Ba niini nga posible alang sa mga tawo sa simbahan sa shorts? Ang opinyon sa mga teologo, mga pari, ug mga baruganan sa komon nga moralidad

Mahimo ba ko nga moadto sa simbahan nga nagsul-ob sa mga purol nga tawo? Kini daw sa pagpangita sa usa ka tubag niini nga pangutana mao na mga walay-pagtagad. Apan ang kamatuoran mao nga ang matag pari adunay iyang kaugalingon nga panglantaw sa problema nga modala ngadto sa usa ka ambiguity. Mao nga ang ni mosulay sa pagpangita sa tubag sa imong kaugalingon.

Gikan sa usa ka moral nga punto sa panglantaw ...

Labing Orthodox mga tawo sa ibabaw sa pangutana: "Makahimo ba ang usa ka tawo nga nagsul-ob sa mga purol sa simbahan" - ingon gayud: "Dili!" Human sa tanan, sa ilang mga hunahuna, kini nga elemento sa mga bisti nga nalangkit sa dili angay nga mga matang sa, nga sa iyang kaugalingon nagpakita kawalay-pagtahod sa Ginoo nga Dios. Ug sa niini nga sila makasabut, tungod kay ang mga purol mga "walay pulos nga" matang sa bisti.

Aron mas makasabut sa karon nga ang interbyu sa usa ka dako nga kompanya. Taliwala sa usa ka negosyo nga palibot, ang mga tawo sa mga kaso sa negosyo nagahulat bag-ong mga kandidato alang sa post sa manager, ug unya makapabuto sa pultahan sa tawo, nga nagsul-ob sa usa ka mubo nga beach shorts. Natural, ingon nga usa ka kinaiya sa labing maayo nga kaso nga nangutana sa pagbiya, ug sa labing dautan - ang ibutyag sa pultahan. Human sa tanan, sa pagkatinuod siya gipasagdan sa tanan nga mga lagda sa kaligdong ug sa yano nga dili buot sa pagpakita sa pagtahod ngadto sa uban.

Kini mosunod na klaro nga konklusyon: kon ang mga tawo nga gigamit sa pagtuman sa sinina code sa pormal nga mga miting, bisan pa sa diha nga ang pagbisita sa usa ka balay sa Ginoo, sila usab dili sa paglapas sa niini. Kay kon dili, kini turns nga ang usa ka magtotoo nagabutang sekular nga mga balaod sa ibabaw sa espirituwal nga taktika.

Ang opinyon sa mga eskolar ug mga teologo

Ang Bibliya usab adunay pipila ka mga giya mahitungod sa kon ang mga tawo mahimong simbahan sa shorts. Natural, kini miingon nga adunay dili direkta, apan ang nag-unang ideya sa balaan nga mensahe nga gitan-aw sa labaw pa kay sa tin-aw. Ingon sa usa ka nag-unang panig-ingnan sa mga eskolar sa kasagaran mosangpot linya sa sa Bag-ong Tugon, nga naghubit miting St. Pedro ug si Jesus.

Diha kanila, ang magbabasa makakat-on kon sa unsang paagi nga ang Cristo alang sa unang higayon nagtawag sa iyang bag-ong estudyante, rybachaschego sa suba sa bangko. Apan siya wala mangahas sa pagduol kaniya ingon nga nagtindog sa katunga-hubo sa tubig. Lamang nga nagsul-ob, si Pedro tangbo si Jesus dili maulaw sa iyang panagway (labaw pa niini nga nagsulti sa Ebanghelyo ni Juan 21: 1-7). Kini nga istorya nagtudlo kanato nga sa pagsugat sa Dios moabut lamang sa desente nga mga bisti, tungod kay kini nagpakita sa sinseridad sa atong hugot nga pagtuo ug sa balaan nga pagtahud.

Dugang pa, adunay daghan nga mga linya gikan sa basahon sa mga Salmo, nga makig-istorya mahitungod sa kong mao ba kini posible nga alang sa mga tawo sa simbahan sa shorts. Sa kinatibuk-an, pag sila nga sa bisan unsa nga pagsaka sa templo - sa usa ka sagrado nga ordinansa. Ug ang dagway sa mga tawo kinahanglan nga bug-os motakdo sa ang-ang sa niini nga panghitabo.

Unsa nga paagi sa pagtan-aw sa niini nga pangutana Ortodokso mga sacerdote?

Sa pangutana: "Posible alang sa mga tawo sa simbahan sa shorts" - mga sulugoon sa Ginoo kanunay nga moingon: "Makahimo kami." Kini mao ang tungod sa kamatuoran nga sila mas importante pa kay sa hugot nga pagtuo sa usa ka tawo kay sa iyang panagway. Busa, bisan pa kon ang usa ka tawo moabut sa simbahan sa shorts, siya sa gihapon makadawat sa panalangin ug giya sa mga sacerdote.

Apan, sila sa gihapon dili sa rekomend sa sa pagtratar sa niini nga matang sa butang nga sa ingon lightly. Human sa tanan, bisan sa grabeng kainit sa mga tawo nga mahimo nga magsul-ob sa kahayag karsones, nga diha-diha dayon makasulbad sa problema. Mas grabe mao nga ang usa ka daghan sa mga espesyal nga ob mubo nga mga bisti, aron sa pagbarug gikan sa panon sa katawhan. Sa kini nga kaso, ang ilang buhat mao ang usa ka sala, tungod kay kini gibase sa garbo ug kakawangan man.

Busa kon ang mga tawo mahimong simbahan sa shorts?

Pagsumaryo sa tanan nga mga sa ibabaw, makaingon kita uban sa kasiguroan nga ang walay nagdili sa usa ka tawo sa pag-adto sa simbahan sa shorts. Apan, gikan sa panglantaw sa moralidad ug relihiyon kanon sa maong usa ka buhat mao, sa pag-ingon sa labing ubos, imprudent. Human sa tanan, sa paagi nga ang usa ka tawo sinina nagpakita kon sa unsang paagi nga kini may kalabutan ngadto sa dapit nga pahulayan sa Dios dinhi sa yuta.

Ingon sa usa ka gawas, nga kamo mahimo nga modawat sa sitwasyon, sa diha nga ang usa ka tawo mao nga wala tuyoa. Pananglitan, mopili sa paglakaw sa sa siyudad, kini mao ang kabubut-on sa kapalaran turns sa aron mahimo nga duol sa templo. Sa kini nga kaso, ang dagway nga dili kinahanglan nga mohunong sa mga matinud-anon sa tinguha nga makig-istorya ngadto sa Maglalalang sa iyang teritoryo. Kini kinahanglan nga nakasabut nga ang katim-os sa mga kalag mao ang kanunay nga mas taas nga panagway ug bisti sa tawo.