Unsa ang dhikr? Matang sa dhikr. Dhikr sa adlaw-adlaw

Sa relihiyosong edukasyon wala pa mahimong kaylap. Pipila lang mga ginikanan pagbayad sa tungod pagtagad sa mga butang sa pagtuo, nakigsulti uban sa ilang mga anak. Tungod kay bisan pa Muslim naglibog sa diha nga sila nangutana kon unsa dhikr. Kita sa makausa pa naanad sa pagpaminaw ug sa pagsulti sa pulong "pag-ampo". Kini turns nga sa usa ka hangyo ngadto sa Dios mao ang lain-laing. ni tan-awon sa detalye kon unsa ang dhikr, sa diha nga ug sa unsa nga paagi nga kini pagbasa. Nganong kita imbento niini nga lain nga pag-ampo.

Pipila ka mga pulong mahitungod sa hugot nga pagtuo

Ingon sa inyong nahibaloan, kami nabalaka sa sa Islam. Ang magbabasa sa pagsabut sa pipila sa mga mas maayo nga mga punto, palihug nagtumong sa kahulugan sa mga Muslim nga kalibutan. Sumala sa tradisyon, ang tanan mahitabo sumala sa kabubut-on sa Dios diha sa kalibutan. Ang mga tawo nagdala sa usa ka higpit nga tradisyon sa relihiyon, dili gani maghunahuna sa kabalisa. Sila modawat sa kabubut-on sa Dios uban sa pagpaubos ug pagpasalamat. Kini mao ang gikinahanglan sa pag-angkon sa usa ka moderno nga tawo, kon dili kini mahimong tin-aw nga dhikr niini. Dad-a sa usa ka pagtan-aw sa kahiladman sa kalag sa kanunay magpasalamat kamo sa mga Ginoo alang sa mga kasamok ug mga kapakyasan? Sa Slavic tradisyon walay maong komprehensibo nga pagpasakop sama sa Islam. Nga mao ang ngano nga kita usahay masayop sa pagsabut sa usag usa. Muslim nagpuyo lamang, nga mao karon, gihatag sa Dios. kinahanglan ko sa pagpasalamat ug mangayo alang sa dugang. Ang Dios kanunay nga nagtan-aw sa ibabaw sa ilang mga anak. Siya sa paghatag sa mga oportunidad sa pagbuhat sa usa ka butang mahitungod sa kinabuhi, kon kamo makasala dili kaayo. Ang ideya mao ang sa kanunay naghupot sa hunahuna ang larawan sa Makagagahum sa ngatanan, nga magpabilin sa paghikap uban kaniya. Sa diha nga kamo mosunod sa Allah nagpuyo masayop. Kini mao lamang ang gikinahanglan sa paghupot sa mga hilo nga nagbugkos kaniya sa imong kalag. Dhikr, pagbasa sa matag-adlaw, nagtugot kini sa duol sa Allah kanunay makadungog sa iyang mga sugo ug tambag. Kini nga matang sa pagdayeg sa Makagagahum, gitumong ngadto sa sa kamatuoran nga ang iyang larawan mao ang tanan nga mga panahon sa sa ulan, wala pagpapas sa adlaw-adlaw nga kisaw. Kon disassemble kaninyo sa mas lawom nga kini nga dhikr, nan kini mibalik nga kini mao ang usa ka paagi sa pagpamalandong o-sa-kaugalingon hypnosis.

Nganong mga magtotoo sa pagbasa dhikr?

Kita ang tanan nga mga bahin sa usa ka butang nga damgo, nga nagtuo nga ang pagpatay gimahal tinguha sa pagdala sa kalipay. Adunay usa ka tawo damgo sa salapi, ang uban kinahanglan ang gugma sa yutan-ong, ang uban tambong sa career nga pagtubo. Ang tanan adunay iyang kaugalingon nga obsession. Sa paghatag sa gitinguha nga, sa kalit lang nasayod nga ang pagbati sa hingpit nga kalipay mao ang lumalabay. Unahan unahan ang bag-o nga tumong. Ug pag-usab sa ulan gamut naandan kahigawad, ayaw kahadlok sa pagkab-ot sa usa ka butang, ug ang mga sama sa. Ug mao nga kini magpadayon sa tibuok kinabuhi. Kini turns ngadto sa usa ka kanunay nga makontento tungod sa usa ka pagbati sa katagbawan. Midalagan sa mga tuig, ug ang kalipay sa tanan hangtud sa usa ka batan-ong lalaki. Apan kami mianhi sa kalibutan na sa usa. Niini alang sa mga tawo nga gilalang sa Dios, ug sila diha sa ilang garbo wala gani panahon sa pagpasalamat, sa pagtagamtam sa niini nga kahingpitan. Sa pagtan-aw kaniya ug makasabut, kita kinahanglan sa paghimo sa usa ka gamay nga - paghupay sa kalag, sa pagduso sa mga katuigan nga walay katapusan-usab-usab nga mga tinguha ngadto sa halayo nga nasikohan. Tungod niini nga katuyoan, ang dhikr sa Islam. Usa ka mubo nga pag-ampo makatabang sa pag-adto balik sa tinuod nga kamatuoran, paghupot sa usa ka hunahuna sa pasalamat ngadto sa Langit alang sa planeta ug sa tanan nga anaa didto. Kini soothes sa kalag, soothes, nagtugot sa pagtan-aw sa unsa ang nahitabo pilosopikanhong, makadawat sa mga panghitabo sama sa kini mao ang, ug bisan sa pagtimbang-timbang sila sa husto nga paagi. Dhikr, basaha kanunay, istruktura sa hunahuna, mitangtang sa kakawangan ug mga kabalaka.

matang sa dhikr

Sa Islam, nagtuo ko nga ako kinahanglan gayud nga sa kanunay mahinumdom sa matahum nga mga ngalan sa Allah. Ipakigbahin tulo ka matang sa dhikr. Siya mahimong sa pinulongan sa mga kasingkasing ug sa bug-os nga lawas. Unsay buot nimo nga ipasabut? Sa diha nga ang magtotoo sa pagbasa sa mga pulong o sa yano mga ngalan sa Labing Hataas - mao ang dhikr pinulongan. Kasagaran, kini nagsugod sa adlaw sa mga Muslim. Sa sa Qur'an, adunay usa ka linya: "O kamo nga nagtuo! Hinumdumi Allah balik-balik. " Tungod kay diha sa hunahuna kinahanglan kanunay nga karon nga Labing Gamhanan. Busa, ang usa ka tawo mobati sa paghikap uban kaniya padayon. Dhikr sa kasingkasing - kini mao ang usa ka pag-ampo nga walay mga pulong. Ang maong proseso sa usa ka gikinahanglan sa pagkat-on sa pagbati sa mga lihok sa kalag dili moabut sa usa ka tawo. Una, ang mga magtutuo nag-ingon sa baba, sa pagtan-aw sa imong mga pagbati. Lamang human sa usa ka hataas nga panahon sila makaamgo kon unsa ang dhikr sa kasingkasing. Ang ulahing matang - sa usa ka paghimaya sa Allah sa tanan nga mga bahin sa lawas. Niini nga mga mubo nga mga pag-ampo sa nga kanunay duol sa kalag uban sa Dios, sa pagpamati sa iyang dili sa sala, dili madala sa mga tentasyon. Iba-iba nga mga sanga sa Islam nga og sa ilang kaugalingon nga mga tradisyon. Basaha kanila sa gibutang sa Arabiko. Apan ang mga tawo mogamit sa ilang kaugalingong mga pinulongan ug sa pag-ampo. Ug ang dhikr sa kasingkasing wala magkinahanglan og mga pulong. ni sa paghisgot mahitungod sa mga tradisyon sa lain-laing mga mga katawhan Himoa.

Group sa pagdayeg sa Allah

Kini nag-ingon nga walay settlement, nan ang imong kasuko. Dhikr paggamit sa tanan nga mga katawohan nga nagasugid sa Islam. Apan ang matag usa adunay iyang kaugalingon nga mga kinaiya. Chechen zikr - sa usa ka espesyal nga sayaw, inubanan sa choir "sa pag-awit." Mga tawo sa usa ka matang sa pagbalhin sa palibot, nagasulti sa mga ngalan sa Allah. Ingon sila sa ilang kaugalingon mga partisipante sa maong kalihukan, ang mga Chechen dhikr nagapuno sa tanan nga mga pwersa, nagtugot kaninyo nga kalimtan ang kakapoy, kahadlok, ang kasuko. Kaylap nga nailhan sa ingon nga usa ka matang sa pag-ampo nagsugod sa panahon sa gubat. Ang mga tawo natingala nga lalake sayaw. Apan, sila sa usa ka kaayo nga karaang tradisyon. Busa ang mga representante sa niini nga nasud nagsugo sa kaisog sa pagpanalipod sa mga katungod sa ilang mga komunidad. Dhikr, gilitok sa tingub, nga nagadala sa mga tawo sa tingub. Ang tanan adunay usa ka talagsaon nga pagbati sa komunidad sa ulan, nga nagtugot risgo. Dhikr gigamit ingon nga usa ka espesyal nga matang sa makapahiusa psychological batasan. Pag-ampo ang gikinahanglan alang sa mga tawo nga nagpuyo sulod sa daghang siglo sa lisud kaayo nga mga kahimtang. Sila nagkinahanglan sa pagsalig nga ang Dios dili hikalimtan sa ilang mga katawhan, tan-awon human sa mga mahuyang, makatabang kini sa usa ka lisud nga sitwasyon. dhikr Ang - Sayaw mitambong sa mga sundalo. Sila pagpanalipod sa komunidad, nga nagtahan sa ilang mga kinabuhi. Sa maong mga kahimtang, ang pagsalig mao ang importante kaayo nga ang usa ka gidaghanon sa mga matinud-anon nga higala nga dili mobiya sa bug-os. Nagatan-aw sa usa ka gamay nga lain-laing mga dhikr Ingush. Sa ritwal sayaw nga nalambigit usab sa mga tawo lamang, apan ang iyang mga lihok mao ang mga dili kaayo dako. Mga tumong mao ang tanan sa mao usab nga - uban sa mas duol ngadto sa Dios.

Sufi mga buhat - dhikr

Ang pag-awit, inubanan sa mga nagalihok sayaw, gigamit alang sa edukasyon sa mga espiritu, nga nagapuno sa lawas uban sa balaan nga vibrations. Sufi dhikr mga indibidwal ug grupo. Bag-o nga nadani partikular nga pagtagad alang sa iyang katahum ug kaepektibo. Sufis nagtuo nga ang mga tingog makatabang sa pagputli sa lawas, hunahuna ug kalag. Kini gigamit diha sa mga katuyoan sa pagpang-ayo. Dhikr sa Islam - mao ang paagi sa pagduol sa Dios. Sufi praktis mao ang medyo lain-laing focus. Catching sa pag-awit zikr, usa ka tawo nga mopuno sa iyang luna pagkabalaan, nagmugna sa usa ka templo. Aron sa paghimo sa pamaagi girekomendar sa ilalum sa mga giya sa usa ka espirituhanon nga mentor. Siya ipatin-aw kon sa unsang paagi sa pag-andam alang sa maong kalihokan sa pagkuha sa husto nga epekto. Sufis nagtuo sa usa ka importante nga pagpangandam stage. Sa grupo sa dhikr gitugotan lamang sa mga tawo nga makahimo sa pagkuha sa usa ka ermitanyo nga kinabuhi uban sa sinsero nga tuyo sa pagsunod sa dalan sa kasanagan. Kini girekomendar sa paggamit sa importante nga mga lana, sinina sa paglubong besti. Sufi dhikr - mao ang usa ka fiesta alang sa mga gisugdan. Mag-uban, paghimo sila sa usa ka espesyal nga luna. Tugoti alang sa maong sa paglalang sa mga tawo, andam, dili girekomendar. Partisipante sa paghimo sa usa ka komon nga luna nga bisan kinsa overextend o pagtuman.

Unsa ang diwa sa dhikr sa Sufism

Pilosopiya pagbati praktis mao nga ang bug-os nga kinaiya sa tawo abli sa balaan. Sufis, usab, adunay tulo ka matang sa dhikr. Pag-ampo nga miingon sa adlaw-adlaw. Ang labing komon nga sa maong teksto: "laa ilaaha Kulang Allah". Kini nagpasabot sa usa ka kombinasyon sa tingog: "Walay Dios kondili ang Dios." Dhikr, kansang mga pulong gihatag, kini mao ang advisable sa pag-ingon nga ingon sa kanunay kutob sa mahimo. Siya usab ang usa ka pribado nga praktis ug sa pag-andam alang sa mga kalihokan sa grupo. Sufi zikr importante sa pagtubo sa sa kasingkasing. Kini mao ang usa ka kahimtang sa diha nga ang mga pulong dili na gikinahanglan. Naghunahuna ko sa Supreme - diha sa kalag kahayag makita diha-diha dayon, nga nagpaila sa koneksyon uban niini. Group dhikr - kini mao ang ikatulo nga ang-ang mao ang labing lisud nga. Sa pakig-uban sa Dios naglakip sa hunahuna, lawas ug espiritu. Kini mao ang gihimo ubos sa giya sa usa ka mentor. Nagsul-ob sa seremonyal nga besti, ang mga tawo sa pagpundok sa usa ka espesyal nga lawak, diin ang maong kalihukan ang gihimo. Ang katuyoan niini - sa paghimo sa usa ka kahimtang sa panaghiusa uban sa Dios, ang usa ka espesyal nga luna, nga napuno sa balaan nga enerhiya. Kini mao ang nagtuo nga ang batasan nagpamatuod nga kini adunay usa ka pagpasig-uli nga epekto sa sa mga partisipante. Sa panahon sa pag-ampo naghisgot sa mga ngalan sa Allah, nga gikuha gikan sa Koran. Sa niini nga basahon, nga adunay mga kasiyaman ug siyam. Dhikr nagtumong sa pagsiguro nga ang mga partisipante sa bug-os naka-focus sa Dios, nga gipadayag ngadto kaniya. Sayaw-sa pag-ampo nga gihimo alang sa usa ka hataas nga panahon. Kini mao ang gikinahanglan aron makab-ot sa usa ka konsentrasyon sa tanang mga sakop sa grupo.

Kon sa unsang paagi sa pagbasa sa dhikr

kita mosulti sa mga tawo nga walay espirituwal nga agalon, sa unsa nga paagi kini nga gihimo nga pag-ampo niini. Dhikr nagsugod uban sa giingon sa hugpong sa mga pulong "la Ilaha illa-Alah". Kini mao ang sinugdanan sa "Shahada" (Islamic nga pamahayag sa gituohan). Kon kamo mag-ampo sa pag-inusara, unya sa paglingkod sa usa ka higdaanan uban sa imong mga tiil mitabok. Group dhikr inubanan sa alimpulos dervishes o sa ubang inihap nga ehersisyo. Atol sa unang hugpong sa mga pulong kinahanglan nga ang mga ngalan sa Allah. Isulti sa ilang ritmo, konsentrasyon, hangtud nga sila pagkab-ot sa penetration sa mga pulong sa tanan nga cell sa lawas. Kini mao ang lisud nga sa paghulagway. Apan ikaw sa bug-os nga biyaan conventional panghunahuna. Kini mao lamang ang unang yugto. Padayon sa pag-ampo. Ang pag-awit tingga sa kamatuoran nga ang lawas magsugod sa pun-on uban sa mabati sa kahayag. Kasagaran, pagbasa dhikr talagsaon nga gidaghanon sa mga panahon, alang sa panig-ingnan, 201, 2001, ug sa mga sama. Group pagpamalandong kinahanglan modala Sheikh (magtutudlo). Siya han-ay o lingkoranan sa mga partisipante ug mihikap sa ritmo ug han-ay sa mga kalihukan. Kini mao ang nagtuo nga ang enerhiya kinahanglan apod-apod gikan sa kasingkasing sa tibuok lawas. Sa pagbuhat niini, mga pinili nga ehersisyo. dhikr Ang usahay gigamit sa truncated ngalan sa Labing Hataas "Lahu" ug mga porma niini. Uban kaniya nga mag-amping, ingon sa Sufis beginners gitambagan sa paglikay sa paggamit sa maong mga pormula. Usahay sa panahon sa pagpamalandong sa mga sakop sa grupo mahulog ngadto sa usa ka panan-awon. Ang ilang kahimtang monitor magtutudlo, sa pagtabang sa pagbawi, kon gikinahanglan.

Sa unsa nga paagi sa pag-ampo sa matag adlaw

Ang dalan ngadto sa espirituwal nga kalamdagan mao ang lisud nga, ug libaungon. Apan uban sa usa ka butang nga sa pagsugod nga imong gikinahanglan. Dhikr adlaw-adlaw girekomendar, ingon sa usa ka pagmando sa, mga magtutudlo. Kon ang ingon nga dili naangkon, kini dili maalamon, ug nga nagtumong sa Koran. Ang tanan nga Islamic batasan base sa iyang mga teksto. Tungod kay imposible nga nagamugna gag. Basaha ang mosunod nga mga pulong sa balaan nga libro. Usa sa mga pormula: "La Ilaha illa-Alah", mahitungod sa iyang gihisgotan. Human sa paglista sa tanan nga mga ngalan sa Allah, nga mahinumdum kamo. Siyempre, kini nga gikinahanglan sa panahon sa pagkat-on sa tanan nga kasiyaman ug siyam ka. Hinumdumi nga dhikr - kini mao ang usa ka espirituhanon nga ehersisyo. Ingon nga kini mao ang gikinahanglan alang sa privacy, nga naglingkod sa ibabaw sa usa ka panapton nga balhibo sa pag-ampo. Walay kinahanglan makabalda gikan niining importante nga leksyon. Ang hugpong sa mga pulong "La Houle va la illa Kuvvatov Bill" mao ang angay alang sa adlaw-adlaw nga pag-ampo, ingon man sa bisan unsa nga sa uban nga sa Koran usab. (Kini nagpasabot: "Ang kalig-on ug gahum iya lamang sa Allah"). Kini mao ang importante nga makasabut ngano nga imong buhaton niini. Ang usa ka tumong mahimong usa lamang - mobati sa panaghiusa uban sa Dios. Basaha ang pag-ampo kinahanglan nga usa ka salikwaut nga gidaghanon sa mga panahon. Isalikway niini nga mga minutos gikan sa kisaw, paghunahuna mahitungod sa Dios, naningkamot alang niini. Kini mao ang unang yugto: ang dhikr pinulongan. Human sa pipila ka panahon nga ikaw makabaton sa pagbati sa kahayag sa dughan. Unya kamo mahimo sa pagsulay sa dhikr sa kasingkasing. Apan kini mao ang dili maayo nga magdali. Kini nga paagi strebuet konsentrasyon sa pipila ka matang sa paghikaw sa kaugalingon. Sultan-ingon, kinahanglan nga mobiya sa tanan nga mga butang yutan-on, dissolve sa hingpit diha sa Divine.

Ang panahon sa dhikr

Ang Quran nag-ingon nga Allah mahimong gidayeg sa tanan nga mga panahon. Dili kinahanglan nga maghulat alang sa nga sa usa ka panahon. Busa maayo alang sa magtotoo dhikr. Pag-ampo nga gihimo sa gigahin oras. Apan kini mahitabo nga ang kalag nagkinahanglan komunikasyon uban sa Dios. Unya moretiro ug sa pagbasa sa mga dhikr. Apan, adunay mga kinahanglanon ug sa epekto. Bad turn sa Allah diha sa kalkag nga kahimtang. Sa Islam, ang usa ka espesyal nga pagtagad ang mibayad sa kaputli sa lawas ug sa luna. Ang matag magtotoo kinahanglan nga hapsay, dili kinahanglan nga lahi sa bahandi ug kaluhoan. Pagbantay sa diha nga sininaan kanimo ug sa kinaiya mahimong bisan unsa nga mga kabus. Kakulang sa pundo alang sa mga bag-ong mga butang nga - kini dili usa ka bisyo. Ang sala giisip nga kasina o kasuko, kayugot batok sa mga mapait nga daghan. Sa bisan unsa nga bulsa estado dili pagwagtang sa panginahanglan aron sa paghugas ug pagalabhan niya bisti. Padayon sa kini sa hunahuna sa diha nga ikaw moanhi sa pagbasa sa dhikr. Kadanghag sa lawak ug sinina kini nga imposible sa pag-focus sa unsay imong buhaton. Ug kini nagabutang sa kasinatian pagkabalaan, nga mas duol sa Allah. Gihulagway kinahanglanon nga mga natural nga sa mga tawo gidala sa pagtuo. Mahitungod kanila sa pagsulti sa mga ginikanan sukad pa sa pagkabata. Apan alang sa mga tawo nga miadto sa Islam sa pagkahamtong, ang maong tambag moabut sa handy. Apan kini mao ang importante nga mopadayon ug responsable. Pag-ampo kinahanglan nga bahin sa imong kinabuhi. Kana mao, sa pagbasa dhikr kinahanglan tukma ug pagkamakanunayon. Walay-pulos sa pagbuhat niini usahay, sa mood. Kini nga pamaagi mao ang katumbas sa kadanghag sa espiritu.

konklusyon

Usahay modernong tawo, gitulis sa sibilisasyon, nakakita sa relihiyon ingon nga usa ka matang sa magic wand. gusto ko - kuhaon ko sa kamot, ug ang kalibutan ag ug ligid sa - pag-usab diha sa dughan itulod. Siyempre, kini nga paagi dili sa trabaho. Ang bugtong nga butang nga naghulat sa mga tawo - kini makapahigawad. Sa bisan unsa nga hugot nga pagtuo nagkinahanglan og buhat sa espiritu. Dhikr mao ang usa ka paningkamot sa pagkab-ot sa panaghiusa uban sa Dios. Dili tanan sa makausa masinati sa usa ka tinulo sa kahayag. Ba panginahanglan sa trabaho, paglahutay, tinguha ug pasalig ngadto sa mga resulta. Palabihan adunay lawas ug hunahuna, ug espiritu, ug ang kabubut-on. Kaayo sa iyang kaugalingon sa ibabaw sa ulo mahulog panagsa ra. Tingali lamang kon ang mga balaan natawo ug nakahimo sa pagpadayon sa niini nga kahimtang, nga mao ang dili tingali. Ang dalan sa panaghiusa uban sa Dios tunokon. Makigtagbo sa dalan niining daghan nga mga pagtintal, mga bugdo-bugdo, lumps nabete. Apan ang mga resulta mahimong mas labaw pa nga seryoso pa kay sa mga nga pangahasan imahinasyon. Apan kini nga usa adunay sa pagkat-on sa ilang kaugalingon. Walay bisan kinsa kaninyo nga dili moagi kini nga paagi, nga lino nga fino nga! gitugahan sa Dios sa matag usa sa ilang kaugalingon nga kapalaran, ug kini dili kuhaon gikan kanato, mao nga sila sa ilang kaugalingon magdumili. Kita sa tanan nga atubang sa usa ka pagpili: magpabilin sa kawang nga pagkakalibutanon o mosulay sa mabanhaw sa ibabaw niini, nga mas duol ngadto sa balaan nga.