Intellectual developmentRelihiyon

Pühtitsa Monastery - sentro sa Ortodokso sa Baltic States

Sa halayo XVII siglo mga magbalantay gipasidunggan Estonia katingalahang panan-awon: sa ibabaw sa usa ka bukid nga gitawag sa mga crane, kini mao ang Rayna sa Langit. Sa diha nga ang panan-awon nawala, diha sa sama nga dapit, sa kahoy nga encina liki hingkaplagan nila ang usa ka kahibulongan nga icon sa karaang sinulat "Ang Assumption sa Bulahan nga Birhen Maria." Sukad niadto, ang bukid nailhan Pühtitsa, nga gihubad paagi "Balaan", ug sa ibabaw sa iyang kombento natukod sa panahon.

Ang Pagkatawo sa Orthodox igsoonay

Iyang pagkatawo Pühtitsa kombento obligado gimugna sa 1887 sa siyudad sa Ievve (modernong Jõhvi) nga panagbulag sa mga Orthodox igsoonay sa Baltic. Ang pagtukod niini nga organisasyon mao ang usa ka importante nga lakang sa sa pagkaylap sa Ortodokso sa taliwala sa mga Baltic katawohan, tradisyonal nga nagasugid sa mga relihiyon sa Western simbahan. Ang pagpatuman sa maong usa ka maayo nga inisyatibo ang labing importante nga papel sa sa gobernador sa Estland Prince S. B. Shahovskoy ug ang iyang asawa, si Elizabeth D. napili chairman sa bag-ong gisugdan departamento.

Dugang pa ang monasteryo natukod Pühtitsa, ang panag-igsoonay nga gilunsad sa usa ka halapad nga paningkamot sa pag-edukar sa mga Orthodox ilo mga babaye, sa paghatag og pag-atiman sa medikal nga sa lokal nga populasyon ug sa paglalang sa mga payag alang sa mga walay puy-anan. Sa usa ka mubo nga panahon ang mga paningkamot sa mga miyembro sa eskwelahan naablihan Orthodox Brotherhood, uban sa gibansay kini mao ang dili lamang mga babaye apan usab sa mga batang lalaki, sa walay pagtagad sa ilang relihiyon. Dakong suporta nga kalihokan ang Emperador Alexander III. Ingon sa usa ka tinuod nga Kristohanon, siya dili magpabilin gikan sa maong diosnon buhat ug gimandoan sa paggahin mahinungdanon nga pinansyal nga mga kapanguhaan ngadto sa mga eskwelahan.

Organisasyon sa mga babaye nga komunidad

Pühtitsa monasteryo gilalang sa mao usab nga tradisyon ingon nga sa daghan nga mga sa uban nga mga Orthodox monasteryo. Kini ang tanan nagsugod sa mga kamatuoran nga sa ting-init sa 1888 gikan sa Kostroma, gikan sa kombento, miabut sa Jõhvi lima ka madre nga moagi sa pagkamasinugtanon sa parokya klinika. Nagpadala kanila dinhi abbess Epiphany kombento abbess Maria. Wala madugay sila miduyog sa laing lima ka mga ilo nga mga babaye. Mao kini ang naporma sa usa ka gamay nga komunidad, aron sa pagsaulog sa balaan nga mga serbisyo sa chapel, nga gitukod pinaagi sa panag-igsoonay.

Sa wala pa Pühtitsa monasteryo naangkon sa katungod sa kinabuhi, mga magtutukod sa iyang kinahanglang maghago. Tin-aw nga mga kaaway sa iyang paglalang wala, apan sa matag lakang adunay sa pagbuntog sa pagsukol sa mga clumsy burukratiko makina. Chairman sa Baltic sanga sa panag-igsoonay, Princess Shahovskaya, sa iyang sulat ngadto sa mga obispo sa Riga Arseny gipakita nga nagbuhat sa monasteryo mahimong ang magbalantay sa milagrosong imahen sa Assumption ni Maria, ilabina kay kini sa pagsimba didto sa dapit sa pagpangita balaang puloy-anan.

abbess Varvara

Pühtitsa Dormition Monastery gitukod sa 1891, sa diha nga, sa paghusay sa tanan nga mga pormalidad nga may kalabutan sa pagpahilayo sa yuta nga gikinahanglan alang kaniya aron sa pagbutang sa sa, sa komunidad malampuson mibalhin sa Balaan nga Bukid. Ang unang abbot, abbess sa monasteryo nahimong madre Varvara (E. D. Blohina). Ang pagpili dili aksidente. Ang madre sa bug-os nga mahimong gitawag nga relihiyosong ermitanyo.

Sa edad nga napulo ka, nga siya didto sa bungbong sa monasteryo ug sukad niadto, sa ibabaw sa kap-atan ka tuig nga hinalad sa tanan sa iyang kalig-on sa pag-alagad sa Dios. Ang pagbaton sa pagkamasinugtanon klirosnom pag-awit, siya usab nahanas sa arte sa buhat sa magbobolda, miagi ang usa ka medikal nga kurso sa pagbansay, nga hingpit gayud sa nahibalo charter ug ang tanang mga bahin sa monghe nga kinabuhi sa Simbahan. Apan ang nag-unang talento diha sa iyang mga kahanas sa organisasyon.

Kostroma kombento diin Inahan Varvara nagpuyo sa wala pa, sa panahon sa Russian nga-Turkey Gubat, si deploy evacuation ospital, ug sa umaabot nga abbess adunay oportunidad sa pagbaton sa usa ka bahandi sa kasinatian sa pag-atiman sa mga masakiton ug mga samaran. Kini nakatabang kaniya sa pag-organisar sa buluhaton sa sa monasteryo ospital ug sa paghimo sa uban sa iyang parmasya. Ubos sa iyang pagpangulo sa Balaan nga Bukid ug gibalhin ngadto sa usa ka ilo. Apan ang nag-unang tahas mao ang paghimo sa mga patukoranan sa usa ka bug-os nga relihiyosong mga kinabuhi sa komunidad.

Ang pag-abli sa mga monasteryo

Sa 1892, sa basehan sa Decree sa Espiritu Synod, Pühtitsa kombento nakadawat sa opisyal nga status, ug ang iyang inahan abbess Varvara si gituboy sa ranggo sa abbess. Sa kalamboan sa charter sa monasteryo gikuha ingon sa usa ka basehan alang sa internal nga mga lagda sa karaang Orthodox monasteryo, taw-taw nga alang sa iyang talagsaon nga kagrabe. Ang tanan nga kalibutanon nga mga butang makabalda nurses gikan sa pag-alagad sa Dios ug sa pagtuman sa ilang pagkamasulundon, hugot nga magasalikway. Kini nakatabang sa paghimo sa unang mga adlaw sa monasteryo atmospera sa pagdaginot ug sa espirituwal nga sobrang paghikaw sa kaugalingon.

Russian nga relihiyosong komunidad gipabilhan sa mga buhat sa mga bag-o nga Inahan Superior. Tungod sa pag-circulate niini himaya, sa monasteryo misugod sa pagdawat og mga donasyon sa mga dato. Personal nga, ang emperador nagpadala ug usa ka gasa dato bisti. Dugang pa, gikan sa mga nagkalain-laing mga maghahatag ug kaayohan regular nakadawat sa relihiyosong mga libro, mga suga, halaran krus, salapi nga mga sudlanan ug mas.

Usa sa labing inila nga blagoustroiteley monasteryo ang usa ka dakung magwawali ug milagro worker Archpriest Ioann Kronshtadtsky. Siya naghatag kaayo malig financial assistance ug gipadala ngadto sa Balaang Bukid sa St. Petersburg bag-ong madre. Sa diha nga ang iyang amahan miabut sa Juan, ilabi na sa pagsaulog sa Assumption sa Bulahan nga Birhen Maria, ang monasteryo nanagtigum sa labaw pa kay sa napulo ka libo ka mga peregrino.

Sa ikakaluhaan ka siglo sa kinabuhi sa monasteryo

Sa 1900, sa St. Petersburg, sa Havana, sa balay sa burgher Ivanov natukod farmstead Pühtitsa monasteryo. Usa ka tuig ang milabay, human sa kausaban, si gibalaan sa usa ka temporaryo nga simbahan uban sa usa ka kampana nga torre, ug sa 1903 gibutang sa bag-ong templo, usa ka draft nga gitudlo sa arkitekto V. N. Bobrovu. Kini mao na ang usa ka impresibo building, sa ibabaw sa yuta nga salog nga gibutang cell, samtang ang ikaduha - sa simbahan ug sa belfry. Kay, human sa Rebolusyon sa Oktubre sa sawang sirado, ug ang building gitukod pag-usab alang sa mga panginahanglan sa panimalay.

Tungod kay ang mga bayente ug trayenta Pühtitsa kombento nga nahimutang sa teritoryo sa independente Estonia, kini diha sa ibabaw sa kahimtang sa sa kadaghanan sa mga Russian nga monasteryo. Siya nagpadayon sa paglihok, ug relihiyosong kinabuhi sa kaniya dili mabalda. Ug sa katapusan sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, ang Ginoo nagluwas niini gikan sa pagsira. Na karon gilalang sa duha ka bag-o nga monasteryo monastery - sa sa siyudad sa Kogalym sa Moscow, sa sa Simbahan sa San Nicholas sa kampana ringers.

karon

Sa pagkakaron, ang monasteryo sa Balaang Bukid adunay usa ka gatus ug kaluhaan ka mga madre. Lakip kanila, ug madre nga gikuha panaad, ug novices, nga daghan kanila ang pag-andam alang niini nga dakong hitabo sa ilang mga kinabuhi. Ubos sa pagpangulo sa iyang abbess abbess Filareta (Kalachev) mipuyo, ingon sa nangaging mga tuig, nagpahigayon og halapad nga charitable nga mga kalihokan. Sa tibuok nasud ug sa gawas sa nasud mao ang pag-ayo-nga nailhan choir Pühtitsa monasteryo. CD sa mga rekording sa Orthodox mga awit nga gihimo pinaagi kaniya gikan sa dako nga mga edisyon ug nalingaw dakung kalampusan ug sa mga magtutuo, ug lang gikan sa mga fans ug mga mahigugmaon sa koro arte.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.