Legal nga praktis: ang konsepto, ang kasaysayan nga bahin, ang bili sa

Ubos sa legal nga sa kinatibuk-naglakip sa batasan nga kinaiya nga naugmad nga ingon sa usa ka resulta sa regular nga balik-balik nga sa ibabaw sa usa ka taas nga yugto sa panahon, ug nahimong usa ka lig-on nga resulta sa niini nga pagsubli rate nga balaod. Siyempre, ang maong usa ka lagda kinahanglan nga gitugotan sa estado. Paglapas sa legal nga batasan kinahanglan nga dili makagawas sa silot, kay ang aron sa katilingban dili mahimong gibuhat, kon ang mga tawo wala makasabut niini ingon nga usa ka tinubdan sa balaod sama sa uban. Pag-atiman sa mga tigulang, pagtahud ug pagkamasulundon ngadto sa mga amahan sa mga pamilya, ang katungdanan sa pagpanalipod sa ilang pamilya - kini ug daghang uban pang mga legal nga mga buhat nagpakita sa wala pa ang balaod.

Ang kasaysayan bahin sa isyu

Legal nga batasan sama sa usa ka tinubdan sa balaod gigamit sa karaang mga panahon. Kini dugay na nga nailhan sa sa kamatuoran nga kini anaa bisan na nga balaod. Ang matag nasud sa hinay-hinay tapok ug sa pagpalambo sa ilang mga legal nga mga batasan, gilalang sa usa ka gitawag nga naandan nga balaod.

Legal nga praktis na ang nag-unang paagi sa pagpugong sa mga tawo sa karaang ug tribo nga sistema. Ang iyang mga nakasala samtang kanunay silotan. Sa pipila ka mga kaso, kini gitugotan sa expulsion o pagpatay.
Sa panahon sa pagkatawo sa pagkaestado ug legal nga praktis kini turns ngadto sa usa ka pipila ka mga sumbanan sa panggawi, pagtuman sa nga nagsiguro sa usa ka normal nga kinabuhi, dili lamang sa katilingban apan usab sa tagsa-tagsa sa iyang kaugalingon. Kapin sa itugot sa panahon ug mga pagdili nga anaa sa legal nga mga kostumbre sa mga gipulihan sa mga sumbanan, makahimo sa pagtino sa suhetibong mga responsibilidad sa matag miyembro sa katilingban. Ang unang mga balaod gilalang gikan sa mga batasan. Ang ubang mga non-mapintas nga paagi mao ang imposible, ingon sa mga tawo sa panahon nga dili boluntaryong pagtuman supak sa gidawat nga mga lagda sa mga batasan.

Sa hinay-hinay systematization sa legal nga mga kostumbre. Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga legal nga praktis nga ingon sa usa ka matang sa balaod klaro-on sa usa ka panahon sa diha nga ang gobyerno nakahinapos nga adunay usa ka panginahanglan sa pagtugot niini. Sa laing mga pulong, alang sa paglapas sa legal nga batasan nga tawo nga responsable dili lamang sa katilingban ug estado sa, kini mao ang bisan unsa nga seryoso ang iyang sayop. Ingon sa usa ka panig-ingnan sa maong usa ka legal nga batasan nga nabalaka sa edukasyon sa mga anak: mga ginikanan kanunay nga responsable sa sa kamatuoran nga ang ilang anak ang maayo ang gipakaon ug himsog, apan sa panahon nga sila misugod sa responsable sa niini, dili lamang sa ilang kaugalingon, sa ilang mga anak ug mga paryente, apan usab sa balaod.

Legal nga praktis ug jurisprudence

Ang pipila sa mga nag-unang mga abogado sa atong panahon nagtuo nga ang legal nga batasan torre sa ubang mga tinubdan sa balaod. ipatin-aw nila kini sa kamatuoran nga ang mga legislative ug hudisyal nga gahum sa iyang kalihokan gigiyahan sa mga lagda, nga nag-umol sa ibabaw sa mga siglo.

Ang legal nga positivism ang tinubdan sa balaod nakita ingon nga usa ka butang nga nanagsunod sa iyang panahon, ingon nga usa ka butang nga takus sa pagtagad, apan dili igo sa pagtukod niini sa ibabaw sa mga balaod ug uban pang mga normative-legal nga mga buhat.

Sa pagkatinuod, sa atong panahon, legal nga mga kostumbre gigamit sa daghan nga dili kaayo kanunay kay sa uban nga mga tinubdan sa balaod. Apan, sila hingpit nga gikinahanglan sa mga butang nga dili makahimo sa pagsulbad sa balaod (kal sa balaod).

Legal nga mga buhat karon

Karon, sila nakasabut kaayo klaro. Gigamit - kini mao ang, nga mao ang kaayo komon karon gipasabot legal nga batasan. Gigamit ang importante nga alang sa katumanan sa mga nagkalain-laing komersyal nga mga transaksyon, ug gamay nga panimalay kontrata, ingon man usab sa uban pang mga susama nga mga sitwasyon. Kini mao ang nice sa pagpayano sa among kinabuhi, ingon nga mga tawo aron sa pagdala sa pipila ka mga aksyon mao ang gikinahanglan aron sa pagpangita sa gikinahanglan nga legal nga mga buhat, sa pagpangita sa tabang sa usa ka tawo - sila lamang molihok ingon nga naanad sa pagbuhat alang sa usa ka hataas nga panahon.

Sa wala pa ang rebolusyon sa ika-17, sa tanan nga mga relasyon tali sa mga mag-uuma sa tukma gikontrolar legal nga mga tradisyon (komon). Ingon sa usa ka panig-ingnan, sa unsa nga paagi ang mga mag-uuma sa paghimo sa nagkalain-laing mga transaksyon, sa unsa nga paagi gibahin ang kabtangan tali sa mga paryente o mga kapikas sa pagpili alang sa ilang mga anak. Sa Soviet nga mga panahon sa mga awtoridad may kalabutan sa tinubdan sa negatibo nga mga katungod, apan kini mao ang pa didto. Sa modernong Russian nga legal nga practice ang mangil-ad og, bisan pa niana, ang balaod nagtumong sa niini sa kaniya sa pipila ka mga sitwasyon (alang sa panig-ingnan, ang pipila ka bahin sa negosyo).