Pag-ampo gikan sa kahadlok ug kabalaka. Pag-ampo alang sa mga bata sa bedtime uban sa kahadlok

atong reaksiyon sa lahi nga paagi sa unsa ang nahitabo sa palibot. Kasagaran, mga panghitabo, impormasyon, kinaiya, sa pamilya o mga dumuloong liwat sa kahadlok. Siya pag-ayo napatik sa hunahuna, sa pagkuha sa gamut ug hilo sa atong mga kinabuhi. Aron sa pagsagubang sa mga negatibo nga makatabang sa pag-ampo uban sa kahadlok. Sama sa unsa ang sa pagtrabaho uban sa iyang, ngano nga kini makaapekto sa panimuot? ni-imbestigar Himoa.

Nganong kita kinahanglan sa pag-ampo sa kahadlok?

Himoa nga hunahuna kanato sa usa ka gamay mahitungod sa kon sa unsang paagi ang atong subconscious. Kini mao ang importante kon gusto sa pagsabot nganong o pamilyar sa mga tawo sa pag-ampo uban sa kahadlok ug kabalaka. Ang kamatuoran nga ang mga impresyon nga naangkon gikan sa maong kalihukan dili sa. Sila mao ang kanunay nga karon diha sa mga selula sa utok. Usahay negatibo nga mga pagbati mitunga sa sa hunahuna sa walay rason, walay rason sa tanan. Sila gitortyur usa ka tawo nga napugos sa mabalaka mahitungod sa ilang kapalaran sa kinatibuk-o sa usa ka partikular nga kaso. Ug kini, sa baylo, modala ngadto sa usa ka pagkawala sa pagsalig, nagdasig sa usa ka emosyonal nga pagsalig sa bisan kinsa nga tawo o mga kahimtang.

Busa, ubos sa impluwensya sa mga kahadlok sa mga tawo dili hingpit molihok, sa paghimo sa mga desisyon, nga mobati kalipay tungod kay siya nagabuhat sa kon unsay atubang. Siya mao ang dili na sa usa ka tawo, apan nahadlok gamay nga mga mananap, nga naningkamot sa pagpangita sa usa ka lungag sa pagtago sa gikan sa "kaaway". Ug siya ang: motugot sa naghunahuna mahagitong emosyon. Ang Ginoo, siyempre, mihatag kanato sa kagawasan sa pagpili, apan mao nga diha sa iyang hunahuna? gibuhat sa Dios ang yuta sa mga anak sa iyang gibati sa iyang malipayong kahingpitan ug panag-uyon. Kahadlok sa ingon kinahanglan lamang og gibug-aton sa katahum sa nga sa niini nga kalibutan. Pag-ampo nga gihimo sa pagpadayon diha sa kalag nga usa ka pagbati sa kanunay nga komunikasyon uban sa Dios. Busa, kini mao ang importante.

Kinsa ang kinahanglan nga mag-ampo uban sa kahadlok ug kabalaka?

Sa pagkatinuod, ang mga tawo nga nakasinati og negatibo nga mga emosyon sa relasyon ngadto sa gawas nga palibot, sa usa ka daghan. Adunay pipila sa maong mga nga wala mahadlok sa bisan unsa. Kahadlok - mao ang usa ka natural nga tubag sa mga gikulbaan nga sistema sa mailhi o paghulga mga hinungdan. Apan dili tanan ang gidala ngadto sa permanente nga mga pagbati. Ang pipila sa paggamit niini ingon nga usa ka himan, ang uban nga mga - ang mga kalisang sa mga buhi, sa kanunay kahadlok. Ania ang ikaduha ug nagkinahanglan sa pag-ampo sa kahadlok. Kini nga mga tawo kinahanglan nga suporta, pag-atiman, bisan sa usa ka kanunay nga pasalig.

Dili ang tanan adunay igong awtoridad, kansang mga pulong motugot nangisog pagtan-aw sa kalibutan. Ug siya dili kinahanglan sa usa ka magtutuo. Pag-ampo sa kahadlok nagtugot sa pagkaamgo sa iyang kaugalingon dili lamang. Ang Ginoo mao ang kanunay nga suod. Ang iyang kabalaka mao ang dako, mabination ug malumo. Apan kini lamang gibati tinuod nga usa ka magtotoo. Kon siya nangulo sa panag-istoryahanay uban sa Ginoo diha sa iyang kasingkasing, nan kini dili na mahadlok sa mga kalisdanan o dautan kalaki sa uban. Ang tawo nga sigurado sa suporta gikan sa itaas. Kini mao ang mas importante kay sa mga pulong o mga buhat sa mga minahal, o ang kaligutgut sa mga punoan sa mga hulga, pagbubo gikan sa tanang media channels.

Unsa nga pag-ampo girekomendar sa pagbasa?

Ang Simbahan nagtuo nga negatibo nga mga emosyon makita sa tawo ubos sa impluwensya sa yawa. Kini limbong niini, ang katuyoan sa pagduso sa dalan magtutuo sa pagkamatarung. Sa Ortodokso, adunay espesyal nga mga teksto batok sa maong mga impluwensya. Ang una niini nga mga - ang ika-90 nga Salmo. Kini gitambagan sa pagbasa, sa diha nga ang kalisang nagdala sa pagkawalay paglaum, makababag sa pagbuhat sa mga labing komon nga mga buhat: sa buhat, aron sa magluto o pagkaon, sa pagpakigsulti uban sa mga minahal. Kini mao ang usa ka gamhanan kaayo nga pag-ampo sa kahadlok. Sa seryoso nga mga kaso, ang mga tawo sa pagbasa niini padayon alang sa kap-atan ka mga panahon. Kini makatabang sa pagbawi, mobalik ngadto sa Ginoo sa kalag.

Adunay usa ka teksto nga girekomendar sa pagbasa sa dili pa moadto sa higdaanan. Kini makatabang sa kalinaw ug relaks kasagaran. Kon ang usa ka tawo nga moabut ngadto sa makalilisang nga panan-awon, siya, usab, sa pag-ampo sa gabii. Sa wala pa matulog sa kahadlok nga nag-ingon niini nga mga pulong: "Ginoong Jesus Cristo! Tabangi ako, nga imong alagad, nga usa ka makasasala, paglig-on sa akong kalag ngadto sa yawa nakahimo sa pagsagubang sa hampak, nagmugna kahadlok sa akong hunahuna. Uban kanako, Ginoo! Pagpanalipod ug pagpreserbar sa iyang ulipon. Amen. " Tan-awa, human sa usa ka samtang kamo nakasabut sa mga panghitabo mao ang daghan nga mas kalma, apan sa paglihok, nga mao ang importante, mas mahukmanong ug mas malampuson.

Sa mga anak ni kahadlok

Kon kaugalingon kahadlok sa tawo pa daw mahimong makig-away, ang mga anak nga gihimo sa pagbati sa mga kalisang sa mga ginikanan sa tinuod walay mahimo. Siyempre, kini mao ang gikinahanglan nga sa pagsabut sa ngano nga ang gamay nga tawo miabut sa kahadlok. Lagmit, kini mao ang gikinahanglan nga sa pagwagtang sa mga hinungdan, privodshie pagsaka ngadto sa negatibo. Bata nagkinahanglan sa pagpatin-aw sa mga sukaranan sa hugot nga pagtuo. Siya kinahanglan nga makasabut nga dili gayud nagpabilin nga nag-inusara, kay ang Ginoo nga nagatindog tupad. Ug sa pagsagubang sa mga problema sa pag-ampo diha sa kahadlok. Ang bata nga siya motawag sa kalinaw ug kalinaw. Kini mao ang advisable sa pagbasa niini uban sa inyong mga anak, nga nagpatin-aw sa kahulogan sa usa ka maayo nga klase. Sa hinay-hinay, ang bata malimot sa makalilisang nga mga larawan. Sa maong panahon sa pagkat-on kon sa unsang paagi nga mobati sa Makagagahum, sa pagpakigsulti kaniya. Mao kini ang basehan sa iyang malipayon ug matarung nga pagpuyo.

Unsa nga pag-ampo sa pagbasa aron sa pagtabang sa mga anak?

Sa pagkatinuod, walay espesyal nga mga teksto. Kon ang dakung kahadlok, sa pagdala sa bata ngadto sa natarantar, sa paggamit sa maong ika-90 nga Salmo. Ibutang bata suod, sa kahayag sa usa ka kandila ug recite mga pag-ampo sa usa ka ubos, kalma nga tingog. Kadtong mga tigulang, himoa nga sila makatabang. Ang mga bata makadula sa walay pagtagad sa imong mga lihok. Ang kamatuoran nga ang mga ginikanan mao ang duol, kalmado, pagkamanggiloloy-on, na paborable nga epekto sa iyang panglawas. Usa ka balaan nga mga teksto nadakpan ingon nga balsamo sa samaran nga mga kahadlok kalag.

Kon ang bata mohilak ug wakes sa gabii, basaha ang "Ang atong Amahan", nga nagtindog sa ulo sa higdaanan. Tabok sa bata, pagalabhan niya ang uban sa balaan nga tubig. Kon ang usa ka nating kanding mao ang kahadlok sa mga aktuwal nga mga kahimtang - klasmet, exams, tigdaogdaog sa sawang - makatabang sa duha ka paagi. Una, sa pagsulay sa pagwagtang sa hinungdan sa mga negatibo, ug sa ikaduha, sa pagpakigsulti bata uban sa Dios, ang iyang epekto sa kinabuhi sa tawo. Pag-ampo alang sa mga bata sa bedtime tungod sa kahadlok sa niini nga kaso - ang ika-90 nga Salmo. Apan kini kinahanglan nga gipatin-aw sa gamay nga magbabasa ug tigpaminaw.

kahadlok sa kamatayon

Kini mao ang nagtuo nga ang tanan kanato mobiya niini nga kalibutan. Likayi kini wala molampos. Ug sa gihapon ang mga tawo mahadlok sa pag-adto. Sila wala mahadlok sa kamatuoran sa pagbiya niini nga kalibutan, ug ang mga wala mailhi. Sikologo nagtuo niini nga sobrang kahadlok. Unsa nga paagi nga mahadlok sa mga dili kalikayan? Lamang sa usa ka tinuod nga magtotoo nahibalo nga ang kahadlok mao ang lugar. Human sa tanan, kita na ngadto sa wala mailhi o dili nga walay kapuslanan, ug sa atong Ginoo. Ug kini mao ang usa ka butang nga naninguha sa mga kalag sa tawo. Personalidad mahimong motapot sa yutan-ong mga butang. Apan sa subconscious sa matag buhi sa kamatuoran: ang among dapit duol sa Ginoo. Kadtong dili pagsagubang sa mga kalisang, dili sa pagtago sa negatibo nga mga emosyon. Adunay usa ka espesyal nga Orthodox pag-ampo sa kahadlok. Pagtagad kaniya sa Ginoo, ug siya dili mobiya kanimo.

Pag-ampo gikan sa kahadlok sa kamatayon

Kon ikaw mahadlok nga mamatay, ingon sa mga mosunod nga mga pulong: "Ginoong Jesus! Bumalik sa imong makasasala nga sulogoon, sa iyang kaayo. Malooy ka kanako, kahadlok sa dili kalikayan nga kamatayon alang sa tanan. Dili ang kamatayon sa akong kalag mao ang kahadlok sa iyang pag-antus makalilisang ug wala mailhi nga pag-antos. Tabangi ako, Ginoo, sa pagsagubang sa kaguol makadaot. Ihatag kanako ang kamot sa Iyang pagkamaayo. Amen. "

konklusyon

Ikaw nahibalo, ang tanan adunay ilang kaugalingon nga mga kahadlok. Usa ka uk-ok makakita ug mahulog sa usa ka maluya, ang uban sa elevator gingerbread dili pagkuha, ug ang uban sa eroplano dili molupad nga walay usa ka seryoso nga dosis sa mga pangpakalma. Dugang pa, ang mga media paghimo sa uma nga impormasyon, nga puno sa tinuod nga ug sa tinuod nga hulga. Kon ang matag reaksiyon, ingon nga sila nanag-ingon, walay kaugatan dili igo. Apan Ginoo, pag-usab, mihatag kanato sa kagawasan. Kita sa pagtukod sa usa ka kalibutan. Unsa unta ang ug ipahilayo nga mohukom sa tawo diha niini. Kon kamo gusto nga mag-antos ug mokurog uban sa matag tingog - kini. Apan, kini mao ang mas maayo sa ilalum sa panalipod sa Ginoo, milingi kaniya sa pag-ampo kanunay. Unsay hunahuna ninyo?