Islamic Bag-ong Tuig: kinaiya ug tradisyon.

Bag-ong Tuig - kini mao ang usa sa mga pipila ka mga nga mga selebrasyon sa lain-laing mga denominasyon. Islam - dili gawas. Apan, ang mga Muslim nga Bag-ong Tuig adunay daghang mga bahin nga nakig-uban sa duha sa petsa sa hitabo, ingon man sa mga pamaagi sa iyang selebrasyon.

Hijra Calendar

Hijrah - sa mga Muslim nga kalendaryo, nga mosangpot kronolohiya gikan sa 3 sa Oktubre 1438. Kini lahi gikan sa Gregorian sa kamatuoran nga sa iyang pagbanabana nga nahitabo sa lunar nga kalendaryo, ang tinuig nga pagbalik-balik mao nga sama sa 354 ka mga adlaw, nga mao ang 11-12 ka adlaw mas mubo pa kay sa Gregorian. Kini makaapekto sa petsa sa mga Muslim sa Bag-ong Tuig nga kasaulogan, nga mahulog sa ibabaw sa mga unang bulan sa tingpamulak.

"Hijra", nga gihubad gikan sa Arabiko, nagpasabot "resettlement". Busa gitawag Islamic kalendaryo utang sa iyang kalambigitan sa resettlement sa Propeta Muhammad gikan sa Mecca sa Medina, nga iyang gibuhat diha sa 622. Gikan sa petsa sa sa lakang sa propeta ug sa mga Muslim nga kalendaryo nagsugod.

Bag-ong Tuig sumala sa Hijri

Sa mga tawo nga Kristohanong adunay sayop nga impormasyon mahitungod sa ngalan sa mga Muslim sa Bag-ong Tuig. Kini gituohan nga ang iyang ngalan - Nowruz ug gisaulog kini Marso 21. Apan, sumala sa Hijra kalendaryo, Eva Bag-ong Tuig sa Islam - mao ang adlaw sa relocation sa Propeta sa Medina.

Hijri holiday magsugod sa unang bulan sa kalendaryo sa Muharram. Apan, sukad sa pagtantiya, pagbanabana sumala sa lunar nga kalendaryo, ug ang petsa sa sa Bag-ong Tuig moabut sa matag tuig alang sa 11-12 ka adlaw sa sayo pa kay sa miaging usa.

Busa, sa 2017, ang Bag-ong Tuig ang gisaulog sa 22 sa Septyembre. Apan ang usa ka gidaghanon sa mga Muslim nga Bag-ong Tuig mahulog sa 2018: sa 11 September. Sa 2019 - 1 September.

holiday tradisyon

Islamic Bag-ong Tuig adunay iyang kaugalingon nga talagsaon nga mga tradisyon. Busa, ang pag-andam alang niini magsugod sa usa ka bulan sa wala pa ang pag-atake. Kini mao ang giubanan sa usa ka bug-os nga paghinlo sa inyong panimalay, nga dili limitado sa usa ka adlaw. Nga mas duol sa petsa sa Novruz Muslim malangkit sa germination sa trigo sprouts o mga balatong. Pipila ka adlaw sa wala pa ang selebrasyon sa Islamic nga mga pamilya mao ang usa ka aktibo nga pag-andam sa Pasko pinggan ug usa ka imbitasyon sa pagbisita sa mga paryente ug mga higala.

Sa pagpaabut sa sa holiday ug nakahukom sa pagsusi sa namatay sa mga paryente.

Sa Adlaw sa Bag-ong Tuig sa tanan nga Muslim nga tawo obligado nga moadto sa moske alang sa pag-ampo ug pagbasa aron sa makausa pag-usab makadungog sa wali sa paglalin sa Propeta Muhammad sa Medina.

Human sa holiday, adunay usa ka panahon sa pagpuasa. Kini mao ang usa ka mandatory nga tradisyon nga obserbahan sa panahon sa unang bulan sa Bag-ong Tuig sa Islamic kalendaryo. Ang pagpuasa adunay higpit nga mga limitasyon, sa pagpatuman sa nga mao ang mandatory. Busa, ang tanan nga Muslim nga modumili sa pagkaon ug tubig kalingawan, sekso, naligo, pagpanigarilyo ug sa paggamit sa incienso. Paglikay sa maong mga mga lihok mao ang pinugos ngadto sa pagsalop sa adlaw. Kana mao, sa matag-adlaw, sa kaadlawon, sa mga Muslim nga mga tawo sa bug-os nga komitido sa, ug sa ilang mga hunahuna sa pag-alagad sa Allah. Kini mao lamang sa diha nga ang adlaw nagtakda sa ibabaw sa kapunawpunawan, ang mga tawo gitugotan sa pagpatuyang diha sa usa ka kalan-on, apan uban sa gawas sa kadaghanan sa mga pinggan.

Sa Eastern merkado, sa pag-andam alang sa holiday, nga kamo mahimo sa pagpangita sa sa pagbaligya sa usa ka matang sa lain-laing mga litrato ug mga postcard uban sa mga Muslim sa Bag-ong Tuig.

Sa unang bulan sa bag-ong tuig alang sa mga Muslim nga kini gikonsiderar nga usa ka maayo nga ilhanan sa pagsaulog kasal, nangahas pagtukod sa mga balay, ug sa kinatibuk-kini mao ang usa ka dako nga panahon alang sa tanan nga mga kalihokan. Dugang pa, sa niini nga panahon nakahukom sa pagtabang sa mga timawa, sa mga kabos ug walay puy-anan. batasan Kini mao ang kinaiya sa daghang mga Muslim holidays, ang Bag-ong Tuig - dili gawas.

Pinaagi sa mga tradisyon sa mga Muslim sa panahon sa mga selebrasyon sa Bag-ong Tuig mahimong gipahinungod ngadto sa ilang mga kinaiya sa lamesa. Ang sinugdan sa kalan-on, ingon man usab sa iyang determinasyon, inubanan sa pagpasalamat pag-ampo ngadto sa Allah. Ang tag-iya sa balay magsugod sa pagkaon una, ug lamang human niana sa festive kalan magsugod sa ubang mga sakop sa pamilya.

Tradisyonal nga mga pinggan gikan sa mga Muslim sa Bag-ong Tuig

Festive lamesa Muslim nagpasabot sa presensiya sa pito ka mga tradisyonal nga pinggan. Ug ang menu kinahanglan lamang niadto nga ngalan magsugod uban sa mga sulat nga "sala" sa Arabikong alpabeto. Busa, sa matag pamilya nga Muslim decorate sa lamesa ingon sa mosunod.

1. Sabzeh. Kini mao ang nag-unang simbolo sa Bag-ong Tuig sa lamesa, nga mao ang usa ka turok sprouted trigo o balatong. Sa ika-14 nga adlaw human sa holiday sila itambog ngadto sa suba.
2. Sib - apple, nga nagrepresentar sa usa ka simbolo sa katahum ug sa labing maayo nga panglawas.
3. Samana. Kini nga Muslim nga pudding nga gihimo gikan sa trigo kagaw. Samana nagsimbolo sa sinugdanan sa usa ka bag-ong kinabuhi.
4. Sendzhed - ang uga nga bunga sa lotus, ang personipikasyon sa gugma.
5. Cyr - ang pag-ayo sa ahos.
6. Somac - sa usa ka pula nga berries. Ang ilang presensiya sa lamesa nagrepresentar sa maayo nga pagkalabaw ibabaw sa mga pwersa sa dautan.
7. Serkeh - Islamic suka, nga nagpakita sa kaalam ug pailub.

Culinary mga simbolo sa mga Muslim sa Bag-ong Tuig bugkosan uban sa humot Mint sprigs. Siyempre, labut pa sa emblema nga pinggan sa lamesa, ug ang uban nga mga pagkaon mao ang karon.

Unsa pa decorates lamesa sa Bag-ong Tuig?

Ang compulsory atubangan sa mga pinggan nating carnero. Sa bisperas sa selebrasyon diha sa mga pamilya Muslim nga tradisyonal sa pag-andam kukus nating carnero o karne. Dugang pa, ang usa ka lamesa ug sa paglapas sa gikan sa usa ka matang sa Oriental tam-is, bunga, kalan-on ug bugas.

Gikan sa mga ilimnon samtang presentedin lamang sa pipila ka matang sa tsa, kape ug sa bunga juices. Walay alkohol.

Nga nagpasabot sa bag-ong tuig alang sa mga Muslim?

Kay ang mga katawhan sa Sidlakan, ang Bag-ong Tuig - kini dili mao ang usa ka hinungdan sa masa selebrasyon. Kini mao ang panahon sa diha nga ang tanan nga respectable nga Muslim analisar sa iyang kinabuhi nga tuig sa mga termino sa mga buhat nga nahimo pinaagi kaniya.

Sa unsang paagi nga sa daghan nga mga maayong buhat mihuyop sa tuig na? Sa unsang paagi nga sa kasagaran misimba sa Dios, sa unsa nga paagi sa daghang mga pag-ampo gibasa? Kon sa unsang paagi sa maayo sa matag-andam sa iyang kaugalingon alang sa miting uban sa Dios diha sa gingharian sa mga patay? Ug sa unsa nga matang sa matarung nga mga buhat, siya nagtinguha sa paghimo sa sa mga umaabot nga tuig? Ang tanan niini nga mga pangutana pun-on sa mga hunahuna sa mga magtutuo.

Dili ikatingala nga ang unang adlaw sa Bag-ong Tuig mao ang gikoronahan sa sinugdanan sa Kwaresma - sa usa ka panahon alang sa pag-ayad sa dautan nga mga hunahuna, panag-away ug sa pagbuhat sa mga sala, usa ka panahon sa diha nga gihawanan dili lamang sa lawas apan usab sa hunahuna.