Hagia Sophia nahimutang sa Istanbul

Hagia Sophia, nga sa daghan nga nagtumong sa peak sa Byzantine arkitektura, alang sa daghan nga mga siglo ang mga direksyon sa pagpalambo sa arkitektura sa daghang mga nasud sa Eastern ug Western Europe, ug sa Middle East. Sa Kristohanong relihiyon, kini mahimo, tingali, nga gitawag ang usa sa mga labing monyumento mga building. Sa pagpasidungog sa Kaalam sa Diyos mao ang mga daghan nga mga Orthodox mga simbahan nga gitukod sa Constantinople, apan ang templo sa Hagia Sophia - ang kinadak-an ug labing inila kanila.

Kasaysayan nagtawag sa duha ka mga ngalan sa mga tigsulat niini nga buhat sa arte: Isidore sa Mileto ug Anfimov Trallsky. Kini miabut gikan sa Asia, nga kaniya nagtrabaho sa halos napulo ka libo ka mga trabahante.

Sa 324, si Constantino nga Daku nga gitukod diha sa iyang kadungganan sa siyudad sa Constantinople, nga nahimong bag-o nga kaulohan sa iyang Imperyo. Ug duha ka tuig sa ulahi, iyang gihatag ang aron sa pagtukod sa simbahan sa Hagia Sophia sa Constantinople, nga mao ang unang monumento sa Byzantine arkitektura. Siyempre, una sa tanan, siya unta ang paglakip sa pagkadaku sa emperador, busa, gikan sa tanan nga sa ibabaw sa dinhi nagdala sa bulawan, marmol, salapi, garing, mga mahal nga bato. Gikan sa palibot sa karaang mga templo nga kini gikuha gikan sa tanan nga mga butang nga mahimong mapuslanon alang sa mga bag-o nga katedral.

Hagia Sophia gitukod gikan sa usa ka bug-os bag-ong order sa Higot nga mga materyal: apog, nga gihimo sa cebada tubig ug semento sa mga Dugang pa sa lana. Apan, kini mao ang usa ka kaluhoan, kaharuhayan sa paggamit sa mga bililhon nga bato - topacio, zafiro, rubi. Bisan ang mga salog gihimo sa haspe ug Porphyry. Ang tigtala sa kasaysayan sa panahon nga gitawag sa mga templo "maanindot nga talan-awon, pagtaas sa langit, nga puno sa kahayag sa adlaw, daw ingon nga ang kahayag mibuga gikan sa sulod."

Ang labing maanindot nga sa sa simbahan sa Hagia Sophia giisip sa iyang mga Dome sa usa ka diametro sa 32 metros. Kay sa unang higayon diha sa pagtukod sa simboryo gihimo uban sa triyanggulo kahaligian: kini gisuportahan sa upat ka haligi, samtang siya sa iyang kaugalingon gilangkuban sa kap-atan ka-arko tamboanan. bidlisiw sa adlaw sa pagkuha sa kanila, pagmugna sa ilusyon nga ang simboryo ang naglihok sa sa sa hangin.

Sa sinugdanan sa ika-13 nga siglo sa simbahan sa St. Sophia naigo lisud nga sa mga taga-Krusada: bahin sa iyang bahandi gikuha ngadto sa Europe. Walay dili pa nahibaloan bahin sa dangatan sa mga bulawan nga halaran nga gidala gikan sa balaang puloy-anan.

Sa ika-15 nga siglo, human sa pagkadakop sa sa siyudad sa Turku, ang katedral, sa mando sa Mahmed Fatiha, nahimo ngadto sa usa ka moske. Ug sukad sumala sa Muslim nga balaod sa mga mananap ug sa mga tawo diha sa mga dibuho naghulagway sa mahimo, ang tanang mga kuta nga gibulitan ug apog bangis, sa baylo nga sa krus instalar Crescent ug midugang sa duha ka upat ka minarets. Sa sulod sa simbahan sa St. Sophia, nga karon gitawag ang Aya Sofia, si inabagan lubnganan ug ang maluya nga sultan higdaanan ug sa ibabaw sa mga tabla ug bulawan nagdala sa ngalan sa manalagna Muhammad ug ang unang Caliphs.

Sa milagrosong paagi gipreserbar mosaic sa ibabaw sa pultahan sa dagway sa mga Maria ug Anak, Constantino ug Justinian.

Sa St. Sophia adunay laing makapadani: sa sulod mao ang usa ka kolum, nga mao ang gitawag nga gabon sa. Sumala sa sugilanon, ang tanan nga mga masakit nga mga spots diha sa mga tawo diha-diha dayon naayo kon padapat, patampo sila ngadto sa niini.

Dugang pa, adunay usa ka templo ug usa ka misteryo: sa usa ka sa iyang angayang luna sa too nga kiliran kanunay makadungog sa hilum. Leyenda kini nga bahin sa usa ka libo ka mga magtutuo gitagoan, ug sa diha nga ang mga manunulong gigun ngadto sa simbahan gikan sa mga Turko, sa pagbasa sa mga sacerdote sa usa ka pag-ampo. Sa diha nga ang janissaries sa ibabaw sa sacerdote sa ilang mga espada, angayang luna kuta kalit giablihan ug nagsuso kaniya sa sulod. Kini nag-ingon nga ang kasaba - ang tingog sa mga pag-ampo sa mga sacerdote sa iyang kaugalingon, nga nagahulat alang sa panahon sa diha nga, sa katapusan, ang Hagia Sophia na usab nga usa ka Kristohanon, sa pag-adto sa gawas ug padayon sa pag-alagad.