Batan-ong maximalism: ang mga bentaha ug disbentaha

Binata nga - ang pribilehiyo sa mga batan-on nga mga tawo nga wala pa nakakat-on sa paghimo sa halftones. Sa mga hunahuna sa mga batan-on nga mga tawo adunay duha lamang ka mga poste: itom ug puti. "Ang tanan nga o bisan unsa" - nga mao ang mensahe sa mga extremist nga mga buhat. Kini mao ang makapaikag nga ang maong posisyon mao ang kanunay nga kaayo mapuslanon ug makab-ot sa usa ka daghan sa bisan unsa. Batan-ong mga paghimo sa ilang dalan sa kinabuhi diha sa usa ka ambisyon. Bahin sa pagkatin-edyer dili motugot kaninyo sa pagkuha sa punto sa panglantaw sa mga hamtong.

Latest daw walay pagtagad ug humok, andam sa paghatag sa sa ug sa pagkompromiso sa kinabuhi. Batan-ong mga dili aron sa paghimo sa mga konsesyon. Apan, sa mga hamtong kahumokon adunay usa ka espesyal nga gahum, ingon nga sa usa ka ulo sa batan-on nga. Kini lang sa usa ka lahi kaayo nga panglantaw sa kamatuoran. Tinuod, usahay binata nga uban sa iyang sobra nga gipangayo sa daghan nga mas lig-on tingog sa paghukom sa mga magulang nga kaliwatan.

Kasagaran, aron sa pagkuha sa unsay imong gusto ug sa pagkab-ot sa tumong, kamo kinahanglan nga mobalhin kini sa usa ka tin-aw nga kasiguroan. Sa mga hamtong, kini mao ang dili. Ang usa ka batid nga tawo makaingon lang unsa ang sigurado. Siya maalamon sa pagtimbang-timbang sa ilang mga kalig-on. Psychology sa pagkatin-edyer nga mas categorical ug cutting. Kini usab adunay usa ka pipila ka mga naivety, nga wala pa nawala gikan sa pagkabata. Mao nga ang mga batan-on nga gibuhat sa ingon sa daghan nga walay hinungdan, hinumdumi nga sa ulahi mahimong usa ka kaulawan. Ingon sa mga hamtong, ang mga tawo sa kasagaran mosulay sa pagpanalipod sa ilang mga anak gikan sa mga sayop nga nahimo sa ilang mga kaugalingon. Apan, dinhi sila makasugat sa usa ka kuta sa kalibog - sa gihapon sa sama nga binata. World bantog nga problema sa "mga amahan ug mga anak nga lalake" anaa sa ilalum sa usa ka nga kini mao ang trahedya sa kaliwatan pagsinabtanay.

Paglabay sa panahon, kini nga panghitabo mao, siyempre, mahitabo. Kini namatikdan nga ang mga tawo adunay gamay nga sa 30 ka tuig sa unsay ilang gusto sa kinabuhi. Kini dili mao ang tanan, apan daghan. Busa, aron sa pagpadayon sa usa ka bahin sa batan-on nga kalayo sa gihapon gikinahanglan. Ang tanan nga malampuson nga mga tawo nga nakab-ot sa usa ka butang sa kinabuhi, giabug pinaagi sa mga damgo sa iyang pagkabatan-on. Sa kasingkasing, sila mga batan-on. Kabatan-onan mao ang usa ka butang nga wala panahon sa usa ka edad - nga pwersa ug pagpit-os, bisan pa sa tanan nga mga babag sa kinabuhi, sa pagpadayon sa unahan.

Binata nga wala modawat sa timbangan sa mga mithi sa kadaghanan. Busa, daghang mga batan-on nga mga tawo moingon nga sila dili mabuhi sa ilang mga ginikanan. Apan, ingon nga mga hamtong, daghan, Subo, balik sila bisan kon sa katapusan nga detalye. Lagmit, kon mga batan-on nga mas mabinantayon, nga dili unta nahitabo. Apan ang hunahuna - bahandi sa hamtong nga mga hamtong ug nga adunay gamay nga nga mahimong mausab sa kinabuhi ug dili motuo sa ilang kaugalingon nga kusog. Kini mao ang makapaikag nga usahay sa maong butang sama binata, nakita sa taliwala sa mga hamtong. Apan dinhi kini nagkinahanglan sa lain-laing kinaiya. Sa pagkahamtong, siya dili makabaton sa kaanyag sa pagkabatan-on, sa diha nga walay-pagtagad, pressure ug sa usa ka kantidad sa pagkawalay paglaum nga sinaktan sa usa ka cocktail. Adult maximalist palaaway, dili siya mamati sa bisan kinsa apan sa iyang kaugalingon. Dugang pa, kini nga mga mga hiyas dili dad-a siya benepisyo, hinoon sila lamang agaw sa iyang relasyon sa uban.

Batan-ong mga bahin sa iyang pagkabatan-on. Mga hamtong dili maabut sa kaluhoan, kaharuhayan sa usa ka categorical sa pagpili ug paghukom. Dugang pa, ang usa ka batid nga tawhanong panghunahuna adunay usa ka talagsaon nga bahin - pagka-flexible. Kini mao ang kini nga kalidad ug sa abilidad sa paghimo sa punto sa usa ka tawo sa laing sa sa panglantaw, sa paghisgot mahitungod sa moral ug mental nga pagkahamtong. Ikasubo, ingon nga usa ka kabtangan mao ang kanunay nga ang hinungdan sa mopahiuyon. Reality mga higayon ang mga pako ug pagmobu, pagminus hangyo. Kadtong wala mohunong sa damgo sama sa mga hamtong nga mga yunit. Kasagaran, kini nga mga tawo pagkab-ot sa labaw pa sa kinabuhi kay sa ilang mga higala. Tungod kay sila makasabut kon unsa ang nagtukmod sa usa ka tawo ngadto sa tumong. Moapil sa-sa-kaugalingon kalamboan, nga kamo mahimo pretty daghan nga makasabut ug makadayeg sa mga kasaypanan sa duha ka mga yugto sa kinabuhi. Revaluation makatabang sa paghimo sa husto nga desisyon ug pagpangita sa usa ka paagi gikan sa labing kahimtang.