"Ang tanan nagapaagay, ang tanan pagbag-o" - nga miingon nga kini nga hugpong sa mga pulong?

Sa mga panahon miingon sa usa ka daghan, tungod kay ang tawo dili gihisgutan kon sa mahikap nga mga butang ang mga pagbati. Ang tanang butang nga nagapaagay, ang tanan usab sa ... Ang tagsulat sa mga pulong niini nga daw sa pagdakop sa diwa sa panahon sa iyang kaugalingon, sa iyang pagbati sa tawo ug accommodate kanila sa usa ka pipila ka mga pulong. Sa niining adlawa, ang hugpong sa mga pulong sukad sa kakaraanan reinterpreted dakung hunahuna ug lungsoranon. Kini mao ang may kalabutan alang sa mga minilyon sa mga kasinatian sa kinabuhi. Mga changeability nga gipahayag sa usa ka bag-o nga paagi, apan kini hubag ngadto sa usa ka butang: ang tanan nga butang nagapaagay, ang tanan nga butang mga kausaban. Kinsa miingon nga ang hugpong sa mga pulong una, ug uban pang mga detalye mahitungod niini - ang tema sa niini nga artikulo.

awtor

Ingon nga atong nahibaloan, daghan sa mga naandan nga gigamit hugpong sa mga pulong adunay usa ka piho nga tagsulat. Alaut, ang iyang pagkatawo dili lamang nakig-uban sa mga pulong tungod sa kakulang sa ebidensya. Kami nagsugod sa atong artikulo kabahin sa pag-ingon "Ang tanan nagapaagay, ang tanan nga mga kausaban." Kinsa miingon nga kini, sa paghinumdom sa tanan nga mga katuigan, agi sa karon nga adlaw, makakat-on sa.

Kredito sa mga magsusulat sa mga bantog nga ekspresyon sa karaang pilosopo nga Heraclitus sa Efeso. Usa ka panahon sa diha nga may usa ka pulong, nga gipetsahan ingon tentative (sumala sa kasaysayan tinubdan) sa panahon sa kinabuhi sa pilosopo, - 554 - 483 ka tuig BC.

Ang ekspresyon nga "ang tanan nga butang nagapaagay, ang tanan pagbag-o" Heraclitus nadakpan halapad nga mga linya sa iyang bugtong nga gisulat buhat "Sa Kinaiyahan". pilosopo trabaho mabasa sa ulahi nga mga eskolar sa karaang panahon, ug sa tukmang gisulti hugpong sa mga pulong mao ang usa ka pagpahayag sa mga hunahuna nga naghasol sa tanan nga mga kaliwatan sa dakung hunahuna.

dugang nga paggamit

Sa mga sinulat sa mga bantog nga pilosopo ni Plato buhat "Sa Kinaiya" Heraclitus may usa ka mamatikdan epekto. bisan sa gikutlo niya nga nag-ingon sa interes kanato. Ingon sa atong makita, labaw pa sa usa ka pilosopiya nga komento Heraclitus usa ka pamilyar nga ekspresyon.

Pagpamalandong pagkamabalhinon sa kinabuhi diha sa mubo nga hugpong sa mga pulong balik-balik nga nakahimo ug sa umaabot nga mga kaliwatan. Busa, ang mga Romano nga ekspresyon nahimo ngadto sa usa ka mubo ug tawo nga madanihong mosulti-sa wala isulti: "Ang tanan nagapaagay". Pinaagi sa dalan, ang kamatuoran, ang literal nga hubad sa orihinal nga hugpong sa mga pulong sa Heraclitus mahitungod sa changeability sa tanan nga mao ang: "Ang tanan nga nagapaagay ug nagalihok ug walay bisan unsa nagpabilin."

Ang mga pagtulun-an sa Heraclitus ug sa kahulogan sa mga hugpong sa mga pulong

Hinumdomi nga ang mga hilisgutan sa diskusyon sa niini nga artikulo nga nag-ingon "ang tanan nga butang nagapaagay, ang tanan nga mga kausaban." Kinsa miingon nga kini, ug sa diha nga ang usa ka butang nga sama niini nahitabo, ingon man sa pagkutlo sa hugpong sa mga pulong nga kita sa usa ka ideya. Karon nga kini mahimong makapaikag sa pagkat-on og dugang mahitungod sa mga tagsulat ug sa panghunahuna kahulogan sa hugpong sa mga pulong.

Atol sa kinabuhi ni Heraclitus kultura ug siyensiya puno sa lain-laing mga pilosopiya. Usa ka supporter sa usa kanila mao ang iyang kaugalingon Heraclitus. pagtulon-an Kini nga lain-laing mga panglantaw sa kalibutan nga ingon sa usa ka kanunay nga pagbalhin ug pag-usab sa kamatuoran. Mga gitandi pilosopiya sa panahon kini nga nakahinapos gikan sa usa ka pagtandi niini uban sa pilosopiya sa Eleatics. Sila pagtratar sa nga, ingon sa usa ka butang nga monolithic, dili matarug ug sa dili mabulag.

Gikan sa mga sinulat ni Heraclitus, aron sa nakalahutay, ug uban pang mga halandumong pulong, usa ka paagi o sa lain, sa sulod sa kahulogan nga nalangkit sa pagkamabalhinon sa tanan nga panahon. Busa, ang usa mao tingali ang labing inila nga hugpong sa mga pulong mabasa: ". Sa samang suba dili makasulod sa makaduha" Bisan pa sa lain-laing mga larawan sa hunahuna (mga hulagway, risuyuschiesya sa atubangan sa hunahuna ni mata, ang direkta nga panglantaw sa kahulugan sa mga pulong), nga nagpasabot sa koneksyon mao ang klaro.

Oras nagapaagay sama sa tubig sa suba, sa tanan nga pag-usab sa, sa pagkuha sa tigulang ug paghimo lawak alang sa mga bag-o. Diin ang suba na-agi sa usa ka tinabyog, kini dili mao nga sa atubangan sa. Ang tanan nga Gilabhan sa panahon-suba ...

Ug sa makausa pag-usab kita sublion sa akong kaugalingon: "Ang tanan nga nagapaagay, ang tanan nga mga kausaban." Latin nagpahayag niini nga mga pulong sama sa: Omnia fluunt, omnia mutantur. Ang secondary katuyoan nga mahimong makapaikag nga masayud sa paghubad sa hugpong sa mga pulong, ug sa mga panahon nga makahimo sa pagpakita sa kahibalo sa mga klasikal nga siyensiya. Latin usa ka patay nga pinulongan magapahulam sa usa ka espesyal nga kaanyag sa kahibalo.

findings

Busa, kini nga artikulo nga sa hilisgutan sa lawom nga pilosopiya hugpong sa mga pulong nga nagpahayag sa labing importante nga kabtangan sa panahon - sa pag-usab sa tanang butang. Walay dili siya makahimo sa pagsukol: ". Ang tanan nagapaagay, ang tanan pagbag-o" Kinsa miingon nga kini nga hugpong sa mga pulong, kita usab nga makita. Awtor iya sa usa sa sa Gregong pilosopo - Heraclitus, bug-os nga misuporta sa ideya sa changeability sa kalibutan.

Kami naglaum nga ang atong mubo nga artikulo nga kamo migahin panahon uban sa mga benepisyo, pagpalapad sa ilang kahibalo ug sa makausa pag-usab sa paghunahuna mahitungod sa global nga mga isyu. Ibutang ta nga sa matag adlaw nga puno sa kahulogan, tungod kay dili kini mahitabo pag-usab!