Unsa ang simbolikong interactionism?

Sa kadungan katilingban siyensiya, adunay mga pipila ka mga na mga mayor nga mga teoriya nga mahimong gitawag nga usa ka paradigmatic. Simbolikong Interactionism - usa niining mga teoriya, nga gibase sa kamatuoran nga ang pakig-(pakig) sa mga tawo sa katilingban mahitabo pinaagi sa komunikasyon, nga gibase sa produksyon ug pag-ila sa pipila ka mga karakter. Tawo mitubag sa stimulus sa gawas natural ug sosyal nga kalibutan dili direkta, nagahubad kamatuoran pinaagi sa mga larawan, mga ilhanan, mga simbolo, ug makigsulti kini nga mga simbolo diha sa proseso sa interpersonal komunikasyon. Simbolikong interactionism, prominente nga mga representante sa nga mga Amerikano nga mga siyentipiko sosyologo Juan. G. Mead (1863-1931) ug G. bloomer (1900-1986), analisar sa mga sosyal nga inter-aksyon sa ilang simbolikong sulod. Ang nag-unang mga konsepto sa niini nga teoriya - ang interaction (pakig) nga mao ang usa ka pagbinayloay sa mga karakter.

J. simbolikong interactionism. Mead gibase sa kamatuoran nga ang representasyon sa kamatuoran sa tagsa-tagsa nga ang gitinguha sa iyang mga kasinatian uban sa ubang mga tawo, ug ilabi na sa mga panglantaw sa kalibutan, sa imong kaugalingon ug sa ubang mga tawo, sa ingon nga kini may kalabutan nga panan-awon ug sa simbolikong mga prinsipyo sa sosyal nga kamatuoran sa uban. Sumala sa Juan. Meade katilingban ug sosyal nga tagsa-tagsa (sosyal nga "ako") naglangkob sa hugpong sa mga proseso sa pakig-interindividual. Simbolikong interactionism teoriya nagsugyot nga ang simbolo mahimong magpasabot sa usa ka butang, nga hitabo o panghitabo, ug naglakip sa sa pipila sa tawo nga reaksyon niini, nga mahimo nga gipahayag sa pipila ka sosyal nga mga kalihokan nga angay sa mga kinaiya. Dugang pa, ang simbolo - mao ang usa ka paagi nga ang mga tawo makakomunikar ug makig-uban sa uban. simbuliko nga interactionism sa sosyolohiya base sa hubad sa kahulogan sa kinaiya sa tawo, diin ang "makita" mga simbolo nga dad-on makahuluganon nga impormasyon ngadto sa mga tawo.

Ang mayor nga merito ni Juan. Mead siya naugmad papel-pagdula personalidad teoriya, sumala sa diin ang tagsa-tagsa, ang originality ug piho nga mga bahin determinado pinaagi sa executable sa iyang sosyal nga mga tahas ug mga kalihokan sa tagsa-tagsa nga sa niini nga kaso mao ang usa ka kombinasyon sa iyang sosyal nga mga papel, ang nadakpan sa mga sistema sa pinulongan sa mga simbolo ug sa uban pang mga simbolo nga mga sistema. Pinaagi sa proseso sa pagsagop sa mga sosyal nga mga papel sa mga tagsa-tagsa nga og sa iyang kaugalingon - katakos sa usa ka tawo aron sa pagpresentar sa iyang kaugalingon ingon nga ang mga butang nga iyang panghunahuna.

sa tawo selfhood sa iyang development adunay duha ka bahin:

1) Ang yugto sa dula, sa diha nga ang bata nagsugod sa pagdula sa usa ka papel nga dili iyang kaugalingon (magtutudlo, doktor, piloto);

2) kompetisyon stage, sa diha nga pagkuha sa bahin sa kompetisyon, ang bata nakakita sa iyang kaugalingon gikan sa mga mata sa ubang mga bata.

Sa bisan unsa nga sosyal nga grupo . Nga naghatag sa mga tagsa-tagsa nga usa ka pagbati sa organisasyon, J. Mead nagtawag niini: "sa heneral nga sa uban nga mga." Ang matag indibidwal nga makakita sa iyang kaugalingon sa mga termino sa "kinatibuk-an sa ubang mga."

Usa ka sumusunod ug tinun-an ni Juan. Mead American siyentista Herbert Blumer naugmad sa nag-unang mga postulates sa teoriya. Ni G. bloomer simbolikong interactionism gibase sa tulo ka mga nag-unang mga baruganan:

1) Ang tawo sa dili madugay molihok base sa mga mithi, nga iyang gihatag sa mga butang, mga panghitabo ug mga butang katingalahan, kay sa lamang reaksiyon sa external natural ug sosyal nga insentibo;

2) Simbolikong mga prinsipyo dili sama sa malig-on, regular, pre-formulated, sa unsa nga paagi ang mga gilalang, evolve ug pagbag-o sa pakig-;

3) Simbolikong mga prinsipyo mao ang mga resulta sa pagtambal nga gidala sa gawas sa konteksto interaction (interaction).

Sa iyang mga buhat G. bloomer palandunga sa detalye sa hiniusang kinaiya sa mga tawo, nga mao ang base sa komon nga mga prinsipyo, mga simbolo, gilauman nga gipakigbahin sa usa ka sosyal nga grupo. Kini mao ang labing kanunay nga ang usa ka mahunahunaon nga kinaiya sa mga tawo diha sa team, apan usahay diha-diha nga grupo nga kinaiya, sama sa aksyon sa panon sa katawhan, kalisang, ug uban pa kinaiya Kini mahimong mahitabo diha sa mga kahimtang sa paglapas sa gidawat nga mga prinsipyo, ang naandan nga matang sa paglungtad. G. bloomer, uban sa diha-diha nga mga grupo usab sa gitun-an sa mga lig-on nga matang sa sosyal nga kinaiya - sa sosyal nga mga kalihokan, ug mga lihok, ug pungsodnon nga pagkapukaw, uban sa usa ka tin-aw nga organisasyon nga gambalay ug nag-umol sa basehan sa komon nga mga prinsipyo.