Usa ka sinulat sa ibabaw sa mga tema sa "gugma sa kinaiyahan"

"Ang usa ka tawo nga giuhaw, makakaplag ug modawat katahum nga walay bisan unsa nga mga kondisyon, apan tungod lamang kay kini mao ang - ang katahum ug kataha pana sa atubangan kaniya, sa wala pagpangayo unsa kini mapuslanon, ug nga kini mao ang posible nga aron sa pagpalit" (F. M. Dostoevsky) .

Sa eskwelahan sa usa ka leksyon sa literatura sa tanan nga sa makausa misulat sa usa ka essay sa tema nga "Gugma sa kinaiyahan." Ang tema mao ang sa ingon abstract nga dili tanan ang makahimo sa pagpahayag sa sa mga pulong kon unsa ang iyang gibati. Kon sa unsang paagi mao nga? Human sa tanan, "mobati sa usa ka butang" kini mao ang posible nga alang sa laing tawo o, alang sa panig-ingnan, alang sa mga mananap nga ginalam, apan sa kinaiyahan ... mga tawo sa ingon nga gigamit sa mga teknikal nga mga katingalahan sa modernong kalibutan, nga usahay dili makamatikod sa katahum sa palibot kanila: sa sa mao usab nga bituonong kalangitan, sa kalasangan nga dapit o diha sa mga shallows sa thunderclouds.

Katawhan mao ang pagkadiskobre sa mga bag-ong mga imbensiyon sa pagpalambo sa kinabuhi, sa gugma sa kinaiyahan mihatag sa ikaduha ug bisan sa usa ka ikatulo nga plano. Dugang pa, kini nga sinaktan sa usa ka hataas nga diwa sa Banal sa tawo pangandoy nga mahimong diha sa kinaiyahan.

Unsa kana?

Unsa ang subtext? Human sa tanan, sa unang tan-aw, ang duha ka termino kahulogan sa sama nga butang: ang mga tawo nahigugma sa kinaiyahan. Dili Sa kaso diin siya ganahan nga sa kinaiya, kita sa paghisgot mahitungod sa iyang tinguha sa pagbiya sa siyudad sa katapusan sa semana o mga holidays, aron sa paglangoy, sa paghimo sa barbekyuhanan, sa pagkuha sa pipila ka mga lab-as nga hangin ug magpabilin sa kahilum human sa kasaba sa siyudad ug stuffiness. Adunay usa lamang ang tinguha sa usa ka tawo sa pag-usab sa kahimtang sa labing menos alang sa usa ka adlaw. Pahulay. Dugang pamatuod sa kakulang sa tinuod nga pagbati alang sa kinaiyahan mao ang kamatuoran nga, human sa usa ka pahulay, ang mga tawo dili magtamay sa leave sa ilalum sa pipila ilabi nindot nga sapinit bag sa basura.

Ang gugma sa kinaiyahan nagpasabot sa panaghiusa sa kalag sa tawo ug natural nga katahom. Kita naghisgot bahin sa gugma, nga naghigda sa usa ka lasang nga hawan sa lasang ug sa pagtan-aw sa hinay-hinay nga mga panganod, sa diha nga ang ulo dili usa ka single nga hunahuna, ug ang akong kasingkasing nga puno sa kalinaw. Kini nga pagbati mahimong miingon sa diha nga ang tingog sa ulan sa ibabaw sa tindoganan dili makapalagot, ug makahatag og kalinaw ug mohaylo, pagpapas sa tanang suliran sa panumduman. Gugma sa inahan sa kinaiyahan - ang pag-adto sa usa ka pipila ka mga adlaw sa pagbiyahe sa tibuok nasud ug dili makatabang sa pagdayeg sa bintana gipulihan sa kalasangan karwahe, mga uma, rolling mga bungtod. Sa maong panahon wala gayud pagdakop sa akong kaugalingon sa kamatuoran nga kamo bored.

Higugmaa sa kinaiyahan - nagpasabot kini makamatikod sa katahum sa iyang gagmay nga mga butang, dili sa paghunahuna mahitungod sa mapuslanon ug sa ganansya. Kinaiyahan - pagkadili hakog ug kaputli sa hunahuna.

Kinaiyahan sa literatura

Usa ka literary essay sa tema nga "Gugma sa kinaiyahan" nagpasabot sa atubangan niini nga mga panig-ingnan sa mga buhat sa arte. Diha kanila atong makita sa dayag nga kinaiya sa katahum, nagpahayag gamhanan silaba sa tagsulat.

Dad-a, alang sa panig-ingnan, "Nanamilit ngadto sa Matyora" V. G. Rasputina. Sugilanon sa mga balangay sa tunga-tunga sa mga Angara, nga nabahaan sa pagtukod sa Bratsk Hydroelectric Power Station. populasyon sa isla gibahin ngadto sa duha ka grupo: ang mga tigulang ug ang mga batan-on. Ang unang "na gigamit" sa isla, dili sila gusto ug dili mobiya sa ilang mga lumad nga yuta. Daria Pinigina, pagdumili sa pagbalhin uban sa iyang anak nga lalake ngadto sa ciudad, whitens iyang payag, apan nakaamgo nga siya masunog sanitasyon. Ang iyang silingan, nga nagbilin sa mga isla mamatay sa siyudad, mao nga ang iyang asawa mibalik ngadto sa Matyora.

Ang gugma sa kinaiyahan, sa gugma sa nasud mao ang gimaneho pinaagi sa mga buhat tigulang. Rasputin sa iyang asoy dili modangop sa mga tukma nga kahulugan, ang iyang gugma sa kinaiyahan sa niini nga dapit, siya nagpasabot sa usa ka abstract nga paghulagway, apan nga dili mohunong kanato, sa mga magbabasa, aron sa pagkalos ug usa ka larawan sa akong ulo sa usa ka gamay nga balangay, nga mibulag gikan sa kalibutan. Nature Rasputin buhi. Adunay usa ka panon Islands - sa usa ka larawan sa iyang kinaiya, ang mga tawo niini, ug sa ilang mga katigulangan gilubong sa niini nga yuta. Adunay usa ka dako nga kahoy - harianong larch nga medik wala makahimo sa pagsunog sa. Ang gugma sa kinaiyahan sa ulo sa daan nga tawo nga gihimo kini nga usa ka tinuod nga live nga kinaiya, nga dili malapas.

Mga apo, batok sa mga tigulang, sayon sa pagbiya sa ilang mga panimalay, naglaum alang sa usa ka mas maayo nga kinabuhi sa siyudad. Sila dili drop ug nga naglingkod diha sa kasingkasing sa matag tigulang nga residente. sila walay pagmahay nahibalo nga sa balangay nga pagpapas gikan sa nawong sa yuta, dili motuo sa Ginoo, dili makakita sa deciduous nga gahum. Alang kanila kini mao ang lang sa usa ka fairy tale mahitungod sa usa ka non-existent salamangka.

tinuod nga bili

"Nanamilit ngadto sa Matyora" - dili lang sa usa ka istorya mahitungod sa makiangayon dangatan sa mga balangay. Ang tema sa gugma sa kinaiyahan mao ang intertwined kini sa ideya sa komprontasyon tali sa tradisyon ug modernity nga dili Sagad sa atong mga kinabuhi.

Katawhan naggamit sa mga gasa sa kinaiyahan, sa pagkamatikud kanila ingon sa usa ka buhis. Ang kinaiya sa usa ka tawo - dili usa ka butang nga pagdayeg ug usa ka tinubdan sa income. Enterprise development molaglag sa usa ka tawo sa usa ka pagbati sa katahom, sa paghatag sa pagsaka ngadto sa kahakog. Human sa tanan, bisan pa uban sa usa ka daghan sa salapi ug sa kahigayunan sa pagpahulay sa gawas sa nasud, ang mga tawo dili gidayeg sa kinaiyahan, tungod kay pinaagi sa mga sumbanan sa karon kini mao ang makapuol ug wala kinahanglana.

live nga sistema

Kita dili na makasabut nga ang kinaiyahan - sa usa ka maayo ang-ugmaron live sistema. Pinaagi sa paggamit niini diha sa maong usa ka hakog nga matapos sa madugay o madali motalikod batok kanato. Hinumdumi kon sa unsang paagi sa daghan nga mga biktima ug sa kalaglagan mahitabo human sa tsunami, ang usa ka bagyo, usa ka linog ... Nature mao ang makahimo sa pagpatay sa mga Joneses.

Sa niini nga gubat, ang karon mawad-an, apan sa usa ka konklusyon: ang tawhanong gugma sa kinaiyahan kinahanglan nga dili malimbongon. Lakaw sa kinaiyahan - kini wala nagpasabot nga sa paghigugma sa iyang kasingkasing ug kalag. Relaks lang diha sa kinaiyahan - sa dili sa tinuod nga pagpadayag sa mga pagbati.

Higugmaa!

Pagsilsil sa usa ka pagbati nga kita kinahanglan nga magsugod gikan sa usa ka sayo nga edad. Usa ka lawom nga gugma sa mga anak sa kinaiyahan - ang unang lakang sa pagsabut sa mao nga abstract konsepto. Sama sa bata nga pagbati - ang makita sa panganod mago, gibira gikan sa usa ka koneho nga kalo; modagan sa ibabaw sa puti nga dandelion kapatagan ug mokatawa sa diha nga ang usa ka balhibo tickling sa ilong ug aping; makasabut nga mapuo sa usa ka urna piraso sa papel o usa ka botelya mahimong hinungdan sa dakung kadaut sa kinaiyahan.

Kinsa ang unang zarevot sa diha nga siya nakakita sa usa ka patay nga salampati? Bata. Ug ngano? Sorry alang sa langgam! Siya dili sa pag-atiman nga kini nga mga salampati bisan asa, kini mao ang karon dinhi usa ka kalooy niini nga walay kinabuhi. Ang bata dili makahimo sa pagpatin-aw ngano nga kini maoy usa ka kalooy. Siya dili makahimo sa paglitok unsa ang langgam nga mabuhi sa usa ka hataas nga panahon, mobiya kaliwat. Siya misugod sa kalooy. Sa niini nga punto, ang bata nahigugma kaniya, ingon nga kon siya nasayud sa tanan sa iyang kinabuhi. Adult lamang moagi, paglabay sa usa ka ngilngigan tan-aw sa alaot nga langgam.

Mga anak mahimong tinuod nga gugma, kon ipakita nila ang husto nga dalan.

mga pagbati sa ekspresyon sa pagpanalipod sa

Ang gugma sa kinaiyahan - niini nga paglalang. Dad-a sa usa ka walay sulod nga botelya sa basurahan, sa pagkuha sa mga bag sa mga residues sa pagkaon ug disposable pinggan uban kanila gikan sa lasang - anaa sa ilalum sa puwersa sa matag usa. Kon walay hustong pagtambal pinaagi sa kinaiya sa tawo mahanaw, ug walay nga kini imposible ug ang atong paglungtad.

Siyempre, ang mga indibidwal nga tawo dili makaluwas sa niini gikan sa kalaglagan. Kini kinahanglan mahimong usa ka masa nga panghitabo. Sa ang-ang estado makatabang sa pagsulbad sa global nga mga problema: ang greenhouse epekto, nga pagtubo sa ozone lungag, polusyon sa atmospera ug sa dagat, ug uban pa Apan ang tanan dakung magsugod gamay ...

Sama sa kinaiyahan, mobati sa iyang panaghiusa

F. M. Dostoevsky miingon nga diha sa kinaiyahan adunay katahum, nga, tingali, walay kaayohan ug kaayohan sa industriya nga sector, apan kini makahatag og kalinaw sa kalag. Tawo una ug labaw sa tanan - ang usa ka bata sa kinaiyahan. Nga relasyon uban niini nga dili kinahanglan nga parasitic. Pagkuha sa iyang usa ka butang, kita kinahanglan gayud nga kinahanglan ihatag. Higugmaa kini - nga magagmay kaayo, apan kaayo nga mahayag, kini mahimong.