Ang sosyal nga ebolusyon sa tawo: ang mga hinungdan ug kalampusan

Kini mao ang lisud nga sa pag-ingon sa diha nga ako unang gibanhaw sa mga pangutana sa sa pagtunga ug sa pagporma sa tawo. Interesado sa niini nga isyu ingon sa mga pilosopo sa karaang sibilisasyon, ug ang atong mga katalirongan. Ingon sa katilingban og? Posible sa pag-highlight sa pipila ka mga criteria ug ang-ang sa proseso?

Society nga ingon sa usa ka single nga sistema

Ang matag buhi nga sa planeta mao ang usa ka bulag nga lawas, nga gihulagway sa pipila ka mga hugna sa kalamboan, pananglitan pagkatawo, pagtubo ug kamatayon. Apan, walay usa ang anaa sa inusara. Daghang mga organismo tambong sa pagporma sa mga grupo, diin sila makig ug makaapekto sa usag usa.

Tawo - dili gawas. Nahiusa sa basehan sa komon nga mga kinaiya, mga interes ug mga kalihokan, ang mga tawo sa usa ka katilingban. Sa sulod niini maporma ang pipila ka mga tradisyon, mga lagda, mga patukoranan. Kasagaran, ang tanan nga mga elemento sa katilingban mao ang usag ug magkasangga nga. Busa, kini og sama sa usa ka bug-os nga.

Social ebolusyon nagpasabot sa usa ka nga manglukso, ang transisyon sa katilingban sa usa ka bag-o nga ang-ang. Kausaban sa kinaiya ug mga hiyas sa mga tagsa-tagsa nga transmitted ug gibalhin ngadto sa uban sa tibuok katilingban diha sa porma sa mga regulasyon. Busa, ang mga tawo sa pagbalhin gikan sa yugto sa States, gikan sa pagpundok ngadto sa teknikal nga pag-uswag, ug sa ingon sa. D.

Social ebolusyon: ang unang teoriya

Ang kinaiyahan ug mga sumbanan sa sosyal nga ebolusyon kanunay gihubad sa lain-laing mga paagi. Bisan sa XIV siglo pilosopo Ibn Khaldun mao sa mga opinyon nga katilingban ang pagpalambo sa tukma ingon nga sa usa ka indibidwal. Sa una, siya natawo, gisundan sa dinamikong pagtubo, pagpamiyuos. Unya moabut ang pagkunhod ug kamatayon.

Sa usa ka panahon sa edukasyon ang usa sa mga nag-unang mga teoriya mao ang baruganan sa "stadial mga istorya" sa katilingban. Scottish mga pilosopo nagpahayag sa panglantaw nga ang katilingban gibanhaw sa upat ka hugna sa pag-uswag:

• pagpundok ug sa pagpangayam,
• pastoralism ug nomadism,
• pagpanguma ug agrikultura,
• trade.

Sa XIX siglo sa Uropa adunay una ang konsepto sa ebolusyon. ang termino mao ang Latin alang sa "deployment". Kini mao ang usa ka teoriya sa anam-anam nga paglambo sa komplikado ug lain-laing mga matang sa kinabuhi sa usa ka usag-selulang organismo pinaagi sa genetic mutation sa mga kaliwat niini.

Ang ideya sa pagporma sa mga komplikado nga gikan sa simplest napilian sosyologo ug mga pilosopo, naghunahuna sa kini nga ideya sa petsa ug alang sa kalamboan sa katilingban. Kay sa panig-ingnan, ang anthropologist Lewis Morgan mailhan sa tulo ka mga hugna sa karaang katawohan: pagkaluog, linuog ug sibilisasyon.

Social ebolusyon nakita ingon nga usa ka pagpadayon sa sa pagporma sa biological nga mga matang sa. Kini mao ang sunod nga yugto human sa dagway sa Homo sapiens. Busa, Lester Ward gikuha sa iyang usa ka natural nga lakang sa pagpalambo sa atong kalibutan human sa cosmogenesis ug Biogenesis.

Tawo ingon sa usa ka produkto sa biological ug sosyal nga ebolusyon

Ebolusyon gidala ngadto sa pagtunga sa tanan nga mga matang sa ug mga populasyon sa buhing mga binuhat sa planeta. Apan nganong ang mga tawo nga mibalhin sa halayo sa unahan sa uban? Ang kamatuoran nga sa susama sa physiological mga kausaban nagtrabaho ug sosyal nga mga butang sa ebolusyon.

Ang unang lakang ngadto sa hugoy wala bisan sa tawo ug sa unggoy, namudyot sa mga himan. Sa hinay-hinay kahanas milambo, ug na sa duha ka milyon ka mga tuig na ang milabay, adunay usa ka handy nga tawo, nga mao ang aktibo sa paggamit sa mga himan diha sa imong kinabuhi.

Apan, ang teoriya sa labor sama sa usa ka mahinungdanon nga papel dili gisuportahan sa modernong siyensiya. hinungdan Kini nga milihok sa inubanan sa uban, sama sa hunahuna, sinultihan, asosasyon sa mga panon sa vaca, ug unya diha sa komunidad. Na sa usa ka milyon ka tuig kini makita Homo erectus - ang gisundan sa Homo sapiens. Siya dili lamang naggamit apan usab og mga himan, nagdan-ag sa kalayo, magluto sa pagkaon sa paggamit sa karaang sinultihan.

Ang papel sa katilingban ug kultura sa ebolusyon sa

Laing milyon ka tuig na ang milabay, biological ug sosyal nga ebolusyon sa tawo magakuha sa dapit sa susama. Apan, 40 ka libo ka tuig na ang milabay, ang mga biological nga mga kausaban mohinay ang imong lakang. Cro-Magnons dili lahi gikan kanato pinaagi sa ilang panagway. Sukad sa ilang gigikanan play sa usa ka importante nga papel sa sosyal nga mga butang sa ebolusyon.

Usa ka teoriya nabahin ngadto sa tulo ka mga nag-unang ang-ang sa sosyal nga pag-uswag. Ang una mao ang gihulagway pinaagi sa dagway sa art diha sa porma sa bato mga painting. Ang sunod nga lakang mao ang domestication ug breeding sa mga hayop, ingon man usab sa trabaho sa agrikultura ug sa apiculture. Ang ikatulo nga yugto mao ang panahon sa teknikal ug siyentipikanhong pag-uswag. Kini nagsugod uban sa XV siglo ug nagpadayon pa gihapon.

Uban sa matag bag-o nga tawo nagdugang sa panahon sa iyang kontrol ug impluwensya sa palibot. Sukaranan nga mga baruganan sa Darwin sa ebolusyon, sa baylo, ang mga sidelined. Pananglitan, natural selection, nga pasundayag usa ka importante nga papel sa "pag-ayag" mahuyang nga mga indibidwal, dili sa ingon nga impluwensyal. Salamat sa medikal nga pag-uswag ug sa uban pang mga huyang nga tawo nga magpadayon sa pagpuyo sa usa ka moderno nga katilingban.

Ang klasikal nga teoriya sa kalamboan

Dungan sa mga buhat sa Lamarck ug Darwin sa sinugdanan sa kinabuhi makita evolutionism teoriya. Dinasig sa ideya sa padayon nga kalamboan ug pag-uswag sa kinabuhi-mga matang, European pilosopo nagtuo nga adunay usa ka ka pormula nga mahitabo sa social ebolusyon sa tawo.

Usa sa mga una nga ibutang sa unahan sa ilang mga pangagpas Ogyust Kont. nagpaila niya ang teolohiya (karaang, elementary), dunay ug positibo (sa siyensiya, labing taas) nga yugto sa kalamboan sa hunahuna ug kinaiya.

Proponents sa klasikal nga teoriya usab Spencer, Durkheim, Ward, Morgan ug King. Ang ilang mga panglantaw lahi, apan adunay pipila ka mga kinatibuk-ang mga tagana, nga nag-umol sa basehan sa teoriya:

• Katawhan makita sa usa ka kompaniya, ug ang mga kausaban niini natural ug gikinahanglan;
• sosyal nga ebolusyon sa katilingban mahitabo lamang gikan sa karaang ngadto sa mas lambo nga, ug mga lakang sa iyang wala gisubli;
• sa tanan nga mga kultura nagdebelop sa usa ka universal nga linya, nga hugna mao ang mga sama alang sa tanan;
• Karaan nga mga katawohan sa sunod nga yugto sa ebolusyon, sila mahimong gamiton sa pagtuon sa karaang katilingban.

Paglimod sa klasikal nga mga teoriya

Romantikong mga pagtuo mahitungod sa makanunayon nga pagpalambo sa katilingban moadto sa sinugdanan sa XX siglo. World krisis ug gubat napugos ang mga siyentipiko sa pagkuha sa laing pagtan-aw sa kon unsa ang nahitabo. Ang ideya sa dugang nga pag-uswag mao ang nakasabut sa pagduhaduha. Ang kasaysayan sa katawhan makita sa dili na linear, apan balik-balik.

Ang mga ideya sa Oswald Spengler, Arnolda Toynbi didto gipalanog sa pilosopiya sa Ibn Khaldun sa balik-balik nga yugto sa kinabuhi sa mga sibilisasyon. Kasagaran, sila sa pag-ila sa upat ka:

• pagkatawo
• mabanhaw,
• pagkahamtong
• kamatayon.

Busa, Spengler nagtuo nga kini nagkinahanglan sa mga 1000 ka mga tuig gikan sa pagkatawo ngadto sa kultural nga pagkadunot. Lev Gumilyov assign sila 1,200 ka tuig. Western sibilisasyon giisip nga duol sa usa ka natural nga pagkunhod. Mga sumusunod sa "negatibo" mga eskwelahan usab Franz Boas, si Margaret Mead, Pitirim Sorokin, Vilfredo Pareto , ug sa ingon sa. D.

Neoevolutionism

Tawo ingon sa usa ka produkto sa sosyal nga ebolusyon sa makausa pag-usab makita sa pilosopiya sa ikaduha nga tunga sa XX siglo. Nga sangkap sa hinagiban sa siyentipikanhong ebidensiya ug ang ebidensiya sa antropolohiya, kasaysayan, ethnography, Lesli Uayt ug Dzhulian Styuard naugmad ang teoriya sa neo-evolutionism.

Ang bag-ong ideya mao ang usa ka pagtipo sa klasikal nga linear, daghag gamit ug multi-sa linya model. siyentipiko isalikway ang termino nga "pag-uswag" sa konsepto niini. Kini mao ang nagtuo nga ang kultura dili molukso sa kalamboan, apan lamang medyo komplikado itandi sa miaging porma kausaban proseso mahitabo labaw pa hapsay.

Founder Lesli Uayt teoriya sa usa ka mayor nga papel sa sosyal nga ebolusyon removes kultura, pagpresentar sa iyang mga nag-unang himan alang sa tawhanong pagpahiangay sa palibot. Siya nagdala enerhiya konsepto, sumala sa diin ang kantidad sa enerhiya ang naugmad sa sa pagpalambo sa kultura. Busa, siya naghisgot bahin sa tulo ka mga ang-ang sa kalamboan sa katilingban: agrikultura, gasolina ug pagtugnaw, paglangkub.

Postidustrialnaya ug impormasyon teoriya

Uban sa ubang mga konsepto sa unang bahin sa XX siglo, anaa ang ideya sa post-industriyal nga katilingban. Ang nag-unang mga probisyon sa teoriya makita diha sa mga buhat sa Bell, Toffler ug Brzezinski. Daniel Bell naggahin sa tulo ka mga tanom formation lakang, nga katumbas sa usa ka ang-ang sa kalamboan ug produksyon (tan-awa sa. Table).

Postindustrial bahin magamit sa tanang XIX siglo ug sa ikaduha nga katunga sa XX. Sumala sa Bell, ang nag-unang bahin mao ang pag-uswag sa kalidad sa kinabuhi, pagkunhod sa pagtubo sa populasyon ug sa fertility. Ang papel sa kahibalo ug sa siyensiya pagtaas. ekonomiya nga naka-focus sa sa produksyon sa mga serbisyo ug ang interaction sa taliwala sa tawo ug sa tawo.

Sama sa usa ka extension sa teoriya niini anaa ang konsepto sa impormasyon katilingban, nga mao ang bahin sa post-industriyal nga panahon. "Infosphere" sagad nagbarug sa ingon sa usa ka linain nga ekonomiya nga sektor, nawad bisan sa pag-alagad nga sektor.

Kay ang impormasyon katilingban gihulagway pinaagi sa usa ka dugang infospetsialistov, aktibo nga paggamit sa radyo, telebisyon ug uban pang mga media. Ang posible nga mga sangputanan sa hilit nga kalamboan sa usa ka komon nga impormasyon luna, sa pagtunga sa e-demokrasya, sa gobyerno ug sa estado, ang bug-os nga pagkahanaw sa kakabus ug kawalay trabaho.

konklusyon

Social ebolusyon mao ang proseso sa kausaban ug pagtukod pag-usab sa katilingban nga kini-usab qualitatively, ug lahi gikan sa miaging porma. Adunay mao ang kinatibuk-ang pormula alang sa niini nga proseso. Ingon sa tanan nga mga kaso, ang mga panglantaw sa mga pilosopo ug mga siyentipiko mouyon.

Ang matag teoriya adunay iyang kaugalingon nga mga peculiarities ug kalainan, apan atong makita nga ang tanan nga sila adunay tulo ka nag-unang mga vector:

• kasaysayan sa kultura sa tawo balik-balik, sila pinaagi sa pipila ka yugto, gikan sa pagkatawo ngadto sa kamatayon;
• Katawhan mao ang pagpauswag sa yano nga mga porma ngadto sa mas hingpit, sa kanunay sa pagpalambo sa;
• kalamboan sa katilingban mao ang resulta sa pagpahiangay sa mga eksternal nga palibot, kini magkalahi tungod sa kausaban sa mga kapanguhaan, ug optionally sa tanan nga labaw sa sa miaging porma.