Aron Raymon: katilingban doktrina

Pranses nga eskolar sa Judio, pilosopo ug sosyologo, sa politika siyentista, sa politika panglantaw Liberal Aron Raymon mao ang magtutukod sa epistemological sulog sa pilosopiya sa kasaysayan, kansang mga supporters sa mga batok sa kamatuoran nga ang istorya nga hubaron sa mga termino sa positivism. Raymond sa iyang kaugalingon nagpasiugdag globalisasyon ug deideologization siyensiya. Siya usab ang usa ka supporter sa mga teoriya sa industriyal nga katilingban. Aron Raymon nakatampo sa sa pagdawat sa German nga sosyolohiya, alang sa panig-ingnan, usa ka sistema sa mga ideya sa Max Weber sa Pransiya. Ingon sa usa ka journalist, siya gisulat labaw pa kay sa 30 ka mga libro. Kay sa usa ka panahon, kini mao ang usa ka politikal nga kolumnista alang sa mantalaan "Le Figaro". Sa basehan sa iyang politikanhong mga pagtuo, siya nagtuo nga ang estado kinahanglan sa paghimo sa mga balaod nga garantiya sa kagawasan, kaangayan, pluralism, ug aron sa pagsiguro sa ilang pagpatuman.

Aron Raymon: biography

Ang umaabot nga siyentista natawo sa 1905 sa Lorraine, sa rambervillers, ang anak nga lalake sa mga Hudiyo imigrante, bug-os nga matisok sa ilang palibot. Ang iyang amahan, Gustav Aron, mao ang usa ka propesor sa balaod ug inahan - Syuzan Levi - ang usa ka sekular nga babaye, usa ka lumad nga taga Alsace. Sa wala madugay ang pamilya mibalhin ngadto sa Paris.

Education Aron Raymon didto sa École normale supérieure. Dinhi siya nahimong pamilyar sa Jean-si Pablo Sartre. Sa iyang tibuok kinabuhi, sila labing maayo nga mga higala, apan sa samang higayon intelihenteng mga kaaway. Raymond midan-ag sa ilang mga kahibalo ug exam sa pilosopiya sa degree agrégé nakolekta sa labing taas nga gidaghanon sa mga puntos ug sa unang dapit. Kini mao ang tinuod nga usa ka dakung hagit! Samtang, Sartre wala pagluwas ug napakyas sa pasulit. Sa edad nga 25, Raymond nahimong usa ka doktor sa pilosopiya sa kasaysayan.

sa Germany

Human sa graduating gikan sa Paris School Aron siya miadto sa Germany sa pag-lecture sa Cologne ug Berlin unibersidad. Ania nakita niya kon sa unsang paagi ang mga Nazi gisunog "Smart" basahon. Kini mao nga siya og usa ka pag-ayad sa diktador nga pagmando, ug pasismo. Sa diha nga ang gahum sa Germany Hitler miabut, siya nga mobalik sa Pransiya tungod sa ilang kaluwasan.

pagtulon-an

Pagpauli sa balay, siya misugod sa pagtudlo sa sosyal nga pilosopiya ug sosyolohiya sa University Le Havre (dili nga lahi sa Harvard). Sukad sa 1934 siya nga nagatudlo sa alang sa bahin sa 5 ka tuig ug nagtrabaho isip usa ka secretary sa École Normale Supérieure, nga sa makausa nahuman.

Unya Aron Raymon mibalhin sa Toulouse, diin siya lecture sa social pilosopiya. Sa wala pa ang pagsugod sa Gubat sa Kalibotan II iyang gikuha bahin sa Paris Colloquium Walter Lippmann, nga ginganlan si human sa bantog nga American journalist. Kini nga intelihente nga miting giorganisar ni Louis Rougier.

Ang gubat sa kinabuhi sa Arona Raymona

Sama sa nahisgotan na, sa atubangan sa outbreak sa gubat siya usa ka propesor sa sosyal nga pilosopiya sa University of Toulouse siyudad. Paglabay sa pagtudlo career, siya miadto sa atubangan sa pag-alagad diha sa Air Force sa Pransiya, ug human sa kasundalohan napildi ug ang lumad nga nasud okupar sa mga Nazi, siya miadto sa pikas bahin sa Channel, sa Albion.

Dinhi, kini mao ang tapad sa kalihukan "Fighting Pransiya", nga mao ang ubos sa direksyon ni Charles de Gaulle ug sa nga milihok patriyotiko magasin "Free Pransiya". Aaron nahimong editor niini. Isulat sa gawas sa nasud, sila staryutsya pagpadayon sa moral sa iyang mga kasimanwa.

Raymond Aron: Lintang sa pagpalambo sa katilingban hunahuna

Human sa German nga mga manunulong mobiya Pransiya, ang siyentipiko nga mobalik sa panimalay ug sa nagpadayon sa pagtudlo. Kini nga panahon nga siya gets sa National School sa Administration, ingon man sa Paris Institute politissledovany, diin siya nagtudlo sosyolohiya.

Sayo sa sociological panglantaw sa Arona anaa sa ilalum sa impluwensya sa neo (Baden school). Sa iyang mga sinulat, gilimod niya nga ang mga balaod sa kalamboan sa katilingban ug sa pagsangyaw sa grabeng relativism nga utlanan sa irrationality.

Sa ulahi siya mibalhin gikan sa extremes sa usa ka priori ug relatibismo ug miduol sa posisyon sa Max Weber sa iyang teoriya sa "sulundon nga mga matang" sa pagtuon sa kasaysayan. Sa iyang siyentipikanhong mga buhat sa kasaysayan sa sosyolohiya, Aron kalooy sa konserbatibong kiling Durkheim ug Tocqueville. kanunay siya naningkamot sa paghimo sa usa ka "alternatibo" nga bersyon sa kasaysayan materyalismo.

Ang doktrina sa Arona

Siya mao ang usa sa mga awtor sa konsepto sa de-ideologization. Siya naghupot sa posisyon sa paglimod sa medyo tumong kasaysayan balaod, ang dialectic interaction sa mga relasyon sa produksyon ug sa mga produktibong pwersa, ingon man sa konsepto sa ekonomiya ug sosyal nga formation.

Sosyolohiya Arona Raymona makakuha alang sa tumong sa sosyal nga research nga nakuha gikan sa suhetibong mga hinungdan, sama sa kadasig, bili orientation sa usa ka aksyon sakop, ang punto sa panglantaw sa usa ka tawo nga sa pagsiksik. Kini nga pamaagi, sumala sa mga panglantaw sa Arona, mao ang usa ka bag-o, "non-ideolohiya" teoriya sa katilingban. Kini mao lamang ang husto nga teoriya, sanglit mga pagtuon "nga anaa sa kamatuoran."

Sumala sa gihisgotan na, si Aaron mao usab ang nagtukod sa kinatibuk-ang teoriya sa tibuok industriya nga katilingban. giisip niya ang iyang kaugalingon sa usa ka sumusunod ni Saint-Simon ug Long ug sa kanunay nagtumong sa kanila.

Ang labing inila nga buhat sa Raymond

Sama sa nahisgotan na, kini mao usab ang usa ka journalist, ug ang tagsulat sa ibabaw sa 30 mga libro, sa taliwala kanila ang labing bantog nga mao ang "opyum sa mga intelektwal". Raymond Aron gisulat kini sa 1955. Siya usa ka wisik-wisik. Panaglalis mahitungod niini nga basahon dili mohunong karon. Kini mao ang pa may kalabutan.