Ang teolohiya teoriya sa sinugdanan sa estado sa sa Middle Ages

Sa lain-laing mga panahon may mga lahi kaayo teoriya sa sinugdanan sa estado ug sa balaod. Sa daghang mga estado sa karaang Sidlakan, alang sa panig-ingnan, kini gituohan nga kini nga mga elemento sa politikal nga sistema wala mahitabo tungod sa paglambo sa tawhanong mga relasyon, ug gibutang pag-usab. Sa karaang Babilonya, sa Egipto, China, ang punoan, ang hari, ang emperador giisip nga usa ka representante sa mga dios-dios sa yuta, ang anak nga lalake sa langit, ug bisan ang mga larawan sa mga dios-dios. Siya gipanag-iya sa mga hiyas sa labing gamhanan nga gahum sa sagrado nga paagi. Ingon sa nagtuo nga langitnong mga binuhat organisar sa usa ka daang kagubot, nagbuhat sa kalibutan, ug yutan-ong mga magmamando ingon nga mga dios, nga sa pag-arrange ug pag-organisar sa mga yutan-ong kinabuhi.

Kasagaran, ang usa ka mabasa nga ang teolohiya teoriya sa sa sinugdanan sa estado ug sa balaod nakadaug sa Middle Ages sa ilalum sa mga impluwensya sa kasadpan, sa Latin nga bersyon sa Kristiyanidad, mao ang usa ka ideya nga nagdala sa paghimo sa mga institusyon sa gahum. Sa siyentipikanhong ug sa popular nga mga artikulo kanunay nga nagtumong sa sa mga pulong ni Apostol Pablo nga walay gahum nga dili gikan sa Dios, busa kini mao ang gikinahanglan nga sa pagsumiter ngadto sa estado nga gitukod sa kabubut-on sa Dios. Apan, kon moduol kamo niini nga problema seryoso, atong makita nga sa pagkatinuod kini mao ang usa ka gamay nga mas komplikado.

Karaang katilingban sa Kasadpang Uropa wala naglangkob sa usa ka monolithic ka kompaniya. Sa panahon sa pyudalismo mao ang usa ka daghan sa mga lebel sa board nakig-uban sa makalibog sakop nga relasyon sa sistema. Dugang pa sa mga gahum nga gitugyan sa emperador ug daghang mga hari (sagad kanhi managers lamang nominal), importante, viscounts ug uban pang mga principe, didto ang gahum sa Simbahan ingon nga usa ka sekular nga magmamando (sa papa, Archbishop ni, Episcopal, ug uban pa). Kining tanan nga mga sakop nga inubanan sa usag usa ingon nga usa ka kaaway nga ug kaalyado nga relasyon. Busa ang sa teolohiya teoriya sa sinugdanan sa estado sa naglungtad sa pipila ka mga variants.

Una sa tanan, kini gituohan nga sa balaan nga sinugdanan dili mao ang bug-os nga estado institusyon sama sa usa ka tibuok ug mga elemento niini, sama sa usa ka monarkiya o sa usa ka militar aristocratic klase. Dugang pa, ang Apostol pulong nga gihubad ug hubaron sa ingon nga paagi nga ang mga tinuod nga gahum, nga gihatag sa Dios. Ug dinhi ang mga lahi kaayo, ug bisan sa nagkasumpaki nga mga panglantaw sa niini nga isyu. Nakadaug sa karaang katilingban sa mga Romano Katoliko nga Simbahan nagtuo nga teolohiya teoriya sa sa sinugdanan sa estado sa nagapakamatarung sa pagmando sa Papa sa tanan nga uban nga sekular nga mga awtoridad. Daghan sa mga tuig sa Santo Papa sa mga abogado misulat tibuok sinulat nga artikulo nga Pope pulihan ang Dios sa yuta, ug tungod kay siya mao ang labing gamhanan nga hari, ug sa mga hari ug emperador - sa iyang mga basalyo.

Dili ang tanan nga mga principe ug ang mga principe, lakip na ang mga gagmay, nga miuyon uban sa niini nga konsepto. Pananglitan, sa karaang mga emperador kanunay kompetisyon ug nakig-away uban sa mga papa sa sekular nga gahum, nga makita diha sa taas nga pakigbisog alang sa pagkumpirma. Daghan ang mas gamay pyudal ginoo lang supak sa mga obispo ug abbots sa daghang mga panagbangi sa yuta nga may kalabutan sa mga kabtangan. Ug tungod kay sa Roma panahon kaayo popular nga Kristohanong sulundon nga nga gihikawan sa gahum, pauperitas, sa paghatag sa kontrol, ug tungod kay daghan nga mga relihiyosong mga magsusupak pa gani nagwali nga ang teolohiya teoriya sa sinugdanan sa estado sa walay sa pagbuhat sa uban sa kamatuoran. Sa sukwahi, ang tagsulat sa tibuok herarkiya sa pagmando ug sa subordination lamang nga "ang principe sa niini nga kalibutan", nga mao, ang yawa.

Apan, sa Gothic panahon Western European karaang katilingban, siya misulat og usa ka pag-ayo-nga nailhan British istoryador nga si Robert mur, aron sa paghimo sa usa ka "paglutos sa katilingban." Kadaghanan sa mga pagsupak sa relihiyoso ug politikanhong mga ideya gihukman sa Simbahan ingon nga erehison, ang tanan nga pagsukol suppressed, ug ang tibook nga aristocratic mga pamilya, ug bisan ang imperyal nga dinastiya, nga kini supak sa - gilaglag. Kini nahimong dominanteng teolohiya teoriya sa sinugdanan sa estado, nga napamatud-an Foma Akvinsky. Kini mao ang labing inila nga eskolar nga nagbuhat sa mga patukoranan sa Katoliko pilosopiya, usab, giisip sa kahimtang sa paglalang sa Dios, nga gusto sa pagtukod sa kalibutan, ug magabantay niini sa laray. Apan, siya nag-angkon nga ang sekular nga (lakip na ang mataas nga awtoridad) gahum adunay lamang sa usa ka balaan nga gigikanan, kon kini mao ang usa ka simbahan ug usa ka yutan-ong espada manalipod unsa klero pag-angkon sa espirituwal nga espada.