Intellectual development, Relihiyon
St. KIRILL Aleksandriysky. Ang icon sa St. Cyril
Dili ba popular niining mga adlawa sa Kristohanong ngalan Cyril adunay usa ka dato sa kasaysayan ug sa usa ka gamhanan nga espirituhanon nga mga patron. gigikanan niini mao ang Grego, sa literal nagkahulogang "ginoo" o "magmamando". Mga tawo nga nagsul-ob niini nga ngalan kinahanglan nga nahibalo sa ilang patron nga, ug sa paghinumdom sa pagsusi sa adlaw sa St. Cyril.
Ang mga matarung uban sa mga ngalan nga Cyril
Orthodox nga Simbahan, gikan sa IV nga siglo, ngadto sa mga balaan giisip sa taliwala sa tulo ka dosena sa mga matarung, ug nga ang ngalan nagpuyo sa teritoryo sa Byzantine Imperyo, ang Western Imperyo sa Roma ug sa Russia. Usa sa mga una sa mga personalidad nga nalista KIRILL, Patriyarka sa Egiptohanon siyudad sa Alejandria. Siya gihimaya sa gibana-bana nga 451. Ang labing inila nga sa atong mga kauban sa mga lungsoranon - mao Cyril sa Radonezh Sergiya Radonezhskogo amahan, nga mikuha sa katapusan sa kinabuhi sa monghe mga panaad, ug Cyril Belozersky. San Cyril mao ang magtutukod sa sa ideya sa nalamdagan monghe ug komprehensibo nga sosyal nga pangalagad sa Simbahan.
More sa kasagaran kay sa mga batang lalaki sa bunyag gitawag karaang Kristohanon nga ginganlag sa kadungganan sa St. Cyril, sa mga mata sa mga Slav. Sa tanang mga balaan kinahanglan adunay iyang iconographic larawan. Adlaw sa pagsaulog sa patron adlaw gitawag Angela. Ug ang kadaghanan patron usahay gitawag nga usa ka magbalantay nga anghel. Ang termino mao ang kondisyonal ug dili na husto. Kini mao ang usa ka bug-os nga lain-laing mga personalidad lawas diwa. Usa sa mga pagpakita sa pagtahod ngadto sa ilang patron nga santos mao ang usa ka mainampoon nga hangyo pinaagi sa iyang iconographic larawan. Icon - sa usa ka bintana sa ibabaw nga kalibutan. Kini kinahanglan nga makaamot sa internal konsentrasyon sa usa ka tawo.
Pag-ayo, fetishism
Sa pagkatinuod, kini turns sa usa ka lain-laing mga hulagway. Sa dili maihap nga mga website gidapit sa pagpalit imahen sa mga balaan ug sa mga Birhen uban sa detalyado nga mga panudlo sa kon unsa gayud kini o nga larawan makatabang. Dugang pa, kini mao ang posible nga aron sa pagsugat sa kuno takos nga mga magtutuo nga advise, nga kanila ug sa nga kaso, kamo kinahanglan nga mag-ampo. Kini gipakamenos sa halangdon nga kahulogan sa icon sa ordinaryo nga relihiyosong mga butang. Ang mga rason nga ang mga duha pagkawalay alamag sa mga klero, ug ang mga Banal nga tinguha alang sa kapuslanan: kustomer pagbayad sa mga resulta. Sa pipila ka mga templo nga imong mahimo tan-awa ang presyo sa tag, susama sa proposal sa sekular nga natad sa serbisyo sa, sa paghalad sa pag-alagad sa usa ka pag-ampo ngadto sa St. hapit usa ka garantiya nga resulta: .. Ang nawala nga mga butang, mahitungod sa malampuson nga search alang sa pamanhonon nga dili-among-among sa inyong mga ngipon, ug uban pa Kini promote ug sa pagkainutil sa mga magtutuo nga sa pag-ila sa mga balaan nga larawan sa drug diha sa botika. gipalit ko paracetamol sayaw - ug kini nahimong mas sayon. Very makadaot sayop nga mosangpot sa negatibo nga mga sangputanan. Human sa tanan, ang kalayo dili lamang sa mainit, apan usab sa grabe sa pagsunog. Posible alang sa kinabuhi nga sa pagpanag-iya sa usa ka dako nga bahandi ug dili makahimo sa paggamit kanila sa husto nga paagi. Gikan sa dako nga gidaghanon sa mga imahen dili igadugang grasya, apan hinoon danghag ug dili takus nga kinaiya sa kanila ang mahimong silotan. Sagrado nga larawan nagkinahanglan tukma nga balaan nga pagtahud. kamo kinahanglan nga masayud nga ang bisan unsa nga pag-ampo sa atubangan sa imahen makatabang sa paghupay sa bisan unsa nga kagul-anan.
Sa unsa nga paagi sa pag-check sa mga imahen sa mga santos
icon Ang dili kinahanglan nga ang mga tinamdan nga sama sa usa ka basahon o mga litrato gitipigan sa estante, diin kamo makatagamtam sa panahon sa panahon. Kon kita naangkon sa dagway sa usa ka santos, bisan ang labing gamay nga icon nagkinahanglan hustong balaang pagtahud nga kinaiya. Pagpasidungog sa imahen sa mga santos, kita kinahanglan una nga magtuon sa yutan-ong kinabuhi sa archetype. Kini makahatag og kalinaw sa tawo nga nag-ampo ngadto sa patron sa. Sa laing bahin, nga sa laing dimensyon pagkatawo mao ang labaw nga piho nga sa microcosm sa tawo nga yutan-ong, sa pagpakita sa iyang balaang pagtahud nga pagtagad.
Icon patron
Kini kinahanglan sa pagkatinuod sa mga icon balay sa iyang langitnong nagpataliwala, nga mao, sa santos, nga ginganlan sa tawo. Ayaw lang tindahan sa dapit sa usa ka cupboard sa luyo sa bildo nga ingon sa usa ka souvenir. Sa diha nga sa pagtan-aw sa icon kinahanglan nga adlaw-adlaw nga kontak uban sa usa ka pag-ampo ngadto sa patron, sa labing menos sa makadiyot. Kini usab mao ang gipalabi sa pagtambong sa usa ka suod nga pinaagi sa trabaho nga matarung - ang patron sa trabaho. Pananglitan, St. Cyril, sa mga mata sa mga Slavs, pinaagi sa hiyas kahago sa panahon sa kinabuhi sa yuta, ang tradisyonal giisip sa patron sa mga magtutudlo ug mga estudyante. Ingon man usab sa usa ka apolohista sa mga karaang simbahan, ang Patriyarka sa Alejandria nga nakaangkon kabantog sama sa usa ka dakung magwawali ug magsusulat. Ang icon sa St. Cyril - sa usa ka magbalantay nga anghel ug tigpanalipod sa Orthodox teologo, nalingaw sa pagsimba sa mga teologo kabalaka.
Ang usa ka talagsaong personalidad sa Middle East
Si San Cirilo usa ka talagsaon nga numero diha sa simbahan, ug sa laing bahin - sa usa ka tipikal nga representante sa iyang panahon. sa iyang pagkatawo, tukma nga petsa wala mailhi. Ug siya miadto gikan sa usa ka halangdon nga Grego nga pamilya. Sa Alejandria may usa ka matang sa dinastiya pagpuli sa herarkiya. tradisyon nga gipasiugdahan sa Patriarch Athanasius, kansang manununod mao ang iyang pag-umangkon nga si Pedro. Ug Cyril gikuha sa lingkuranan human sa kamatayon sa iyang uyoan Teofilo. Sumala sa historyano sa simbahan Socrates sa Constantinople, ang pagkaentrono sa KIRILL giubanan sa kagubot sa siyudad. Kay ang trono nakig-away sa daghan nga mga partido, lakip na sa mga erehes. Mohupay citizens nga nahimo sa lamang pinaagi sa intervention sa mga tropa. San Cirilo usa ka aktibo kaayo nga tawo ug obzhivshis sa departamento, nahimong eligible sa pagpanag-iya sa mga gahum sa sekular nga magmamando. Unya kini mao ang tawag sa mga panahon. Ang unang Kristohanong mga komunidad dili lamang moapil sa pagsangyaw sa doktrina sa taliwala sa mga heterodox ug sa espirituwal nga giya sa panon, apan usab sa pagdala sa usa ka dako nga palas-anon sa social nga serbisyo ngadto sa komunidad.
Sa V nga siglo ang Simbahan nakigbisog sa daghang erehes mga pagtulun-an. Sa sugo ni Cyril sa Alexandria sa tanang parokya Novatians sirado. Katalirongan nagpamatuod nga St. Cyril dili lamang nangulo sa usa ka hugot nga pakigbisog batok sa pundokpundok ug ang mga salin sa paganong ideolohiya, apan lahi agresibo anti-Semitism. Ang paglutos sa mga Judio nga gipangulohan sa clashes uban sa mga Romano nga gobernador Orestes. Chair sa Egipto gitugotan sa awtoridad sa Patriyarka dayag sa pagpakig-away sa pundok sa Nestorio, nga mikuha sa ibabaw sa lingkuranan sa Constantinople sa 428. inisyatibo nga gitawag Cyril III Ekumenikal Council, nga giuyonan sa mga pagsimba sa mga Birhen Maria. Alexandria lokal nga Simbahan nga naghari siya sulod sa 32 ka tuig ug namatay sa 444 ka tuig. Cyril gisulat sa usa ka daghan sa mga dogmatiko sinulat nga artikulo. Ang labing talagsaong mga buhat mao ang mga katin-awan sa kahulogan sa mga basahon sa mga propeta sa Daang Tugon, ang Ebanghelyo ni Lucas, Ioanna Bogoslova ug sa mensahe ni Apostol Pablo.
Iconographic larawan sa Kirilla Aleksandriyskogo
Ang tradisyon sa Kristohanong arte adunay karaang mga gamot sa Siro-Palestinian gigikanan. Sa imahen sa paghulagway sa mga balaan sumala sa dalan sa kinabuhi sa yuta. Kasagaran, ang mga mahulagwayong larawan nga gibuhat sa sa panahon sa seremonyas sa kanonisasyon. Panahon sa taliwala sa mga pahulay sa mga matarung, ug ang iyang canonization nagkinahanglan ibutang labaw pa kay sa usa ka dekada, ug ang larawan sa icon dili na pagpares sa hulagway dagway. Ikasubo, tungod sa pagkasuko sa VIII siglo sa teritoryo sa Byzantine iconoclastic erehiya, daghang karaang mga imahen nga gitino nga nawala. Dili gitipigan karaang mga larawan, nga naghulagway sa dakong patriarka sa Alexandria, St. Cyril. Icon sa usa ka moderno nga design naghulagway sa santos sa liturhikanhon bisti nga angay sa iyang Episcopal ministeryo. Usa ka mandatory nga bahin sa komposisyon mao ang mga kamot sa Ebanghelyo. Subay sa mga iconographic tradisyon, nga nagpasiugda balaan nga pagtahud alang sa mga Kasulatan, ang mga balaan nga basahon wala naghupot sa usa ka bukas nga kamot, ug ang usa ka bisti nga panapton.
Santos Athanasius ug Cyril sa Alexandria
Handumanan sa St. Cyril, patriarka sa Alejandria, nga gisaulog sa Hunyo 22 sa bag-ong estilo. Apan, ang simbahan gitukod usa pa balaan nga pagtahud - Enero 31. Kining adlawa gisaulog ang kadaugan sa Cyril uban sa laing talagsaong magtutudlo sa Simbahan, ang iyang gisundan sa Department of Athanasius sa Alejandria. Joint pagsaulog sa handumanan mao ang gipasabot sa pag-ila sa ilang mga kalampusan ug mga kalamposan sa pagpanalipod sa dogmatiko pagtulun-an sa Simbahan. Santos Athanasius ug Cyril - duha ka dako nga representante sa katekismo sa School sa Alejandria. Ang ilang mga sinulat mga importante nga dili lamang alang sa internal nga paggamit sa simbahan, apan usab kaayo may kalabutan alang sa mga sosyologo, mga historyano ug mga sikologo.
Apostol Sidlakang Uropa
Ang labing dako nga kontribusyon ngadto sa kultura sa atong nasud adunay duha ka mga igsoon, KIRILL ako Mefody. Santos Cyril pa pagkuha monghe panaad nagdala sa ngalan nga Constantino. Siya ug ang iyang igsoon nga si Methodius miabut gikan sa usa ka diosnon nga pamilya sa Slavic. Ang ilang amahan maoy usa ka militar nga kumander sa Gregong siyudad sa Tesalonica (modernong. Thessaloniki). Constantino nakadawat sa usa ka maayo kaayo nga klasikal nga edukasyon sa sawang sa emperador, nga nakadawat siya sa angga sa pilosopo. Sila nahimong bantog nga tungod sa bag-o nga mga buhat sa pag-edukar sa mga Eastern Slavic tribo. Alang sa epektibo nga epekto sa Kristohanong mensahe nga nadani ug gibutang sa sirkulasyon sa usa ka bag-o nga alpabeto alang sa Slavic tribo nga nagasulti may kalabutan sa mga pinulongan. Sa alang sa usa sa mga tiglalang sa monyumento niining gitawag Cyrillic. Ngadto Slavic igsoon gihubad sa daghang liturhikanhon nga mga basahon ug sa mga Ebanghelyo. Aron makahimo sa katungdanan sa mga serbisyo sa nating kanding-Slavic pinulongan Constantino gi-orden bishop. Wala madugay sa wala pa ang iyang kamatayon sa 869, iyang gikuha monghe aron.
Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga klero Russian, Serbian, Bulgarian ug uban pang Eastern Slavic mga simbahan alang sa labaw pa kay sa usa ka milenyo, sa paggamit sa orihinal nga script. Ug kon modernong pinulongan sa kaliwatan katawohan na dili matukib nga sa usag usa, ang pinulongan sa pagsimba mao ang hingpit nga susama. Feat sa pagsangyaw Constantino-Cyril katumbas hunahuna sa Simbahan sa mga Apostoles aron sa pagpahimulos, mao nga ang mga canonization sa santos nga gihatagan sa titulo nga "sama sa mga apostoles," ug sa panahon sa selebrasyon sa set Mayo 24 ug 27 Pebrero. Sa matag Orthodox eskwelahan sa dapit sa kadungganan mao ang usa ka icon sa St. Cyril, anghel nga magbalantay ug tigpanalipod sa mga estudyante ug mga magtutudlo.
Images magtutudlo Slav
Artistic nga mga larawan sa dakong mga magtutudlo kaylap. makakita kamo og tinuod dibuho, nga naghulagway San Cyril sa Orthodox mga simbahan sa Eastern Europe. Icon adunay pipila canonically aprobahan Sakiton. Constantino-Cyril sagad nga gihulagway diha sa sapot sa mga monghe-ermitanyo. Ang mga panaad iyang gikuha partikular mapiut gayud - eskema. Sa diha nga co-pagsulat sa duha ka mga igsoon-mga magtutudlo Cyril gipakita lamang sa monghe besti. Samtang ang balaan gi-orden, adunay mga imahen, diin kini nahisulat sa liturhikanhon nga mga bisti sa usa ka obispo. Sa kanunay diha sa mga kamot sa mga santos mao ang mga sa bisan linukot nga basahon sa Slavic alpabeto, o bukas nga basahon, nga sagad sa Ebanghelyo ni Juan gikan sa unang laray sa pagsulat. Cyril milabay, nga 42 ka tuig ang panuigon. Sa modernong tradisyon mahitungod sa edad nga siya gihulagway. Sa pipila ka mga buhi imahen sa karaang Slavic anghel nga magbalantay St. Cyril makita nga ingon sa usa ka tigulang nga tawo uban sa usa ka hinoon dugay, nagsanga sa katapusan sa bungot.
adlaw ni Santos sa Ulahing mga
Ang Primate sa Russian Orthodox nga Simbahan, Iyang Pagkabalaan Patriarch sa tanan Russia, KIRILL gikuha niini nga ngalan sa dihang ang iyang monghe panaad. Ang bag-ong ngalan nga ingon sa usa ka ilhanan sa pagsalikway sa nangagi ug magsugod sa usa ka bag-ong kinabuhi, sa hermitanyo, ang ulipon sa bug-os sa lain-laing ideolohiya nga mga baruganan. Sa kini nga kaso, ang patron sa mga umaabot nga hierarch sa monasteryo nahimong usa ka magtutudlo Slavs St. Cyril. Patriyarka sa Moscow nagpakita sa usa ka panig-ingnan sa pagpasidungog sa iyang mga patron. Sumala sa Kristohanong kanon, sa adlaw sa iyang Angel mao ang sigurado nga nakadawat sa Balaang Kaambitan. Mayo 24 Orthodox kalibutan nagsaulog sa fiesta sa Slavic Writing ug Kultura. Sa adlaw sa iyang patron nga, Patriyarka KIRILL mandatory Liturhiya, kutob sa mahimo diha sa templo, gipahinungod ngadto sa santos. Usab, bisan kinsa nga nagtuo nga nagdala sa ngalan ni Cyril, kon siya gayud gusto sa pagpasidungog sa iyang mga patron, hangtud niining adlawa aron sa pagkuha sa bahin sa publiko nga pagsimba, o sa labing menos nga moadto sa templo ngadto sa kahayag sa usa ka kandila.
sa espirituwal nga panag-istoryahanay
Sa walay pagtagad sa kon ang mga tawo motuo niini o dili, ang mga balaod sa espirituhanon nga kalibutan mao ang. Usa ka pagtandi mahimong madani sa mga balaod sa pisika. Bisan kon ang mga tawo wala gayud nakadungog sa Newton ni mga balaod ug permanenteng sa grabidad pagpatulin, grabidad molihok, ug pagpasagad kanila unta mag-antos. Ang kalibutan sa mga metapisika gihapon naghulat alang sa ilang mga tigdukiduki ug mga eksplorador, samtang nga gikinahanglan sa pagpaminaw sa kaliboan nga kasinatian sa simbahan. Pagdangup ngadto sa balaan nga kasagarang gitawag nga pag-ampo. Adunay kanonikal mga pag-ampo alang sa liturhikanhon nga paggamit, nga sa paghimo sa paggamit sa mga matinud-anon ug sa panimalay. Ang pag-ampo ngadto sa komunikasyon. Cyril sa Alexandria mga Kristohanon gitawag nga mga assistant sa panalipod sa tanan nga pagkamatarung ug pagkadiosnon. Pagpreserbar ug sa pagsabwag sa hugot nga pagtuo mao ang mahimo nga walay sa pagsangyaw. Ang kalampusan sa mga mamumulong base sa talento, komprehensibo nga edukasyon ug sa pagpahinungod. Busa diha sa hunahuna sa Simbahan ug alang sa tanang aspirants sa paglamdag St. Cyril - sa usa ka magbalantay nga anghel. Pantay-matarung nga pag-ampo sa pagpahayag sa hangyo alang sa paghatag sa tabang sa pagbuntog sa mga inigsuon nga panag-away tali sa mga nasud ug sa pagpreserbar sa mga tradisyon sa among mga amahan ug mga tradisyon.
Similar articles
Trending Now