Dili kinahanglan nga manumpa, kini mao ang silot!

Smart nga mga tawo, bisan kon sila mga ateyista (ug kombinasyon niini nga mao na talagsaon), sa gihapon paglikay gikan sa pagpamalikas. Busa, lang sa kaso. Ug kini dili lang ang kahadlok sa posible nga silot sa Makagagahum. Sa bisan unsa nga sibilisado nga tawo nagtinguha sa pagsiguro nga pinaagi sa dili makapasilo sa uban mga oportunidad, sa taliwala sa nga adunay mga sinsero nga mga magtutuo.

Ang mga balaod wala gisulat alang sa Smart mga tawo nga nakahibalo na ang kadaghanan sa mga panahon nga kon unsa ang buhaton, sa pagkaagi nga dili hinungdan sa moral o materyal nga kadaot ngadto sa uban. Kini mao ang na natural nga tinguha sa hunahuna himsog nga sakop sa katilingban sa pagkinabuhi nga dungganon, nga dili mangawat, dili sa pagpatay, sa dili pagpasipala. Kini mao ang kinaiyahan sa tawhanong komunikasyon. Apan, adunay mga, Subo, panig-ingnan sa usa ka lain-laing mga kinaiya sa publiko moralidad, sa diha nga ang interbensyon sa mga ahensiya sa pagpatuman sa balaod sa mahinungdanon.

Sa pre-rebolusyonaryong Russian nga Orthodoxy ang relihiyon sa estado, apan sa samang higayon gibuhat sa usa ka tolerant nga kinaiya ngadto sa ubang mga relihiyon, nga giisip alang sa usa ka mahinungdanon nga bahin sa populasyon sa imperyo. Kaso sa agresibo xenophobia mikuha dapit, apan ang mga awtoridad sa gibuhat sa ilang mga labing maayo sa pagpahunong kanila. Sa kini nga kaso, bisan kinsa, bisan sa mga nag-angkon nga denominasyon dili gitugotan sa pagpasipala. Kini nagpasabot nga ang inadmissibility sa dili matinahuron nga paggamit sa ngalan sa Diyos ug sa publiko nga pagpahayag sa kawalay-pagtahod sa relihiyosong mga doktrina.

Atol sa panahon sa dako nga-scale sosyal nga kausaban nga misunod sa Oktubre Revolution sa 1917, aktibo nakalapas ancestral mga hiyas, naugmad sa daghang siglo. Ang mga anak nga napugos sa pagsalikway sa ilang mga ginikanan, igsoon nga lalake batok sa igsoon nga lalake miadto, ug ang mga tawo napugos sa pagpasipala. Kini gihimo aron sa paghimo sa usa ka bag-o nga relihiyon, nga may balaan nga mga relikyas sa usa ka mausoleum sa Red Square, ang "Red Pasko sa Pagkabanhaw" - May Day, sa Pasko ug analogue - ang anibersaryo sa Dakong Revolution sa 7 Nobyembre. Insulto, bisan wala tuyoa, ang bag-ong mga relikyas nakadani sa usa ka silot labi pa nga grabe kay sa silot alang sa pagpasipala sa nangagi. Piraso sa ebidensiya mahimong sa mantalaan, nga gigamit alang sa hinlo nga mga katuyoan (uban sa pipifaksom usab may mga problema), kon kini-imprinta sa usa ka hulagway sa pipila sa mga pangulo.

Human sa 1991, sa Russia kagawasan sa tanlag nahimong usa ka kamatuoran. Mga tawo, wala maanad sa grasya massively enchurched. Dugang pa, kini nahimong fashionable sa pagbisita sa templo, ug mga politiko, sa Sobyet panahon, aktibong pagpalambo ateyismo nagsugod sa molambo ug magpabunyag ineptly sa atubangan sa mga kamera sa telebisyon. Ang maong talan-awon wala gidugang kanila awtoridad, daotan sama sa ilang mga sangputanan nga may kalabutan sa Simbahan isip usa ka publiko nga awtoridad sa pag-alagad sa mga gahum nga anaa fundamentally sayop.

Kagawasan sa tawo sa ubos nga kultura ug atrasado nakasabut nga ingon sa pagkamatuguton. Organizers sa unsanctioned rali ug uban pang mga protesta, nga naghulagway sa mga dili mapugngan nga determinasyon sa pag-atubang sa "pagpanglupig sa mga awtoridad", sa pipila ka mga batid nga. Sila mao ang mga pag-ayo nahibalo nga grabeng silot dili, gawas nga ang lino nga fino nga nga sila dali rang maabut. Sa labing gamay hangtud unya, hangtud nga kini mabungkag pipila ka mga seryoso nga artikulo sa sa Criminal Code.

Partisipante pop grupo «pussy Gamo» dayag nga wala sa orihinal na pagpasipala. Kini nahimo gikan sa usa ka butang sa iyang kaugalingon, paghunahuna. Apan, ang mga matinud-anon nagtigom sa pag-alagad sa simbahan mikuha kanila eskandaloso mga sayaw ug giugom singgit duol sa halaran sa Cathedral ni Kristo ang Manluluwas ingon nga usa ka insulto ngadto sa ilang relihiyosong mga pagbati. Ug dili lamang sila, apan ang mga Ortodokso sa tibuok kalibutan misanong sa buhat niini, ngadto sa katingala sa "liberal katilingban", hinoon malantip.

Kay «pussy Gamo» mitindog sa daghang publiko nga mga organisasyon ug mga indibidwal nga celebrity. Gihingusog nila ang pagpagawas, ug sa diha-diha dayon. Ang adjudication proponents sa Western mga prinsipyo nga namatikdan sa paglapas sa tawhanong katungod sa protesta.

Kini mao ang klaro nga sa niini nga kaso adunay usa ka tipikal nga usa ka-bahin nga panglantaw sa kahimtang sa atong panahon. Ang pag-atiman sa mga katungod nagprotesta nagpasiugda kagawasan daw kalimtan nga adunay uban nga mga tawo nga nagtuo, ug sila mao ang mga kadaghanan. Ug adunay ilang kaugalingon nga mga ideya bahin sa ilang unsa ang maayo ug unsa ang daotan.

Ang pagpasipala sa balaod sa Russia gituyo sa pagpanalipod sa mga katungod sa mga tawo nga nagtuo sa mga mithi sa atong tradisyonal nga multi-ethnic ug multi-confessional katilingban. Una sa tanan niini mahitungod sa Orthodox komunidad, nga, bisan pa sa ilang dako nga gidaghanon, mga talagsaon sa atong panahon, ang pagkamatugtanon sa vandalism. mosulay «pussy Gamo»-awit-sayaw sa moske ...