Intellectual developmentRelihiyon

Papa - ang pangulo sa Simbahan Katoliko

Ang Katoliko nga Simbahan nag-angkon nga ang unang Santo Papa - Apostol Petr - gikuha gahum gikan sa mga kamot ni Jesu-Cristo. Sukad padayon, napulo ug walo ka adlaw human sa kamatayon sa miaging usa ka, ang napili nga sunod nga yutan-ong vicar sa Dios. Papa sa Katolisismo giisip sa ulo sa sa tibuok simbahan. Siya napili sa conclave - ang mga kardinal sa miting - alang sa kinabuhi. Siya og taas nga pasidungog. Sa wala pa pagsaka sa papa gihimo walay dugo nga sakripisyo sa trono. Unya siya nagabutang sa usa ka espesyal nga purong - sa division. Kini mao ang dili mitra sa ordinaryo nga bishop ug purongpurong, nga naglangkob sa tulo ka ngipon sa usa ka ilhanan nga ang Santo Papa karon makadawat og gahum sa kalibutan sa unahan sa lubnganan, sa yuta ug sa simbahan. Niini espesyal nga kahimtang sa tradisyon sa simbahan nagapakamatarung sa ilang panulondon sa gahum gikan sa Apostol Pedro, ug busa gikan kang Cristo. Dugang pa, ang Santo Papa mao usab ang ulo sa Vatican - estado, nga nag-okupar sa teritoryo sa Roma, usa ka gamay nga dapit (44 ha) ug mosulod ngadto sa diplomatic nga relasyon uban sa hapit tanan nga mga nasud sa kalibutan. Kini promote sa kagawasan sa Western mga obispo (sukwahi sa sidlakan) sa sekular nga mga awtoridad.

Ang ideya nga ang lamang sa simbahan makahatag gahum sa mga magmamando sa estado, nagsugod sa pagkuha sa porma human sa pagkapukan sa sa kasadpang teritoryo sa Imperyo sa Roma. Ang matag sunod-sunod nga Santo Papa gigukod palisiya niini. Ubos sa halangdon nga pasumangil - ang kagawasan sa Santo Sepulcro - iyang giorganisar ug gidala kampanya militar. Ug ako, X nga siglo, si Papa Juan VIII aron sa pagdugang sa mga lagda sa Simbahan nga Katoliko sa paghukom sa pagtugot o sa pagdili sa koronasyon sa mga magmamando, ug bisan sa katungod sa pagkuha sa ilang korona.

Discrepancies sa taliwala sa duha ka mga simbahan (Eastern ug Western) ang pagdugang sa matag tuig. VII Ekumenikal Council, nagtigom sa 787 AD, nagdugang lamang sa friction. Ug sila nakig-dili lamang sa mga pangutana sa ideolohiya ug mga doktrina sa simbahan, ingon nga siya naghunahuna sa kadaghanan sa mga uninitiated, apan usab sa politika rason. Ang kamatuoran mao nga samtang nagdala sa Byzantine Imperyo sa usa ka malampuson nga pagpalapad sa Apennine peninsula. Natural lang, nga ang mga punoan sa Roma hugot nga misupak niini. Ang punto sa pagsugod mao ang usa ka panagbangi naghagit sa 862-870 ka tuig si Michael III. Siya gipalagpot Ignatius, Patriyarka sa Constantinople, ug sa iyang dapit ibutang Photios, tawo sa kalibutan nga walay bisan unsa nga relasyon sa simbahan sa kalibutan. Kini dili sama sa Nicholas ako, Papa. Human niana, ang mga panagbangi sa taas nga stand-off dili miresulta, apan usab sa dili hingpit nga minghubas. Paglala sang kontradiksyon nahitabo sa 1054. Kini natapos uban sa mga opisyal ug hingpit nga panagbulag sa mga duha ka mga simbahan sa Kristohanong kalibutan.

Gikan sa unya sa papado nga nagpakita downside. Uban sa pagtubo sa iyang dungog ug impluwensya palisiya mitubo ug backstage pakigbisog ug intriga sa taliwala sa mga cardinal nga interesado sa nga sa gahum. Adunay usa ka panahon sa kinabuhi sa simbahan, sa diha nga gi-orden lamang og nga adunay usa ka epekto sa palisiya, sa sekular nga mga magmamando. Papa nga moanhi sa usag usa sa pag-usab, bisan sa wala pa ang kamatayon sa gisundan. Kasagaran sa usa ka kandidato nga kaniadto mapukan, siya nakahimo sa pag-usab sa iyang trono. Masambingayong kaso, sa diha nga Papa Benedict IX sa X nga siglo ko sa katungod sa sa posisyon sa gipahiuli nga labaw pa kay sa makausa. Dugang pa, ang laing kandidato siya sa iyang kaugalingon gibaligya sa trono.

Atol sa misunod nga mga siglo ang papasiya nabuhi sa daghang mga higayon, ug mahulog ngadto sa guba, sa pagbuhat sayop ug maayo nga mga buhat. Mahitungod sa Simbahan nga Katoliko sa daghan nga mga krimen nailhan lamang human sa pagsakop sa mga nasod sa Europe sa Napoleon: sa niini nga mga mga lugar, siya gikanselar sa Inkwisisyon.

Ug karon lang , si Juan Pablo II sa publiko pasaylo alang sa mga krimen nga nahimo sa Simbahan Katoliko sa kasaysayan sa iyang kinabuhi. Kini mao ang kini nga Santo Papa nga reporma sa istruktura sa simbahan, og usa ka moderno nga bersyon sa mga gimbuhaton ug ang mga sosyal nga papel sa Simbahan. balik-balik nga siya nag-awhag sa mga klero nga dili sa pagkuha sa bahin sa mga kalihokan sa politika. Ang nag-unang misyon sa Simbahan, si Juan Pablo II nakita sa kagawasan sa kalibutan gikan sa panagbangi, apan dili pinaagi sa politikal nga mga paagi, ug uban sa tabang sa mga evangelical nga ministeryo sa tanan nga mga katawhan, diha sa espirituwal nga ministeryo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.