan didto hangtod sa sinugdanan sa XX siglo ang mga masukihon sa mga panghitabo, human nga sila nawala, ug lagmit permanente.

Sa 1748 St. Nicholas Simbahan sa Voronezh nakadawat sa mahinungdanon nga kadaot sa usa ka kalayo nga miulbo sa ibabaw sa kilat gihampak kini. Fire gilaglag sa atop sa lawak kan-anan, ug usa ka dako nga bahin sa simboryo. Apektado usab sa sulod. Aron sa pagpahiuli sa building gikinahanglan mahinungdanon nga mga kapanguhaan, apan kini nga panahon sila nakolekta pasalamat ngadto sa pagkamanggihatagon sa boluntaryo nga donors.

Ang kauswagan sa templo sa XVIII ug XIX siglo

Usa ka tuig sa ulahi, ang buhat nahuman, uban sa mga tigulang nga building complemented sa utlanan sa mga Santos sa Dimitriya Solunskogo, si gibalaan obispo Feofilakt (Gubanov). Sulod sa mga tuig sa templo balik-balik ayo ug decorate.

Sa 1768 hangtod, sa palibot sa mga bato nga kuta gitukod, ug sa ulahi amendar sa iconostasis ug gipintalan sulod. Sulod sa sunod nga XIX siglo St. Nicholas Simbahan sa Voronezh mao ang usa sa labing inila nga relihiyosong mga sentro sa Russia.

Kini sa dili gamay nga sukod nakatampo sa mga milagro nga gipakita pinaagi kini gitipigan diha sa mga milagro-nagtrabaho icon sa Our Lady sa Tolga, nga, ingon sa kasagarang gituohan, maluwas sa siyudad gikan sa usa ka makalilisang nga hampak epidemya sa 1831 nga tuig. Ang gawas nga katahum sa iglesia kadaghanan obligado kadagaya sa lokal nga mga magpapatigayon, sa taliwala sa nga nagatindog sa ilabi na sa duha ka mga pamilya ─ Meshcheryakov ug Lyapina.

Mga tuig sa ateyistikong malisud nga mga panahon

Dili sama sa daghan nga mga Russian Orthodox simbahan, sirado o nga gilaglag sa mga Bolshevik, ang maong kahimtang, maayo, miagi St. Nicholas sa Simbahan. Sa Voronezh, sa mga panahon nga siya mao lamang ang balido, ug ang kasaysayan sa mga tuig mao ang puno sa mapait nga mga panid.

Sa baynte, ang mga awtoridad gibalhin sa templo sa paglabay sa gitawag renovators ─ mga representante sa mga secessionist kalihukan sa Russian Orthodox Simbahan, sa pagpahayag sa ilang suporta alang sa bag-ong rehimen ug naningkamot sa paghimo sa pagbag-o sa dagan sa pagsimba. Usa ka tuig sa wala pa ang outbreak sa gubat sa mga awtoridad bisan gitakpan kini, apan sa 1942, ang kasamtangan nga kahimtang bahin napugos sa pag-usab sa ilang mga kinaiya sa mga Orthodox Simbahan, gikalot pag-usab.

Sa samang panahon nga ang desisyon sa diocesan mga awtoridad sa St. Nicholas Simbahan sa Voronezh gihatag ang kahimtang sa usa ka katedral. Sa mosunod nga panahon nga kini sirado lamang alang sa usa ka mubo nga panahon, sa diha nga sa 1943, sa atbang nga bangko sa Voronezh Suba, nga gihatag sa ngalan sa siyudad, ang mga mabangis nga gubat sa mga Nazi, ug ang templo diha sa zone sa kalayo sa kaaway kanyon.

Ang bag-ong kinabuhi sa karaang templo

Human sa gubat, apan usab sa tibook nga komunista panahon sa templo nagpabilin nga aktibo ug sa pagpabuhi sa matag. Apan dako-scale pagpasig-uli nga buhat mahimong nakaamgo lamang sa 1988, sa diha nga ang nasud na nga gibati sa mga impluwensya sa umaabot restructuring. Sa iyang bag-o nga dekorasyon nga iyang nadawat alang sa pagsaulog sa Milenyo sa Bunyag sa Rus.

Sa kini pag-usab sa usa ka mahinungdanon nga bahin sa sulod nga painting, apan sa samang higayon gipahiuli ug gitipigan dibuho gipintalan sa mga agalon sa nangaging mga siglo. Mahayag nga dekorasyon sa atubangan sa templo may duha ka mosaic imahen, nga gihimo sa 1966 ug 2005. artist K. D. Yasinym ug ang iyang kauban A. Cheryumovym.

Karon, San Nicolas sa Simbahan (address sa Voronezh -. Str Taranchenko, 19 sa usa ka), ingon sa nangaging mga tuig, mitambong dili lamang sa mga residente sa siyudad, apan mao usab ang usa ka dapit sa paglangyaw-langyaw alang sa mga magtotoo gikan sa daghang mga bahin sa Rusya. Sila tambong sa pagkuha sa aron pasidunggan ang balaan nga mga imahen ug mga relikyas sa mga haligi sa Ortodokso ingon San Nikolay Chudotvorets, Feofan Zatvornik, Euphrosyne sa Suzdal ug daghan pang ubang mga santos sa Dios, pinaagi sa aplikante sa atubangan sa trono sa Makagagahum alang sa kauswagan sa mga tawo gitipigan kanila.