Intellectual developmentRelihiyon

Mga kasangkapan ug sa templo device

Nganong mga magtutuo pagtukod og mga templo? Nganong ang maong usa ka dako nga gidaghanon sa mga nagkatibulaag sa tibuok Ortodokso kalibutan? Ang tubag mao ang walay-pagtagad: sa matag tumong - ang kaluwasan sa mga kalag, ug kini mao ang dili gayud mahimo sa pagkab-ot sa walay sa usa ka pagbisita sa simbahan. Siya - sa usa ka klinika, diin ang mga pag-ayo sa mga kalag gikan sa makasasala nga pagkapukan ug sa iyang paghimo. Ang lalang sa templo, ang dekorasyon motugot sa magtotoo sa magaunlod ngadto sa atmospera sa balaang, nga mahimong mas duol ngadto sa Ginoo. Sa pagpahigayon sa mga rito sa bunyag, kasal, abswelto mahimo lamang sacerdote nga anaa sa templo. Kon wala ang ministeryo, pag-ampo nga dili mahimo nga ang usa ka tawo usa ka anak sa Dios.

Orthodox simbahan

Orthodox simbahan - mao ang dapit diin ang pag-alagad sa Dios, diin kini mao ang posible nga sa pagkonektar niini sa paggamit sa mga sakramento sama sa bunyag, panag-ambit. Ania tiguma ang matinud-anon sa paghimo sa usa ka komon nga pag-ampo, ang gahum nga ang tanan nahibalo.

Ang unang mga Kristohanon nagtago, mao nga sila wala makabaton sa ilang kaugalingon nga mga templo. Pag-ampo alang sa mga matinud-anon gitigum sa mga panimalay sa mga lider sa mga komunidad, mga sinagoga, ug kini nahitabo nga sa sa mga lubnganan sa Siracusa, Roma, sa Efeso. Kini milungtad sulod sa tulo ka siglo, hangtud nga ang gahum sa miabut Konstantin Veliky. Sa 323, siya nahimong usa ka bug-os-fledged emperador sa Imperyo sa Roma. Kristiyanidad siya naghimo sa relihiyon sa estado. Sukad niadto, ug misugod sa aktibo nga pagtukod sa mga templo, ug sa ulahi monasteryo. Kini mao ang iyang inahan - Rayna Elena Konstantinopolskaya - mao ang initiator sa Kahimayaan sa Santo Sepulcro sa Jerusalem.

Sukad niadto, ang mga lalang sa templo ug ang mga sulod nga arkitektura undergone mahinungdanon nga mga pagbag-o. Sa Russia ang mga batasan sa pagtukod sa usa ka krus-pabilog nga simbahan, kini nga matang mao ang may kalabutan sa niining adlawa. Usa ka importante nga bahin sa bisan unsa sa mga templo mao ang mga domes, nga gipurongpurongan krus. Na sa halayo kini mahimong sa lain nga bulok sa balay sa Dios. Kon ang simboryo bugkosan uban sa bulawan dahon, unya sa adlaw, sila nagdilaab, nga nagsimbolo sa kalayo nga nagadilaab sa mga kasingkasing sa mga magtutuo.

internal device

Ang sulod nga device sa templo kinahanglan nagsimbolo sa pagkaduol ngadto sa Dios, gitugahan uban sa usa ka simbolismo, dekorasyon, gigamit sa pagsugat sa mga tumong sa Kristohanong pagsimba. Sama sa gitudlo sa Simbahan, ang tanan sa atong materyal nga kalibutan mao ang walay bisan unsa, apan sa usa ka pagpamalandong sa espirituhanon nga kalibutan, makita sa mata. Ang templo - ang larawan sa Gingharian sa langit dinhi sa yuta atubangan, sa tinagsa, sa larawan sa langitnon nga Hari. lalang mao ang usa ka Orthodox simbahan, arkitektura niini, mga simbolo makahimo sa matinud-anon sa gitan-aw sa simbahan ingon nga sa sinugdanan sa gingharian sa langit, sa iyang larawan (dili makita, layo nga, sa balaan nga).

Sama sa bisan unsa nga building, ang templo adunay aron sa pagdala sa ilang kaugalingon sa mga gimbuhaton alang sa nga kini gidisenyo sa pagsugat sa mga gikinahanglan ug sa mga mosunod nga mga pasilidad:

  • Kay ang mga sacerdote nga pagpahigayon sa pag-alagad.
  • Sa tanan nga mga matinud-anon nga anaa sa simbahan.
  • Sa paghinulsol ug sa mga tawo nga sa pag-andam nga mabunyagan.

Sukad sa karaang panahon, ang templo gibahin ngadto sa tulo ka nag-unang mga bahin:

  • Halaran.
  • Ang tunga-tunga nga bahin sa templo.
  • Balkon.

Sunod, ang templo gibahin ngadto sa mosunod nga mga bahin:

  • Iconostasis.
  • Ang halaran.
  • Tan-awa ang.
  • Sacristy.
  • Hataas nga dapit.
  • Pulpito.
  • Bugtong.
  • Ponomarka.
  • Koro sa.
  • Balkon.
  • Kandila nga kahon.
  • Belfry.
  • Balkon.

halaran

Tungod sa lalang sa templo, espesyal nga pagtagad kinahanglan nga gibayad ngadto sa halaran. Kini mao ang nag-unang bahin sa simbahan, nagpasabot lamang alang sa mga sacerdote, kondili alang usab sa mga tawo nga mag-alagad kanila sa panahon sa pagsimba. Ang halaran naglakip larawan sa Paraiso, ang langitnon nga puloy-anan sa Ginoo. Nagtumong sa misteryosong nga bahin sa uniberso, nga bahin sa langit. Kay kon dili, ang halaran gitawag nga "langit sa Seele". Ang tanan nahibalo nga ang Ginoo sirado human sa pagkapukan sa mga Gates ngadto sa Langit alang sa yano nga mga layko input dinhi lamang sa mga dinihogan sa Dios. Ang pagbaton og usa ka espesyal nga sagrado nga kahulogan, ang halaran mao ang kanunay nagdasig kataha magtutuo. Kon ang usa ka magtotoo aron sa pagtabang sa aron sa pag-alagad o sa masugyoton gidagkutan kandila, moabut dinhi, kinahanglan nga siya sa paghimo sa usa ka paghapa. Layko ganghaan sa balaang puloy-anan mao ang gidili alang sa mga yano nga rason nga kini nga dapit kinahanglan nga kanunay nga putli, balaan, dinhi mao ang balaan nga kalan-on. Kini dili gitugotan sa niini nga dapit jam ug paghuboghubog nga sa tawo makapugong sa ilang makasasala nga kinaiya. nahimutangan mao ang sa pag-focus sa pag-ampo nga sacerdote.

iconostasis

Mga Kristohanon mobati sa usa ka pagbati sa kataha, miadto ngadto sa usa ka Orthodox simbahan. Niini gambalay ug sulod dekorasyon, ang mga imahen sa mga nawong sa mga balaan pagdayeg sa mga kalag sa mga matinud-anon, pagmugna sa usa ka kahimtang sa kalinaw, nga may kahadlok sa atong Ginoo.

Na sa karaang catacomb simbahan halaran misugod sa koral gikan sa uban nga mga. Unya may usa na ka Sole, nga gidala sa halaran screen sa dagway sa katunga-nga-palo sa sakayan arrays. Daghan sa ulahi sa iconostasis, nga adunay usa ka harianong ug kilid ganghaan. Kini nag-alagad ingon nga usa ka linya pagbahin, nga mao ang average pagbulag, pagkabahin sa kaugalingon gikan sa templo ug sa halaran. Iconostasis gihan-ay ingon sa mosunod.

Ang center mipapuyo sa mga harianong mga pultahan - ilabi na sa dekorasyon pultahan uban sa duha ka mga pultahan, nga nahimutang atbang sa trono. Nganong gitawag nila? Gituohan nga pinaagi kanila Iisus Hristos sa iyang kaugalingon moabut aron sa pagtudlo sa mga tawo sa sakrament. Wala ug tuo sa harianong pultahan instalar sa amihanan ug sa habagatan ganghaan nga mag-alagad ingon nga pagsulod ug exit points sa mga sacerdote sa awtorisado nga mga serbisyo. Ang matag usa sa imahen nahimutang sa iconostasis, mao ang usa ka espesyal nga dapit ug kahulogan, pakigpulong mahitungod sa pipila nga hitabo gikan sa Kasulatan.

Imahen ug mga dibuho

Tungod sa kahikayan ug dekorasyon sa Orthodox nga iglesia, kini kinahanglan nga nakita nga ang mga imahen ug mga dibuho mao ang usa ka importante kaayo nga accessory. Pagpasundayag kanila sa usa ka Manluluwas, Inahan sa Dios, mga anghel, mga balaan sa biblikanhon nga talan-awon. Imahen sa kolor modala kanato kon unsa ang gihulagway diha sa mga pulong sa Kasulatan. Salamat sa kanila sa templo nagmugna sa usa ka mainampoon nga mood. Ang pag-ampo, kita kinahanglan gayud nga hinumduman nga ang pag-ampo nga gihalad dili sa larawan, ug ang larawan nga gihulagway sa ibabaw niini. Sa mga imahen sa mga larawan nga gihulagway diha sa mga porma nga sila mikunsad ngadto sa mga tawo, unsay nakita ang ilang mga paborito. Busa, ang Trinidad gipakita sa paagi sa iyang nakita sa iyang mga matarung nga si Abraham. Si Jesus gihulagway sa dagway sa tawo, diin siya nagpuyo sa taliwala kanato. Ang Balaan nga Espiritu naandang girepresentahan sa dagway sa usa ka salampati, mao nga kini sa panahon sa bunyag ni Kristo sa Suba sa Jordan, o sa dagway sa kalayo, nakakita sa mga apostoles sa Pentekostes.

Re-pagsulat sa imahen siguradong gipahinungod sa templo, gisablig uban sa balaan nga tubig. Unya kini mahimong sagrado ug ang abilidad sa pag-operate sa mga grasya sa Espiritu Santo.

Halo sa palibot sa ulo nagpakita nga ang icon nga gipakita sa ibabaw sa nawong sa usa ka grasya sa Dios balaan.

Ang tunga-tunga nga bahin sa templo

Internals orthodox sa templo kinahanglan gilangkoban sa usa ka tunga-tunga nga bahin, nga usahay gitawag sa templo. Sa niini nga bahin sa templo nga nahimutang pulpito, Sole, iconostasis ug choir.

bahin Kini sa pagkatinuod gitawag nga usa ka templo. Sukad sa karaang panahon, nga bahin niini nga mao ang gitawag nga refectory, tungod kay didto moambit sa Eukaristiya. Tunga-tunga sa templo nagsimbolo sa yutan-ong pagpakabuhi, lawasnon sa tawo sa kalibutan, apan gipakamatarung, gisunog ug na gipahinungod. Kon ang halaran nagsimbolo sa ibabaw nga langit, sa tunga-tunga nga templo - kini mao ang usa ka bahin sa updated sa tawo nga kalibutan. Kini nga mga duha ka bahin kinahanglan maghiusa sa pagtrabaho ubos sa giya sa Langit mao ang gipahiuli ngadto sa yuta pagbanagbanag pamaagi.

narthex

Portiko iya sa Kristohanong device sa templo mao ang kahaligian. Sa mga sinugdan sa hugot nga pagtuo diha kaniya nagpabilin mahinulsulon nga tawo o sa mga pag-andam alang sa Balaan nga Bunyag. Sa alagianan sa simbahan sa kanunay adunay usa ka kahon alang sa sale prosphoras, kandila, ang mga imahen, mga krus, alang sa registration sa mga kasal ug bunyag. Sa alagianan mahimong mga tawo nga nadawat gikan sa paghinulsol sa pari, ug ang tanang mga tawo nga, sa bisan unsang rason, sa pagpangita sa ilang mga kaugalingon sa higayon nga dili takus sa pagsulod sa templo.

gawas nga device

Ang arkitektura sa mga Orthodox mga simbahan mao ang kanunay nga mailhan, ug bisan tuod adunay mga lain-laing mga matang sa niini, usa ka eksternal nga device sa templo adunay iyang nag-unang mga bahin.

- Concha - projection halaran, ang gilakip ngadto sa templo sa kasagaran adunay usa ka linginon nga porma.

- Drum - ibabaw, nga matapos sa krus.

- Kahayag Drum - tambol sa slotted pag-abli.

- Kapitulo - matahum ang mga Dome sa usa ka drum ug sa usa ka krus.

- zakomary - Russian nga arkitektura. Nagkurbang pagkompleto sa paril.

- Bulb - ulo sa iglesia bulbous porma.

- Ang alagianan - taas ibabaw sa yuta nga lebel alagianan (sirado o bukas).

- Pilaster - patag pangdekorasyon tindoganan sa ibabaw sa nawong kuta.

- Portal - input.

- refectory - sa usa ka extension sa kasadpan sa building, usa ka dapit alang sa pagsangyaw sa mga miting.

- Tolda - adunay daghan nga bahin, gitabonan torre, simbahan o campanilla nga torre. Komon sa arkitektura sa XVII siglo.

- Pediment - mokompleto sa façade.

- Apple - simboryo bola nga ang krus mingkayab.

- Tier - pagkunhod sa gitas-on sa gidaghanon building.

mga matang sa mga templo

Orthodox mga simbahan adunay lain-laing porma, sila mahimong:

  • Sa porma sa usa ka krus (crucifix simbolo).
  • Ang porma sa lingin (kahangturan impersonation).
  • Ang porma sa quadrangle (ang ilhanan sa Yuta).
  • Diha sa dagway sa usa ka octagon (ang giya nga bitoon sa Betlehem).

Ang matag simbahan gipahinungod sa pipila ka santos, ang labing importante nga Kristohanong nga hitabo. Adlaw sa ilang handumanan mahimong patronal templo pista. Kon sa pipila ka mga kapilya sa halaran, ang matag usa nga gitawag gilain. Chapel - sa usa ka gamay nga building, nga sama sa usa ka templo, apan dili usa ka halaran.

Sa panahon sa mga Bunyag sa Russia Kristohanong simbahan Byzantium device nga adunay usa ka matang sa krus-simboryo. Kini nagkahiusa sa tanan nga mga tradisyon sa Eastern templo arkitektura. Russia gikuha gikan sa Byzantium dili lamang sa mga Orthodox, apan usab sa mga panig-ingnan sa arkitektura. Pagtuman sa mga tradisyon, ang Russian nga Simbahan adunay daghang lahi ug orihinal.

Aparato Buddhist templo

Daghang mga magtutuo interesado sa, ug sa unsang paagi gihan-ay sa mga Buddha mga templo. Atong paghatag sa usa ka mubo nga summary. Sa Buddhist mga templo gibutang usab sa tanan sumala sa higpit nga mga lagda. Ang tanan nga mga Budhista kahadlok sa "tulo ka bahandi" ug kini mao ang diha sa simbahan nagtan-aw sa usa ka dalangpanan - ang Buddha, sa iyang mga pagtulun-an ug sa komunidad. Ang husto nga dapit - nga, diin ang tanan nga mga "tulo ka bahandi", sila kinahanglan gayud nga gipanalipdan gikan sa bisan unsa nga impluwensya gikan sa gawas. Templo - sa usa ka sirado nga dapit nga gipanalipdan gikan sa tanan nga kilid. Gamhanan nga Ganghaan - ang nag-unang panginahanglan sa mga lalang sa templo. Budhista dili ila tali sa usa ka monasteryo o sa usa ka simbahan - alang kanila kini mao ang sama nga konsepto.

Ang matag usa adunay usa ka Buddhist templo Buddha larawan, bisan binordahan, drawing o kinulit mao. Ang larawan mao ang nga nahimutang diha sa "Golden Hall", ang nawong paingon sa sidlakan. Ang nag-unang numero mao ang dako nga gidak-on, ang uban nagpakita sa mga eksena gikan sa kinabuhi sa santos. Templo adunay laing larawan - kini nga gitahud sa mga Budhista. Ang halaran sa templo nga gidayandayanan ug mga larawan sa bantog nga mga monghe, sila nahimutang lang sa ubos sa Buddha.

Usa ka pagbisita sa usa ka Budhista nga templo

Kadtong gusto sa pagbisita sa mga Budhista templo, kinahanglan gayud nga sundon sa pipila ka mga kinahanglanon. Paa, abaga adunay aron sa pagtabon sa opaque bisti. Sama sa ubang mga relihiyon, Budhismo nagtuo nga ang non-compliance sa pamatasan sa sinina - kini mao ang pagtahod sa pagtuo.

Mga bitiis mga Budhista giisip sa pina- nga bahin sa lawas, tungod kay sila sa kontak sa yuta. Busa, sa pultahan sa templo nga kini mao ang gikinahanglan aron sa pagkuha sa inyong mga sapin. Kini mao ang nagtuo nga tungod kay ang mga paa mahimong maglilinis.

Siguroha nga masayud sa mga lagda nga ang mga matinud-anon nga molingkod. Mga bitiis sa bisan unsa nga kaso kinahanglan nga dili itudlo ngadto sa Buddha o sa pipila ka santos, nganong Budhista mas gusto sa pagbantay sa neyutralidad - sa paglingkod sa posisyon lotus. Ikaw mahimo lang nagabusog sa iyang mga bitiis sa ilalum kaniya.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.