Engagement - kini mao ang unang lakang ngadto sa usa ka lig-on nga relasyon sa pamilya

Usa sa labing pagkurog ug kulbahinam nga mga adlaw alang sa matag tawo mao ang adlaw sa inyong kasal. Apan, pipila nasayud nga sa wala pa ang seremonyas sa kaminyoon sa sayo pa sa Russia kinahanglan nga gipahigayon engagement, ug niining adlawa giisip nga ingon ka importante sama sa direkta nga bili sa bugkos sa kaminyoon. Human sa engagement - sa usa ka maligdong nga pamahayag sa usag usa pag-uyon sa duha ka mga hinigugma kasingkasing, sa tapus nga siya ug siya nakadawat sa katungod sa pagtawag sa mga pangasaw-onon ug pamanhonon.

Sa daan nga Russia sa niining adlawa gihimo ang maligdong nga miting sa mga ginikanan sa pamanhonon ug pangasaw-onon ni sa diin sila mihatag sa panalangin sa ilang mga ginikanan alang sa usa ka malipayon ug taas nga kinabuhi. Pinaagi sa tradisyon, ang pista giilisan tinapay ug asin sa taliwala sa mga ginikanan, ug unya alang sa usa ka pipila ka minuto, ang tanan nahulog hilom. Sa wala pa sa panihapon, ang tawo mihatag sa iyang hinigugma nga usa ka nindot nga singsing engagement uban sa usa ka bililhon nga bato, nga ilang dihogan ang pangasaw-onon ug pamanhonon. Engagement - kini mao ang labing mahinungdanon nga adlaw sa wala pa ang kasal, mao nga ang mga batan-on nga pag-andam alang niini pag-ayo. Sa mga adunahan ug halangdon nga mga pamilya niining bahina gihatag, ingon sa usa ka pagmando sa, sa usa ka panihapon party o bola, nga gidapit impluwensiyadong mga tawo gikan sa kasilinganan. Guests mihatag sa gasa pangasaw-onon ug gipahalipayan sa batan-on nga sa mga unang lakang ngadto sa pagsulod ngadto sa usa ka sagrado nga kaminyoon.

dili karon pagsaulog sa engagement nagpasabot sa tanan, ug ang kadaghanan sa mga opisyal nga miting sa mga ginikanan mahitabo niadtong adlawa, sa tapus nga gihan-ay sa partido. Umaabot nga bana nagahatag sa iyang pangasaw-onon sa usa ka singsing sa kasal nga nagpakita seryoso nga tuyo sa pagminyo sa iyang uyab. Umaabot nga asawa mahimo usab nga ihatag ang imong minahal sa pipila makahuluganon nga butang alang kaniya, magabantay siya sa alang sa usa ka taas nga panahon ingon nga usa ka handumanan sa niini nga importante nga adlaw alang kaniya. Sa pagkatinuod, ang engagement - usa ka matang sa diskusyon sa sa tuyo sa paggamit sa mga kaminyoon sa mga batan-on nga mga tawo, tungod kay ang pulong base sa konsepto sa "ipamulong", nga mao ang sa collude. Ginikanan "kaslonon" nga magminyo sa ilang mga anak, ug unya sa katapusan gilatid sa adlaw sa kasal.

Apan, kon kita magtuon sa Slavic tradisyon pag-ayo, kamo kinahanglan nga masayud nga ang engagement - kini dili mao ang unang yugto sa engagement. Sa wala pa kini bisan pa gikuha ibutang ang gitawag nga pagpangulitawo, sa diha nga ang pamanhonon nagpadala matchmakers sa umaabot nga pangasaw-onon sa usa ka proposal nga mahimong moapil.

Kita kinahanglan nga dili kalimtan nga sa karaan nga mga adlaw sa walay pakyas, dugang pa sa mga kaminyoon, ug ang kombirahan sa kasal gidala sa gawas bisan sa batan-on nga Simbahan. Sa atong nasud nga sukad pa sa karaang panahon sa usa ka masimbahong, mao nga pagtuo diha sa Dios mao ang tradisyonal nga gihulagway pinaagi sa kadaghanan sa mga tawo. Kini mao ang noteworthy nga giingon sa Bibliya bisan unsa mahitungod sa rito sa engagement nga nagahatag sa pagsaka ngadto sa daghang mga klero makiglalis nga kining seremonya nagpakita sa usa ka ulahi nga panahon. Sa samang panahon, adunay impormasyon nga bisan ang mga karaang mga Slav sa atubangan sa panahon sa Kristiyanidad sa Russia na malig-on nga mga tradisyon, nga naglakip sa mga batasan.

Engagement sa Simbahan nakasabut nga ingon sa usa ka deklarasyon sa Dios ug sa iyang mga boluntaryo nga pasalig sa pagminyo ug sa paghatag og panaad sa kaminyoon. Kini mao ang noteworthy nga dinhi ang mga ginikanan dili mahimo nga karon, tungod kay ang nag-unang butang nga diha sa niini nga proseso - sa pagpahibalo sa Diyos bahin sa katig-a sa iyang mga tuyo. Sa adlaw sa kaminyoon, sa daghan nga mga magtutuo, mga batan-on nga mga tawo sa paghimo sa rito simbahan sa kaminyoon, sa tapus nga kini giisip nga ang pangasaw-onon ug pamanhonon nga may kalabutan sa kaminyoon ngadto sa uban sa imong kinabuhi, ug ang Dios mao ang saksi.

Sa lain-laing mga rehiyon sa nasud adunay iyang kaugalingon nga mga kinaiya ug tradisyon sa engagement, apan sa kinatibuk-, kini dili mag-usab ang diwa sa maong kalihukan. Karon, dili ang tanan nga bag-ong minyo magsaulog niining adlawa tungod kay daghang tawo ang wala gani masayud nga ang maong engagement. Bisan pa sa anam-anam nga pagkawala sa tradisyon, ang tanan nga mga tawo kinahanglan mahinumdom ug nahibalo sa niini nga mga pista, tungod kay sila ang atong kabilin sa kultura nga kita kinahanglan gayud nga pagpreserbar ug moagi sa sa umaabot nga mga kaliwatan.