Balaan nga Apolinaria: Kinabuhi, Icon, Pag-ampo

Si Saint Apollinaris, ang simbolo nga kinahanglan gayud nga anaa sa matag balay niadtong nabunyagan pinaagi niining ngalana, nabantog tungod sa iyang ligdong nga tinuohan. Gipahinungod niya siya sa pag-alagad sa Dios.

Batan-ong mga tuig

Ang Apollinaria usa ka santos, nga gitumong sa sakit. Makatabang usab kini sa paglig-on sa kalig-on sa hunahuna, pagtuo, ug pagpalambo sa pagkamapainubsanon. Sa wala pa ang hulagway gikinahanglan ang pag-usab sa mga pulong sa pag-ampo: "Pag-ampo sa Dios alang kanako, balaan nga santos, ang Monk sa Dios Apollinaris, samtang ako mapangahasong milingi kanimo, usa ka ambulansiya ug libro sa pag-ampo mahitungod sa akong kalag."

Ang St. Apollinaria, kansang kinabuhi gihulagway niini nga artikulo, mao ang kamagulangan nga anak nga babaye sa maalam nga hari nga Anfemia. Gikan sa usa ka batan-on nga edad, ganahan siya nga mogahin og panahon sa pag-ampo ug kasagaran mosimba. Human nga mahimong hamtong, siya midumili sa pagminyo ug nagsugod sa paghangyo sa iyang mga ginikanan sa pagpadala kaniya sa baylo ngadto sa monasteryo. Ang mga ginikanan mibalibad, sila nagdamgo nga ang ilang anak nga babaye adunay maayong pamilya. Apan si Apolinaria usa ka santos nga, sukad pa sa pagkabata, nahigugma pag-ayo sa Dios nga gusto niyang magpabilin nga walay sala alang sa kinabuhi, nagdumili sa tanang regalo sa mga aplikante alang sa iyang kamot ug kasingkasing. Nagsugod siya sa paghangyo sa iyang mga ginikanan sa pagdala kaniya usa ka madre nga magatudlo kaniya sa pagbasa sa balaang kasulatan. Sa katapusan, ang mga ginikanan mibiya.

Unang biyahe

Natandog sila sa dili matarug nga paglahutay sa babaye, ug ilang gidala siya ngadto sa madre, sama sa usa ka anak nga babaye ug nangutana. Kay nakakat-on sa pagbasa sa sagradong mga libro, si Apollinaria nagsugod sa paghangyo sa iyang mga ginikanan nga tugotan siya sa usa ka panaw ngadto sa balaan nga mga dapit. Gusto niyang moadto sa Jerusalem. Ang mga ginikanan nagpanuko sa pagpagawas sa ilang paborito. Si Apollinaria usa ka santos kinsa sa iyang pagkabatan-on adunahan kaayo. Busa, sa iyang unang biyahe ang babaye miadto uban sa daghan nga mga ulipon ug mga ulipon. Gihatagan usab siya sa iyang amahan ug daghang bulawan ug plata. Si Apollinaria milawig sa barko, mainiton nga nanamilit sa iyang mga ginikanan.

Usa ka manggihatagon nga kamot

Sa panahon sa biyahe, siya napugos sa paghunong sa Ascalon. Sa dihang ang kalinaw sa dagat, nagpadayon ang Apollinaria sa ilang panaw. Sa Ascalon, siya nagsugod sa pagbisita sa mga simbahan ug mga monasteryo, nga madagayaon nga naghatag sa limos. Pag-abot sa Jerusalem, nag-ampo siya nga mainiton alang sa iyang mga ginikanan. Sa samang higayon, samtang nagaduaw sa mga monasteryo sa mga babaye, si Apollinaria nagpadayon sa paghatag donasyon. Sa hinay-hinay, iyang gibuhian ang iyang mga ulipon ug mga ulipon, nga gigantihan sila tungod sa ilang matinud-anon nga serbisyo. Pagkataud-taud, siya ug ang uban kanila nagpundok aron moadto sa Alexandria.

Makasarangan nga mga hangyo

Ang prokonsul sa Alejandria nakahibalo bahin sa pag-abot sa anak nga babaye sa tsar. Giandam niya ang usa ka dato nga pag-abiabi ug gipadala ang mga tawo aron makigkita kaniya. Ang Apollinaria (balaan) nabantog tungod sa pagkamakasaranganon niini, dili niya gusto ang sobrang pagtagad. Busa miadto siya sa balay sa gobernador sa kagabhion. Nahadlok kini sa iyang pamilya, apan gipaniguro ni Apollinaria ang tanan niyang mga sakop sa panimalay, samtang sa samang higayon naghangyo nga dili mohatag kaniya og dugang nga mga pasidungog nga mahimong makadepensa kaniya sa dalan paingon sa Saint Mina. Apan ang tanan nga nadawat niya gikan sa prokonsul nga mga gasa nga gihatag, nga iyang gihatag ngadto sa mga kabus. Sa Alexandria, ang Monk Apollinaria sa unang higayon mipalit mga sinina nga mahimong isul-ob sa mga monghe nga lalaki. Gitago niya sila ug milawig sa Limna uban sa duha ka mga ulipon.

Lisud nga kinabuhi

Gikan sa Limna, sa usa ka karwahe, si Apollinaria miadto sa lubnganan sa Saint Mine. Diha sa dalan, siya nakahukom sa pagpatuman sa usa ka dugay nang gipanamkon nga plano, nga naglangkob sa pag-usab sa sinina sa usa ka monk ug pagpuyo sa kinabuhi sa usa ka ermitto, nga naggugol sa iyang kaugalingon sa pag-alagad sa Dios. Sa dihang nahikatulog ang iyang mga sulugoon, nagtakoban siya ug gibiyaan ang harianong sinina sa iyang karwahe, nagtago sa usa ka kalamakan. Didto siya nagpuyo sulod sa daghang mga tuig, nagkaon nga mga petsa. Ubos sa impluwensya sa usa ka malisud nga kinabuhi ug pagpuasa, ang iyang panagway nausab, ug nahimo siya nga dili sama sa usa ka babaye. Usa sa mga pagsulay nga iyang gibarugan sa lawa mao ang mga pinaakan sa panon sa mga lamok, nga wala niya gipalayas, nga nagtugot kanila sa pagpakaon sa kaugalingon nilang dugo.

Bag-ong mga pagsulay

Pipila ka tuig ang milabay siya miadto sa panulundon sa balaan nga mga amahan aron sa pagpangita sa kapuy-an didto ug magpadayon sa pag-alagad sa Dios. Sa dalan siya nahimamat ni San Macarius sa Ehipto. Gidawat niya si Apollinaria alang sa usa ka scopus ug gidala siya sa iyang monasteryo, diin siya mipuyo sa laing selyula. Walay usa sa mga elder nga nagpuyo didto, wala makaamgo nga siya usa ka babaye. Si Apolinaria mikuha ug mga hilig sa paghimog paningkamot. Siyempre, ginganlan niya ang ngalan, Dorofei. Ang balaang ugat higpit, iyang gihalad ang tanan niyang panahon sa pag-ampo. Sa wala madugay siya adunay gasa sa pagpang-ayo. Sumala sa kinabuhi sa santos, ang matarung nga kinabuhi ni Apollinaria wala makapahulay sa dautan nga espiritu nga ang iyang manghud nga babaye nahingangha. Gisulayan niya ang pagbuhat sa tanan aron ibutyag ang iyang sekreto ug mopalagpot gikan sa panulundon. Pinaagi sa pagkalimbongan, iyang gipugos ang iyang mga ginikanan sa pagdala sa kamanghuran nga anak nga babaye ngadto sa disyerto sa disyerto.

Ang misteryo wala gipadayag

Didto si Macarius sa Ehipto nagsugo kang Dorotheus sa pagpapahawa sa daotang espiritu gikan sa lawas sa babaye. Si Apollinaria dili andam niini, apan ang balaang anciano mipasalig kaniya, ug siya nagtrabaho. Sa pagtapos sa iyang manghud nga babaye sa selda, ang santos nagsugod sa pag-ampo. Giila sa akong igsoong babaye si Apollinaria ug malipayon kaayo. Sa wala madugay ang dautan nga espiritu mibiya sa iyang lawas. Ang mga ginikanan malipayon kaayo nga ang ilang anak nga babaye naayo, apan ang misteryo sa Apollinaria wala nadiskobrehan. Bisan pa niana, ang demonyo wala mokalma. Gihimo niya ang ingon nga ang tanan naghunahuna nga ang iyang manghod nga babaye nagamabdos. Ug dayon iyang gibasol ang sala sa monghe, nga iyang gigugol sa daghang panahon sa selda. Ang hari nasuko pag-ayo ug nagmando sa demolisyon sa monasteryo. Bisan pa, si Dorofei mismo miadto sa mga tawo ug mihangyo nga sad-an nga dalhon ngadto sa hari. Didto, nag-inusara uban sa iyang amahan, si Apollinaria miangkon nga kini siya. Ang mga ginikanan nasuko pag-ayo sa unsa nga matang sa kinabuhi nga gidala sa ilang anak nga babaye. Apan sa samang higayon mapasigarbuhon siya. Busa ila siyang gipabalik ngadto sa panulondon ug buot mohatag og daghang bulawan ngadto sa mga elder. Apan ang Monk Apollinaria mibalibad, nag-ingon nga wala sila magkinahanglan sa bisan unsang butang, tungod kay sila nabalaka mahitungod sa langitnong kinabuhi, ug dili mahitungod sa yutan-ong kinabuhi.

Ang sekreto nahimong dayag

Ang kamatuoran nga ang usa ka nagtakuban nga babaye nagpuyo sa monasteryo uban sa mga lalaki, nagpabilin nga usa ka misteryo. Si Apollinaria nagpadayon sa iyang matarung nga kinabuhi sa dugay nga panahon. Bisan pa, sa makadiyut siya hapit na moatubang sa Ginoo. Nagsugod siya sa pagpangutana sa tigulang nga lalaki nga si Makariya nga dili hugasan ang iyang lawas, tungod kay dili niya gustong mahibal-an kon kinsa gayud siya. Apan wala siya mouyon niini. Busa, human sa iyang kamatayon, ang mga elder miabut aron sa paghugas sa monk Dorofei ug nakita nga kini usa gayud ka babaye. Natingala kaayo sila ug nahingangha sa misteryo sa Dios. Si Papa Makarii nalibog mahitungod sa kamatuoran nga wala pa niya madiskobrehi kini nga sekreto. Agi'g tubag, ang Ginoo nagpadala kaniya og usa ka damgo, diin gipasabut niya nga walay sayup sa ingon, ug si Makarius mahimo usab nga usa ka santos. Ang mga relikyas sa St. Apollinaris adunay epekto sa pag-ayo.