Intellectual developmentRelihiyon

Theodosius Pechersky

Sa 1091 ang mga relikyas sa St. Theodosius Pechersky mibalhin sa simbahan sa Assumption sa Birhen. Bisan sa wala pa ang hitabo, 10 ka tuig human sa kamatayon sa Reverend, ang iyang tinun-an Nestor nga gisulat sa usa ka detalyado nga kinabuhi, ug sa ingon ang handumanan nahibilin sa pagsunod sa mga magtutuo sa umaabot nga mga siglo. Theodosius Pechersky - founder sa Russian nga sobrang paghikaw sa kaugalingon. Ang tanan nga Russian nga mga monghe daw orient sa ilang espirituwal nga kinabuhi sa sa ilang direksyon.

sa bata pa Theodosius

Anciano sa pagkatawo sa bata mihatag kaniya sa usa ka matagnaon nga ngalan ni Theodosius, nga nagkahulogang "gihatag ngadto sa Dios." Palestinian balaan nga yuta diin si Jesus naglakaw sa diha nga nagpakatawo dinhi sa yuta, nadani alagad Theodosius, gikan sa sayo nga pagkabata. Sa katapusan, ang bata nanagan, gitintal sa mga istorya sa mga estranyo. pagsulay ang molampos, ingon sa mosunod. Sa kinatibuk-an, diha sa kinabuhi sa mga santos, atong makita ang usa ka dako nga gidaghanon nga naghulagway sa iyang pagkabata labaw pa kay sa uban nga mga balaan.

Ang sukaranan sa mga kasaysayan sa mga batan-on Theodosius mao ang usa ka malumo nga away uban sa akong mama alang sa usa ka espirituhanon nga calling, mga pagsakit, nga gisumiter ngadto kanila, naningkamot sa paglikay sa tulo ka higayon. Mahitungod sa iyang pagkabata misulat nga ang bata migahin daghang panahon diha sa simbahan, uban sa mga bata sa mga dula dalan nanaghoni, nagapahilayo sa mga anak sa mga kompaniya. Theodosius Pechersky nangita sa siyensiya ug sa madali nakakat-on sa grammar, hinungdan sa kalit nga pinaagi sa rason ug sa kaalam. Bibliophile batang lalaki nagpabilin sa iyang tibuok kinabuhi ug gipadayag sa diha nga siya didto sa monasteryo misulat mga libro sa adlaw ug sa gabii.

"Hudost Reese"

Laing makapaikag nga bahin sa pagkabata ni Theodosius, nga, nga gihatag sa iyang pagkarilihiyoso, nagkinahanglan sa bag-o nga kahulogan, dili maayo nga, darned bisti nga nagsul-ob. Ang mga ginikanan mihatag kaniya sa usa ka limpyo nga bag-o nga bisti, ug nangutana sa pagsul-ob niini, apan kini lamang ang butang nga ang batan-on wala mamati. Dugang pa, sa diha nga sa katungdanan, siya magsul-ob mahayag ug limpyo nga mga sinina, nagsul-ob siya kanila uban sa usa ka bug-at nga kasingkasing, ang usa ka pipila ka adlaw sa paghatag ngadto sa mga kabus. nagsul-ob siya sa iyang kaugalingon sa mga daan ug tinapakan. "Manipis nga kupo" dili okupar sa katapusan nga dapit diha sa kinabuhi sa mga monghe, nga nagpakita sa iyang talagsaong pagpaubos sukad pa sa pagkabata. Theodosius crypt pagkabata gihigugma hudost Reese, kini gihimo nga bahin sa ilang kinabuhi panggawi ug gihatag kini sa tabok sa Russian nga sobrang paghikaw sa kaugalingon.

Sa dihang namatay ang iyang amahan, Theodosius nagpili alang sa usa ka bag-o nga kadaugan sa kaulawan ug pagpayano: siya miadto uban ang mga ulipon sa uma ug sa mapainubsanong pagtrabaho uban kanila, sa ingon nagpakita sa iyang ermitanyo pagkamamugnaon.

Ang larawan sa inahan ni Theodosius

Theodosius naghimo sa iyang ikatulo nga makagawas, siya sa Kiev, sa langub sa St Anthony. Elder dili gusto sa pagkuha sa iyang estudyante ka tuig sa iyang pagkabatan-on, ug ang Theodosius mipauli. Human nga, kini mao ang usa ka talagsaon nga miting uban sa iyang inahan, ang bug-os nga kamatuoran sa kinabuhi. Sobrang pagpamatuod despotism sa gugma sa usa ka inahan dili sa kagrabe sa Theodosius ug pagpanuko ug pagkamaulawon. Sa gibuntog sa pakigbisog niini, siya turns ngadto sa usa ka mananaog. Ingon sa usa ka resulta, wala siya mobalik ngadto sa iyang inahan, ug siya nagkinahanglan panaad sa usa sa Kyiv monasteryo.

monghe sinulat

Nestor sa dihang siya misulat sa Kinabuhi Feodosiya Pecherskogo, gihigugma sa pagsulti labaw pa kay sa sa paghulagway, mao nga ang mga personal nga mga kalamposan sa Theodosius ug ang iyang espirituwal nga larawan ug isulat sa usa ka gamay nga sa lain-laing mga bahin sa istorya. Paghiusa niini nga mga nagkatibulaag nga mga kamatuoran, nga imong mahimo sa paghimo sa konsepto sa ermitanyo nga kinabuhi sa St. Theodosius. Mahitungod sa lisud nga mga obra sa-sa-kaugalingon mortification sa iyang lawas sa nahisulat sa kasaysayan sa unang mga tuig sa iyang langub kinabuhi. Sa gabii, nanlimbasug sa mga pagtintal sa unod, pagbutyag Reverend naghatag sa inyong mga lamok lawas ug langaw, samtang awit sa mga salmo. Sa ulahi nga kinabuhi Theodosius dayag nga tinguha alang sa pagpasagad sa lawas. Nagtago sa iyang paghinulsol, siya nagsul-ob sa usa ka buhok shirt, natulog naglingkod sa usa ka lingkuranan, nag-ampo sa hilabihan sa gabii. Medyo gamay nga ermitanyo magpasundayag Theodosius Pechersky alang sa pagpadayon sa ilang mga paghago. Sukad sa pagkabata, lig-on ug lig-on, siya nagtrabaho alang sa iyang kaugalingon ug alang sa uban. Samtang sa monasteryo sa ilalum sa abbot Barlaam, siya gabii mogaling trigo nga alang sa bug-os nga monghe panag-igsoonay. Ug sa gihapon sa ulahi, Theodosius, abbot sa Kiev-Pechersk, siya sa kasagaran gikuha sa usa ka wasay sa chop kahoy o tubig gikan sa atabay sa coach nga ilis sa pagkatulog o pagpahulay sa.

Ang espirituhanon nga kinabuhi Feodosiya Pecherskogo

Daghang mga mga panid minatarong, sa maayohon kaylap nga kinabuhi sa santos nga gipahinungod sa iyang trabaho ug sa aktibo nga kinabuhi, pagbalanse kalamposan sa espirituhanon nga kinabuhi. Pag-ampo, siya nagahatag sa tibook nga gabii. Lamang sa pag-ampo gihatag sa panahon sa Kwaresma, nga Reverend migahin nag-inusara sa usa ka langob. Nestor wala ipakita sa bisan unsa nga milagrosong mga hiyas sa pag-ampo o sa pagpamalandong hatag-as. Pag-ampo nakatabang Theodosius pagpangita sa hingpit nga pagkawalay kahadlok sa atubangan sa mga mangitngit nga pwersa ug gitugotan sa pagtabang sa ilang mga estudyante sa pagkuha Isalikway sa mga demonyohanong panan-awon sa gabii.

Theodosius, abbot sa Kiev-Pechersk

Sa espirituhanong kinabuhi sa Theodosius usa ka importante kaayo nga hitabo alang kaniya - iyang gibutang sa usa ka katapusan sa mga langub monasteryo, base Anthony. Human sa Abbot Barlaam gitukod sa ibabaw sa yuta sa unang kahoy nga simbahan, Theodosius gibutang ang cell ibabaw sa langub, nga magpabilin sa Anthony ug pipila ermitanyo. Kahilom ug pagpamalandong hagip-ot nga langub, siya gipakamenos sa tungod sa buhat ug inigsuon nga kinabuhi sa pagtukod sa usa ka matang sa panag-uyon. Sa niini nga uyon sa tingog ug personal nga mubo nga mga sulat sa pagkamapainubsanon, kaaghup, pagkamasulundon. Theodosius crypt ingon Nestor nag-ingon alang sa tanan sa iyang espirituwal nga kaalam yano nga hunahuna. "Manipis nga kupo" nga nag-uban niini sa panahon sa abbacy, dad-sa usa ka daghan sa mga pagbiaybiay.

Giingon sa sugilanon sa alagad sa principe, nga nakadawat sa usa sa mga Monk alang sa mga timawa ug nagsugo siya sa pag-usab gikan sa usa ka kabayo nga karwahe. Social pagpaubos ug simplification nga pagkabata sa usa sa mga bahin sa iyang pagkabalaan. Gibutang sa ulo sa monasteryo, Theodosius wala mag-usab sa iyang kinaiya. Uban sa iyang tihosti ug-sa-kaugalingon pagpaubos, siya nagtudlo kaayo sa iyang mga wali, nga gihulagway pinaagi sa kayano sa porma ug sulod. Theodosius usab naningkamot sa pagtuman sa monghe regulasyon sa detalye sa tanan nga mga detalye niini ug nagtinguha nga ang tanan nga gibuhat sumala sa han-ay ug uban sa balaan nga pagtahud. Apan, uban sa tanan nga mga gipangayo sa iyang mga Theodosius dili gusto nga modangop sa silot. Siya mao ang malumo, bisan sa mga tawo nga nangalagiw, pagbalik sa paghinulsol. Ang bugtong pipila ka mga paagi sa mapiut gayud didto sa relasyon ngadto sa ekonomiya kalihokan sa monasteryo.

Balaan nga Theodosius Pechersky

naghulagway Nestor sa mga istorya cellarer Fedor kon sa unsang paagi nga ang balaan nga abbot sa monasteryo maluwas gikan sa lain-laing mga panginahanglan. Kini nga mga milagro uban sa gasa sa panglantaw - ang mga lamang nga nagmugna balaan Feodosiy Pechersky. Pinaagi sa tanan nga mga katingalahan Igumen moagi ban balaan kabalaka bahin sa ugma, kini usikan gugma nga putli. Pananglitan, adunay usa ka talagsaon nga pagpuno sa mga bins sa kapunongan sa natural nga mga balaod: sa panahon, ingon nga ang mga monasteryo ekonomiya pagkawalay paglaum pinaagi sa panghunahuna sa unsa nga magluto sa panihapon o diin sa pagpangita sa vino alang sa liturhiya, usa ka wala mailhi nga magtatabang nagdala sa monasteryo carromata bino ug tinapay. Sa kinabuhi sa santos naghatag sa impresyon nga ang monasteryo anaa lamang pinaagi sa walay pagkapakyas nga dagan sa limos.

Balaan nga Theodosius kaayo kabalaka bahin sa statutory kakabos - magakuha sa tanan nga mga sobra sa kelyam makaon, mga sinina ug mga nagadilaab sa tibook kini sa hudno. Siya usab moabut uban sa tanan nga mga butang nga gibuhat sa gawas sa panalangin. Pagpasaylo ug matang abbot mahimong grabe sa diha nga pagkadili-masinugtanon nga stems gikan sa ekonomiya kalkulasyon. Kini mao ang noteworthy nga didto siya sa pagsilot sa mga perpetrators, kini magalaglag lamang sa materyal nga mga butang, nga, ingon sa iyang mitoo, masuhop sa demonyo sa kahakog ug-sa-kaugalingon nga pagsugod.

Kalooy sa St. Theodosius

Nahibilin nga mapainubsanon ug maloloy-on, sa kanunay ug sa tanang dapit, magamit usab ngadto sa mga tulisan, nga miadto sa pagpanulis sa iyang monasteryo, o sa usa ka huyang ug makasasala nga mga monghe, St. Theodosius Pechersky dili lamang inusara gikan sa kalibutan sa iyang monasteryo, apan usab gibuhat sa usa ka suod nga koneksyon uban sa sekular nga katilingban. Kini mao ang usa sa iyang mga pakigsaad Russian nga monasticism.

Duol sa monasteryo nga nagtukod ug usa ka balay alang sa mga buta, ang mga bakol ug mga masakiton sa ngalan sa simbahan sa St. Stefan. Sa sulod sa Almshouse mao ang usa ka ikapulo ka bahin sa mga kinatibuk-ang kita sa mga monasteryo. Sa Sabado, Theodosius nagpadala ug usa ka bug-os nga luwan sa tinapay sa ciudad alang sa populasyon sa bilanggoan.

Theodosius mao ang espirituwal nga amahan sa daghang mga sa katawohan, lakip na ang mga principe ug boyars, nga miadto sa pagkumpisal sa ilang mga sala. Siya nagsugod sa tradisyon sa mga espirituwal nga mga amahan sa pagpili sa taliwala sa mga monghe. Sukad niana nga panahon, ang mga klero misugod sa adunay dugang nga impluwensya sa moral nga kahimtang sa mga tawo.

Hilum ug malumo magtutudlo mahimong malisud ug walay hunong sa mga kaso diin kini mao ang usa ka kamatuoran nga giabusohan. Usa sa mga katapusan Rasskazov Nestora nagsulti sa iyang pangamuyo alang sa mga nakasala nga babayeng balo nga miadto kaniya alang sa panabang ug, dili sa pag-ila kaniya sa di maayong mga bisti, misulti mahitungod sa iyang kagul-anan.

Whistleblowers St. Theodosius

Pagkapanatiko sa inhustisya modala ngadto sa clashes Abbot dili lamang mga maghuhukom, apan usab uban sa mga principe. Ang iyang espirituwal nga komprontasyon uban sa Prince Svyatoslav, ang hulagway sa Kinabuhi, mokompleto sa espirituwal nga hulagway sa Theodosius, ug mao ang usa ka simbolo sa relasyon sa Simbahan ngadto sa kahimtang sa Karaan Russia. Sa diha nga ang duha ka mga igsoon sa paghingilin senior Kiev trono, ug manag-iya sa ngalan sa siyudad sa fiesta sa Theophanes, nagdumili siya ug nagabadlong igsoon sa mga sala sa pagpatay ug sa illegal nga pagpanag-iya sa gahum, nagtandi Prince Svyatoslav uban sa Cain ug sa iyang igsoon nga lalaki nga si Abel. Ingon sa usa ka resulta, Prince Svyatoslav moabut sa kasuko. Adunay mga hungihong bahin sa Feodosia pagkadestiyero.

Svyatoslav dili mopataas sa ilang mga kamot batok sa matarung, ug sa katapusan, miabut nga mapainubsanon sa monasteryo sa Theodosius uban sa pagsulay sa pagpasig-uli. Daghan nga mga higayon, ang mga matarung Theodosius misulay unsuccessfully sa pag-ampo Svyatoslav-uli uban sa iyang igsoon nga lalake, nga naningkamot sa pagkab-ot sa mga kasingkasing sa mga principe sa Kiev. Sa monasteryo, siya nagsulti sa tanan sa pag-ampo alang sa mga gihinginlan principe lehitimo, ug lamang human sa balik-balik nga mga hangyo kaigsoonan nga miuyon sa paghinumdom sa ikaduha nga dapit ug sa Svyatoslav.

Kinabuhi sa St. Theodosius nagpakita nga ang balaan andam na alang sa kamatuoran moadto ngadto sa pagkadestiyero ug sa kamatayon, nagtuman sa balaod sa gugma ug sa kinabuhi katuyoan. Siya giisip kini sa iyang katungdanan sa pagtudlo sa mga principe, ug ang ilang katungdanan - sa pagsunod sa iyang mga pagtulun-an. Apan Theodosius nagatindog sa relasyon ngadto sa mga principe, dili ingon nga may kagahum, ug ingon sa larawan sa malumo nga gahum ni Kristo. Pag-ampo Theodosius nagtawag alang sa lig-on nga pagkadiosnon sa mga kalag ug mga lawas, tabang ug pagpangamuyo, pagkadiosnon, nag-unang partido sa nasud.

Kini mao Theodosius, holistic buhi sa usa ka espirituhanon nga kinabuhi, pagbubo sa Kahayag ni Kristo gikan sa mga kahiladman sa iyang kalag, mao metered sukod sa evangelical nga mga buhat ug mga hiyas. Busa siya nagpabilin sa handumanan sa Russian nga ermitanyo, ingon niana ang kinabuhi sa Feodosiya Pecherskogo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.