Pagano - kinsa ba? Ang mga dios sa mga Gentil. Pagano nagtuo sa nga?

Sa kalibutan adunay kanunay nga lain-laing mga relihiyon ug mga tinuohan. Nga, sa sulagma, dili mawala sa hingpit, bisan pa kon kini nahimong importante. Sa niini nga artikulo nga gusto ko nga makig-istorya mahitungod sa mga Gentil: ang ilang mga rituwal, ang hugot nga pagtuo ug usa ka matang sa makapaikag nga nuances.

punto

Una sa tanan, timan-i nga sa paganismo - sa usa ka kaayo nga karaang relihiyon, nga anaa sa taliwala sa mga Slav ngadto sa pagsagop sa Kristiyanidad. Kita ingon uban sa kasiguroan nga kini mao ang bug-os nga universal nga pagtuo nga sistema nga sa bug-os mihatag sa usa ka kinatibuk-ang hulagway sa kalibutan sa mga pumoluyo niadtong mga panahon. Ang atong mga katigulangan adunay ilang kaugalingon nga panteyon sa mga dios-dios nga hinan-ay nga. Ug ang katawohan sa ilang kaugalingon adunay pagsalig diha sa suod nga koneksyon uban sa mga pumoluyo sa susama nga kalibutan sa naandan. Mga pagano nagtuo nga sa kanunay ug sa tanang dapit sa mga espiritu sa ilang control, mao nga kini nga hilisgutan dili lamang espirituhanon, apan usab sa materyal nga bahin sa kinabuhi.

Usa ka gamay nga kasaysayan

Sa katapusan sa sa unang milenyo AD, sa usa ka panahon sa diha nga Russia gisagop sa Kristiyanidad, ang tanan nga may kalabutan sa paganismo nga nasumpo, madula. Paganong mga templo gisunog, himoa nga ang tubig sa karaang mga dios-dios. Kami naningkamot sa pagkuha Isalikway niini nga mga tinuohan. Apan, kita moingon uban sa kasiguroan nga kini mao ang makahimo sa dautan gayud. Sa pagkatinuod, hangtud karong adlawa, ang mga elemento sa mga nasud nga seremonyas gitipigan sa Orthodox sa hugot nga pagtuo, sa paghimo sa usa ka talagsaon nga symbiosis sa Byzantine kultura ug paganismo. Kini kinahanglan nga miingon nga ang unang handumanan sa niini nga mga mga pagtuo nagpakita sa karaang mga manuskrito, sa diha nga ang papa curia aktibong nakadani sa mga tawo sa Katolisismo. Ubos niini nga buhat mao ang mga Gentil (nga kini mao ang - kini nailhan). Entries sa diary sa mga Katoliko mao ang kadaghanan mahukmanon. Sama sa alang sa Russian nga tigtala sa kasaysayan sa paganismo sa panahon dili gusto sa pagsulti, uban sa usa ka empasis sa sa kamatuoran nga kini halos wala maglungtad.

Sa konsepto sa

Sa pag-analisar sa mga konsepto sa "pagano" (kinsa sila, unsa ang mga kinaiya sa ilang hugot nga pagtuo ug sa kalibotanong panglantaw), nga kamo kinahanglan nga masayud unsa ang gipasabut niini. Kon kamo makasabut sa gigikanan, kini kinahanglan nga miingon nga sa gamut sa mga pulong mao ang "pinulongan". Apan, kini usab nagpasabot sa "katawhan sa tribo." Kini mahimong nakahinapos nga ang ideya mahimong gihubad ingon nga "folk pagtuo" o "ang hugot nga pagtuo sa tribo." Slavic samang termino "paganismo" mahimo usab nga hubaron nga "sa mga gapus sa kuta."

sa hugot nga pagtuo

Busa ang mga Gentil: nga sila, unsa ang ilang gituohan? Kini nag-ingon nga ang ilang kaayo nga pagtuo nga sistema mao ang hapit hingpit ug bug-os nga mabulag gikan sa kinaiyahan. Ang iyang gitahud, nagsimba kaniya ug nga gihulagway sa mga ubay-ubay nga mga gasa. Sentro sa tibuok uniberso alang sa Slavs lang inahan sa kinaiyahan. Kini nakasabut nga ingon sa usa ka matang sa buhi nga organismo, nga mao ang dili lamang sa panghunahuna, apan usab adunay usa ka kalag. Ang mga pwersa ug mga elemento gipakadiyos ug espirituhanong. Apan, kini dili ikatingala, tungod kay kini mao ang natural nga kinaiya sa sa ingon nga kini nagsubay sa usa ka espesyal nga kaalam nga walay mga problema. Dugang pa, sa mga Gentil (nga kini mao, kita, sa baruganan, nga giisip) giisip sa ilang kaugalingon nga mga anak sa kinaiyahan ug dili mahunahuna sa akong kinabuhi kon wala kini, tungod kay ang Vedic nga sistema sa kahibalo ug mga pagtuo nagkinahanglan og suod nga interaction ug co-nga kinabuhi nga nahiuyon sa mga palibot nga kalibutan. Unsa ang hugot nga pagtuo sa atong mga katigulangan? Ang Slavs may tulo ka nag-unang kulto: ang Adlaw, ang Yuta Inahan ug ang pagsimba sa mga elemento.

Ang kulto sa Yuta

Mga pagano nagtuo nga ang inahan sa tanan nga kini mao ang Yuta. Ania ang tanan gipatin-aw na lamang tungod kay kini mao siya nga, sa opinyon sa mga karaang Slav, mao ang sentro sa fertility: Yuta nagahatag ug kinabuhi, dili lamang sa mga tanom, apan usab ngadto sa tanang mga mananap. Nganong kini nga gitawag sa mga Inahan - mao usab dili lisud nga sa pagpatin-aw. Ang atong mga katigulangan nagtuo nga kini mao ang ilang yuta ug nanganak, siya naghatag kanila kalig-on, usa adunay lamang sa pagtikubo niini. Timan-i nga daghan sa karon kasamtangan nga mga ritwal miabut sa kanato gikan sa panahon. Igo kini sa paghinumdom sa panginahanglan sa pagkuha sa usa ka ang pipila sa iyang yuta ngadto sa usa ka langyaw nga nasud o paghapa batan-on nga mga ginikanan sa kasal.

pagsimba sa adlaw

Ang adlaw sa mga pagtulon-an sa karaang Slav nagbarug ingon nga usa ka simbolo sa maayo nga mananaog. Kini kinahanglan nga miingon usab nga ang mga Hentil nga sagad nga gitawag sa adlaw-magsisimba. Mga tawo sa panahon nga nagpuyo sa solar nga kalendaryo, pagbayad sa espesyal nga pagtagad ngadto sa mga petsa sa tingtugnaw ug sa ting-init solstice. Kini mao ang panahon sa niini nga panahon ug nakamatikod sa importante nga holidays, sama sa, alang sa panig-ingnan, ang adlaw Ivana Kupaly (sa katapusan sa Hunyo). Makapaikag nga nga ang kamatuoran nga ang mga katawhan sa panahon sa pagbasa sa ilhanan sa swastika, nga mao ang gitawag nga solar Kolowrat. Apan, bisan unsa nga negatibo nga kining simbolo wala gidala ug nagrepresentar sa kadaugan sa maayo ibabaw sa dautan, sa kahayag ug sa mahinlo. Kini nga ilhanan sa kaalam mao usab ang usa ka anting, gitugahan uban sa usa ka paghinlo nga pwersa. kanunay Kini gipadapat sa mga bisti ug mga hinagiban, mga butang sa panimalay.

Ang pagsimba sa mga elemento

Uban sa dakong pagtahod Hentil nga Slavic-pagtratar sa maong mga elemento, sama sa hangin, sa tubig ug sa kalayo. Ang katapusan nga duha ka giisip paghinlo, ingon nga gamhanan ug sa kinabuhi-sa paghatag, ingon man sa yuta sa iyang kaugalingon. Bahin sa kalayo kini, kini mao ang opinyon sa mga Slavs, usa ka gamhanan nga enerhiya nga makasamad sa usa ka balanse ug naningkamot alang sa hustisya sa kalibutan. Fire gihinloan dili lamang sa lawas apan ang kalag (masambingayon niining bahina nga sa paglukso sa ibabaw sa usa ka kalayo nga nagdilaab sa Ivan Kupalu). Sa dakung kamahinungdanon ang siga sa usa ka haya. Sa panahon sa lawas gisunog, pagbudhi sa makalimpyo nga gahum sa kalayo nga dili lamang sa yutan-ong kabhang sa usa ka tawo, apan usab sa iyang kalag, nga human nga seremonyas niini nga dali ra ipadala ngadto sa mga katigulangan. Sa mga panahon sa mga Gentil kaayo gitahud sa tubig. Ang mga tawo naghunahuna nga siya mao lamang ang tinubdan sa kalig-on ug kusog. Sa samang higayon matinahuron dili lamang sa mga suba ug sa uban pang mga tubig nga mga lawas, apan usab ngadto sa celestial nga tubig - ulan, sa pagtoo nga sa niini nga paagi sa mga dios-dios ihatag ang gahum sa dili lamang ang yuta apan usab ang mga molupyo niini. Putli nga tubig, kini pagtratar ( "live" ug "patay" nga tubig), uban sa tabang sa niini, bisan sa pagtag ug pagtagna sa umaabot.

nangagi

Uban sa dakong pagtahod sa mga Russian nga mga pagano usab nga magamit ngadto sa mga nangagi, apan hinoon, sa mga katigulangan. Ang ilang mga apohan, nga daku-apohan gipasidunggan, nga sagad midangop sa ilang tabang. Kini nagtuo nga ang mga kalag sa mga katigulangan dili mahanaw, pagpanalipod sa ilang mga pamilya pinaagi sa pagtabang sa mga tawo gikan sa usa ka susama nga kalibutan. Kaduha sa usa ka tuig, ang Slav nagsaulog sa adlaw sa diha nga ang gitahud sa ilang mga patay nga mga paryente. Kini gitawag Radonitsa. Sa niini nga panahon sa pamilya nga nakig-uban sa ilang mga katigulangan sa ilang mga lubnganan, sa pagpangutana mahitungod sa kaluwasan ug panglawas sa tibuok pamilya. Kinahanglan nga kinahanglan nga mobiya sa usa ka gamay nga gasa (kini rito anaa karon - sa usa ka haya sa sementeryo, sa diha nga ang mga tawo nga dad-on uban kanila kendi ug cookies).

panteyon sa mga dios-dios

Una sa tanan gusto ko nga sa pag-ingon nga ang mga dios sa mga Gentil usa o ang uban nga mga elemento o natural nga kusog. Busa, ang labing importante nga mga dios-dios mao ang Rod (nga nagbuhat sa kinabuhi sa yuta) ug Rozhanitsy (diyosa sa pertilidad, tungod sa nga sa human sa tingtugnaw yuta matawo pag-usab ngadto sa usa ka bag-ong kinabuhi; sila mitabang usab sa mga babaye aron sa pagmugna sa mga anak). Usa sa labing importante nga mga dios-dios mao usab Svarog - ang Magbubuhat ug sa agalon sa uniberso, ang Amahan, ang Katigulangan, nga gihatag sa mga tawo dili lamang sa kalayo sa yuta, kondili ang langit usab (ang Adlaw). Svarozhich mga maong mga dios-dios nga sama Dazhdbog (Sun Dios) ug Perun (dios sa dalugdog, kilat, dalugdog). Solar diyos mga Kabayo (lingin, busa ang pulong "sayaw") ug Jari (dios sa mga init ug mahayag nga ting-init nga adlaw). Revered ingon nga ang mga Slavs ug Suno kay Velez - dios nga mao ang tigpanalipod sa mga panon sa vaca. Siya usab ang dios sa bahandi, tungod kay sa wala pa kamo mahimong dato lamang pinaagi sa domestic kahayupan, magdala og usa ka maayo nga kapuslanan. Lakip sa mga labing importante nga mga diyosa mga Lada (ang diyosa sa katahom, mga batan-on, ang gugma, kaminyoon ug sa pamilya), Makosh (maghahatag sa ting-ani sa kinabuhi) ug Moran (diyosa sa kamatayon, bugnaw, tingtugnaw). Usab gitahud katawohan niadtong adlawa, maligno, mga yawa, sa tubig - espiritu nga nagbantay sa tanan nga naglibut sa tawo: balay, tubig, kalasangan ug kaumahan.

seremonyas sa

Kini usab nga importante ug sa nagkalain-lain nga mga rituwal sa mga Gentil. Sama sa nahisgotan na, sila mahimong paghinlo alang sa lawas ug kalag (uban sa tabang sa kalayo ug sa tubig). Adunay usab mga seremonyas seguridad, nga gidala sa gawas aron sa pagpanalipod sa tawo o sa balay gikan sa dautan nga mga espiritu. Dili langyaw nga sa mga Slav mao ang halad. Busa, ang mga gasa sa mga dios mahimo nga usa ka walay-dugo ug dugo. Ang unang mga katigulangan gidala ingon sa usa ka gasa o BEREGINYA. Dugo samang mga halad sa mga gikinahanglan, sama sa Perun ug Yarile. Sa kini nga kaso, ang gasa nga gidala langgam ug kahayopan. Ang tanan nga mga seremonyas sa mga sagrado nga kahulogan.