Subjectivity - unsa man kini? Konsepto, baruganan, formation

был сформулирован впервые в древневосточной философии. Subjectivity baruganan namugna sa unang higayon diha sa karaang Oriental pilosopiya. Hapit ang tanan nga mga pilosopo sa tagsa-tagsa nakita nga ingon sa usa ka talagsaon nga binuhat, ang labing taas nga bili.

naturalistic paagi

" рассматривалось древними через простой и сложный аспекты. Ang konsepto sa "subjectivity" giisip sa karaang pinaagi sa yano ug komplikado nga mga bahin. Ang unang katumbas nga gambalay "nga mahinlo baraha", sa miaging - tiunay nga kinaiya. . Naturalistic paagi dili molimud sa kalamboan sa subjectivity. Sa diha nga ang usa ka yano nga modelo sa iyang formation anaa sa dagway sa mga rekord sa usa ka komplikado nga - sa giandam, gipahiangay ukno mga ideya.

Middle Ages

Sa niini nga kategoriya edad nga giisip nga usa ka halapad nga kahulogan. такое основание индивида, которое, с одной стороны, обуславливается Творцом, передающим знания и инициирующим разум, с другой – непосредственно его мышление. Karaang mga pilosopo mitudlo nga ang hilisgutan - kini mao ang pundasyon sa mga tagsa-tagsa, nga, sa usa ka bahin, tungod sa Maglalalang, ang transmission sa kahibalo ug sa pagsugod sa hunahuna, sa laing - direkta ngadto sa iyang panghunahuna. Ang kahulogan sa kinabuhi girepresentahan sa kabalaka sa mga balaan. Karaang mga pilosopo na mibayad pagtagad ngadto sa sulod nga kalibotan sa mga tagsa-tagsa. Ingon sa usa ka resulta, gimugna kita mga kondisyon alang sa pagkabulag sa tawo gikan sa natural nga kalibutan ug ang mga progresibong pagsupak sa niini.

Ang pilosopiya sa Bag-ong Panahon

стала рассматриваться в качественно новом аспекте. Uban sa pagpagawas sa sibilisasyon sa usa ka bag-o nga ang-ang sa subjectivity sa tagsa-tagsa nga miabut nga makita diha sa usa ka bug-os nga bag-o nga aspeto. mihunong na sa Dios nga mahimong usa ka direkta nga sumasalmot sa pagtukod sa kalibutan ug sa tagsa-tagsa. Tawo, ingon man usab sa palibot niini, giisip ingon nga ang mga resulta sa usa ka taas nga ebolusyon. Sa kini nga kaso, ang usa ka yawe nga kalidad sa sa tagsa-tagsa nga nga giila pinaagi sa iyang salabutan. Kant sa mga buhat aron sa pagpalapad sa sa-laing mga isyu nga may kalabutan sa subjectivity. Iyang giila, sa partikular, sa atubangan sa oppositional kategoriya. Ang pasilidad nag-alagad ingon kaniya. Sumala sa Kant, ang hilisgutan mao ang usa ka tinubdan sa usa ka priori mga ideya, mga kategoriya ug ang katakos sa pagpangatarongan. butang sa iyang gitawag kini, kon unsa ang kining tanan nga mga matang sa mahimong pagtratar.

Features

Subjectivity ingon sa usa ka personal nga kalidad mao ang unang nakakita sa Hegel. pagtratar niya kini ingon sa usa ka kasiguroan, susama sa nga. даются с разных аспектов. Sa kini nga kaso, adunay pipila ka mga kinaiya sa subjectivity gikan sa lain-laing mga bahin. Una sa tanan, sa mga termino sa mga pagkamakanunayon sa sa kalidad sa niining kategoriya mao ang mausab sa panahon. рассматривалась в соотношении со свойством. Ikaduha, sa tawo subjectivity giisip sa relasyon ngadto sa kabtangan. Sumala sa Hegel, tag kapildihan dili mausab nga mga butang, apan sa diha nga sa pag-usab kaninyo sa kalidad sa mga butang nga sa iyang kaugalingon nausab. Ang usa ka ikatulo nga bahin sa pagsabut - ang pagtagad sa subjectivity ingon nga ang mga kabtangan sa sistema. Ikaupat - sa relasyon sa mga hiyas sa mga uban nga mga butang.

existentialism

связывалась с осознанием своего сознания. Kini nga linya sa pilosopiya, ang mga yawe nga ideya nga ang tagsa-tagsa usa ka hangyo sa iyang kaugalingong Ya Sulod sa existential sa tawo subjectivity nalambigit sa kahibalo sa iyang hunahuna. Ingon sa gipunting ni Kierkegaard (usa sa mga sumusunod sa mga teoriya), alang sa pagpatuman sa tinuod nga kinaiya sa tagsa-tagsa nga mga gikinahanglan sa pagbiya sa katilingban ug sa pagbarug sa atubangan sa Dios. Sa samang panahon kinahanglan nga moadto siya pinaagi sa 3 hugna sa paglungtad:

1. Aesthetic.
2. Ethics.
3. Sa relihiyon.

Gikan sa tagsa-tagsa nga mag-agad sa kon siya ba mao nga makaamgo sa iyang relasyon ngadto sa subjectivity mahimo.

Proceedings J.-P. Sartre

Ang tagsulat nagpadayag sa subjectivity sa duha ka mga bahin. Sa usa ka bahin - ang tagsa-tagsa nga mopili sa ilang mga kaugalingon. Ang ikaduhang bahin sa usa ka tawo dili makahimo sa pag-adto sa unahan sa mga utlanan sa subjectivity. Sartre nasikop sa katapusan nga posisyon. Personalidad sa kanunay moabut sa, invents sa iyang kaugalingon ug ang iyang mga hiyas. Sa kinabuhi, kini dili sa paghimo sa pagbati nga ingon sa usa ka tawo kini dili mabuhi ug dili makaamgo. Gikan niini nga kini mosunod nga ang tawo nga - sa sentro sa kalibutan. Apan siya dili sa sulod apan sa gawas sa ilang mga kaugalingon. kanunay siya pagbalhin sa unahan, ngadto sa wala mailhi nga pagpangita. Kay ang tanan nga ginahimo niya, siya mao ang responsable. Nagtinguha alang sa iyang kagawasan, ang tawo nagpadayag sa pagsalig sa mga langyaw nga gilimitahan niini. Pagpili sa iyang kaugalingon, ang tagsa-tagsa nga naghimog sa larawan ingon nga usa ka bug-os nga. Adunay mga pagdili malig sa konkreto nga mga buhat, nga gikuha sa tingub, ug sa kinabuhi sa kinatibuk-. Kita moingon nga ingon sa usa ka yawe nga tema sa existentialism nagduso sa paglungtad sa tawo sa nahimulag komplikado sosyal nga relasyon. Ang mga sumusunod sa teoriya nagpakita nga ang tagsa-tagsa nga ang gitakda sa kagawasan, kon siya dili gustong mamatay sa espirituhanon nga paagi. Tawo ug ang kalibutan nga adunay usa ka umaabot lamang sa diha nga ang hilisgutan makakaplag sa kalig-on sa pagpuyo ug buhat.

personalism

Mga ideya sa niini nga pilosopiya kalihukan naugmad Shestov, Lossky, Berdyaev. Isip kabahin sa personalism gibutang sa unahan sa ideya sa pagkabalaan sa tagsa-tagsa, sa iyang irreducibility sa natural ug sosyal nga mga nataran. Ang kompaniya gihulagway ingon nga usa ka koleksyon sa mga tawo. Sumala sa Berdyaev, usa ka tawo makita sa iyang kaugalingon una sa ingon nga sa usa ka hilisgutan. ang tagsa-tagsa nga gipadayag diha sa misteryo sa iyang paglungtad sa sulod. kini magasira sa objectification sa tawo. tagsa-tagsa nga ang makakat-on mahitungod sa ilang kaugalingon nga matarung sa unsay nahimulag gikan sa iyang sulod nga pagkatawo. Siya dili iya sa tumong kalibutan nga ingon sa usa ka bug-os nga, ug adunay usa ka luna incommensurate sa dangatan sa kinaiyahan. сугубо индивидуальны. Sa mga buhat sa Lossky sentro sa kamahinungdanon gilakip sa sa kamatuoran nga ang mga pagpakita sa subjectivity lunlon indibidwal nga estudyante. Panaghiusa sa organic carrier mao ang usa ka "hulagway sa bahandi." Sa samang panahon, sumala sa Lossky, dili siya paglihok ingon nga sa usa ka tawo, ingon man usab sa pipila sa iyang mga potency. Kini nagpahayag pagkamamugnaon, ang aktibo nga baruganan sa kalibutan, nga mao ang puhunan nga direkta sa iyang bahandi. Personalism nakakita sa tagsa-tagsa ug sa tagsa-tagsa. Ang ulahing anaa sa sulod sa usa ka komplikado nga web sa sosyal nga inter-aksyon. Siya mao ang subject sa mga kausaban nga mahitabo sa kalibutan. Kini mao ang magpugong sa pagpahayag sa sa kaugalingon sa tagsa-tagsa. Personalidad, sa baylo, sa pagpatuman sa kabubut-on nag sa iyang kaugalingon. Kini magamadaugon sosyal nga mga babag ug bahin sa lawas sa kinabuhi.

findings

категория, касающаяся разных аспектов жизни. Sa pag-analisar sa mga lain-laing mga pilosopiya sulog, kini mahimo nga matikdan nga subjectivity - sa usa ka kategoriya kalabutan sa nagkalain-laing aspeto sa kinabuhi. Sa diha nga naghunahuna nga kini Isaysay mga isyu sa kagawasan sa tagsa-tagsa, ang iyang kabubut-on, sa panimuot. Sa kini nga kaso, ang tawo makapili "sa akong kaugalingon" o usa nga naghimog sa kalibutan alang kaniya. происходит через создание своего сознания. Gikan niini nga kini mosunod nga ang pagtukod sa subjectivity mahitabo pinaagi sa paglalang sa imong kahimatngon.

postmodernist teoriya

Sila nagadaut sa utlanan tali sa mga klase, mga grupo etniko, social nga mga institusyon. Sulod sa teoriya sa kalibutan gipresentar ingon nga usa ka abstract katilingban. tagsa-tagsa nga ang naglihok ingon sa usa ka suporta. Tungod kay walay lig-on nga complex sa mga mithi, walay relasyon ngadto kanila. Sa maong mga kahimtang, mawad-an sa bili ug pagkatawo. Daghang mga tigdukiduki nagtuo nga ang hilisgutan ubos sa ingon nga mga kahimtang nga malaglag. Aron mabuhi, siya kinahanglan sa bisan mahimong usa ka oportunista ug modawat sa kalibutan ingon nga kini mao, o sa labing menos nga usa ka tawo sa usa ka emosyonal nga ang-ang. Sa pagtuon sa niining kategoriya sa American pilosopo-ibut partikular nga pagtagad ngadto sa mga pangutana sa kagawasan. элемент конфликта власти и народа. sila nagpaluyo sa panglantaw nga ang hilisgutan - kini mao ang usa ka elemento sa panagbangi tali sa gahum ug sa mga tawo. tagsa-tagsa nga ang away alang sa kagawasan, naningkamot sa pag-usab o paglaglag sa mga patukoranan ug paghimo sa usa ka bag-o nga mga prinsipyo. Tagsa-tagsa nga anaa sa usa ka kanunay nga komprontasyon uban sa padayon usab-usab nga kalibutan. постоянно преобразуемая категория. Busa, ang subjectivity - kanunay nga nausab kategoriya.

komon nga mga simtoma

Ang hilisgutan sa pilosopiya mao ang usa ka tinubdan sa kahibalo ug sa pagbag-o nga kamatuoran. Siya mao ang magdadala sa mga kalihokan sa pagtuman sa pagkakabig sa iyang kaugalingon ug sa uban nga katawohan. Ang hilisgutan - sa usa ka kinatibuk-, tumong-nga kahimtang, free ug pagpauswag sa pagkatawo, sa pagkamatikud, apan dili limitado sa, sa kalibutan nga naglibut kanato. Kini giisip sa pilosopiya sa duha ka kilid. Ang unang assessment ang gidala gikan sa gambalay sa pagsupak sa butang. для описания общего уровня организации социума. Sa laing bahin analisar sa subjectivity sa mga kalihokan sa paghulagway sa kinatibuk-ang ang-ang sa sosyal nga organisasyon. Ang pilosopiya kahulugan kini nakita nga usa ka reflexive-sa-kaugalingon nga ihibalo nga ingon sa usa ka physiological hilisgutan nga may komon uban sa laing mga sakop sa sibilisasyon sama sa usa ka sakop sa katilingban. Subjectivity - ang basehan alang sa mga kinaiya sa mga tagsa-tagsa. Natawo, wala siya sa bisan unsa nga mga hiyas. Sa dagan sa iyang mga development, ang tawo mahimong usa ka hilisgutan sa diha nga kini moabut ngadto sa sistema sa sosyal nga inter-aksyon.

psychological siyensiya

Pagtuki sa mga subjectivity mapahigayon base sa kasaysayan katarungan sa pagtuon giklasipikar nga "subject". Ingon nga kini karon ang indibidwal o grupo nga ingon sa usa ka tinubdan sa research ug kausaban sa kamatuoran. Rubenstein nagpasiugda sa ideya sa hilisgutan ingon sa usa ka pilosopiya nga kategoriya nga nagtumong sa usa ka tiunay nga tinubdan sa kalihokan sa tawo (sumala sa Hegel). Sa iyang buhat nakatabang paghatag sa methodological pamaagi sa mga dapit sa pagtukod. Sa partikular, kini nagsugod uban sa usa ka pagtuki sa "kalihokan" ug natapos uban sa paghimo sa mga problema sa iyang hilisgutan. Sa samang panahon nga siya misupak Rubinstein nagpalandong sa relasyon niini nga mga kategoriya sama sa usa ka lang sa gawas nga panghitabo. Sa trabaho, nakita niya ang mga kahimtang alang sa pagtukod ug sa sunod-sunod nga kalamboan sa hilisgutan. tagsa-tagsa nga dili lamang mga kinabig ang butang sumala sa iyang katuyoan, apan usab nag-alagad sa nagkalain-laing mga kapasidad sa pagkab-ot niini. Kini usab sa iyang kaugalingon, ug ang butang.

sa uban nga mga pamaagi

Sumala sa Leontiev, kini mao ang gikinahanglan nga sa paghisgot mahitungod sa hilisgutan, nakaamgo sa kinatibuk-ang kalihokan sa ilang kaugalingon nga relasyon. Matud niya nga ingon nga usa ka yawe nga problema sa psychological research mao ang pagtuki sa proseso sa integration, ang bili nga kalihokan sa usa ka tawo. Ingon sa usa ka resulta, sa nagkalain-laing mga kalihokan nagmugna pagkatawo. Sa baylo, pagtuki niini nagkinahanglan sa usa ka espesyal nga paagi. Sa partikular, kini mao ang gikinahanglan nga sa pag-imbestigar sa mga tumong nga kalihokan sa hilisgutan, nga gipataliwad-proseso sa panimuot, nga nagkonektar sa tagsa-tagsa nga kalihokan sa usag usa. Brushlinskii mitudlo nga sa dagan sa nagtubo diha sa kinabuhi sa mga tagsa-tagsa nga labaw pa ug mas dapit nga gihatag ngadto sa-sa-kaugalingon nga kahibalo,-sa-kaugalingon sa edukasyon. Busa, ang mga prayoridad mao ang internal nga mga kondisyon, nga gihisgutan pinaagi sa sa gawas nga mga impluwensya.

konsepto

Ang ideya namugna sa Rubinstein methodological basehan sa pagtuon sa subjectivity. Siya Makita sa iyang siyentipikanhong eskwelahan. Ang konsepto sa usa ka tawo ang nakakita sa una sa ingon nga sa usa ka magsusulat, direktor ug aktor sa iyang kinabuhi. Ang matag indibidwal nga adunay iyang kaugalingon nga kasaysayan. Siya nagabuhat niini sa imong kaugalingon pinaagi sa pagbag-o sa iyang kaugalingon. Pagtagad ang nag-focus sa aktibo nga pag-usab sa kalihokan, ang suhetibong kabtangan. Ang usa ka susama nga posisyon mao ang Yakimanskaya. Kini nagpakita nga ang hilisgutan - kini gipalit, nga gihimo sa mga kabtangan. Apan, kini gisuportahan sa sa kasamtangan nga kalihokan sa tagsa-tagsa. Mao kini ang kini crystallizes potencies estudyante.

research Petrovsky

Sa iyang mga buhat sa mga bag-o nga porma sa tawo ang formulated. Ang usa ka tawo modaug sa mga babag sa ilang kaugalingong mga natural ug sosyal nga mga limitasyon. Ang tagsulat midumili sa pagsukol sa mga dominante nga panglantaw sa tawo ingon sa usa ka mapaigoigoon nga gitugahan uban sa usa ka katuyoan ug pagpaningkamot alang niini. Ang ideya nga gisugyot sa Petrovski, ang kamahinungdanon rethink sa proseso sa pagtukod sa tagsa-tagsa nga mga kabtangan, ug sa pagpahayag sa iyang mga termino samoaktivnosti. Personalidad gipresentar diha sa dagway sa usa ka-sa-kaugalingon pagpalambo sa sistema. Sa pagbiyo sa iyang kalihokan naglakip kini sa ubang mga tawo ingon nga mga naghupot sa usa ka hingpit nga sumpay ug representasyon. Ang konseptuwal modelo sa sa pagporma sa subjectivity siyentista nga nahiusa panahon sa aktibo nga non-mapaigoigoon nga, ug ang iyang pagpamalandong sa uban. Si Pedro makahimo sa pagpakita nga ang mga hulad, kopya ug paglalang sa iyang kaugalingon nga mga porma sa usa ka komplikado nga-sa-kaugalingon sa igo nga kalihokan. Ang virtual pagbalhin mibalik namalandong subjectivity tawo mao ang free, holistic. Ang diwa sa kaliwatan sa iyang kaugalingon Petrovsky nakakita sa paglungtad sa ingon sa umaabot, mobalik sa iyang kaugalingon uban sa pagpagawas sa ilang kaugalingong mga utlanan.

Unsay nakapalahi sa tawo subjectivity sa subjectivity?

Ang pagkunhod sa bili sa ideya sa pagporma sa tagsa-tagsa nga mga hiyas sa katapusan nga dekada sa ika-20 nga siglo, si mihunong sa usa ka bag-o nga kahulogan. siyensiya nga ang nahimong lig-on "ang mga panghitabo sa subjectivity." Kini gipresentar nga ingon sa usa ka espesyal nga matang sa integridad. Kini naglakip sa pagpakita sa mga kabtangan sa mga tagsa-tagsa ingon nga ang mga hilisgutan sa relasyon ngadto sa kalibutan sa mga tumong panglantaw, komunikasyon ug awareness. Sa tanang mga kaso diin ang mga tigsulat sa paggamit sa kategoriya sa pangutana, sila kahulogan sa usa ka pipila ka mga kalidad, usa ka nga kapasidad sa mga tagsa-tagsa ngadto sa katumanan sa pipila ka pamatasan nga mga buhat. Subjectivity, sa baylo, nakita nga usa ka mekanismo alang sa praktikal nga pagpatuman. Kini dili mahimo nga nakaamgo sa wala sa potensyal. Subjectivity nga molungtad sa walay subjectivity. Kay sa panig-ingnan, kini mao ang kaso, nga walay pagbasa termino niini sa diha nga ang botante nagabutang sa usa ka badlis sa atubangan sa ngalan sa usa ka tawo sa random o kontraktor mipirma sa kasabutan.