Renaissance - kini mao ang ... sa Renaissance: kultura, arte

Ang Renaissance, nga nagsugod sa Italya sa unang quarter sa XV siglo, milingi sa karaang kalibutan, usab-usab nga kini sa walay katapusan. Gihubad gikan sa Pranses o sa mga Italyano "Renaissance" - usa ka "natawo pag-usab", nga mao ang nakig-uban sa sa pagkabanhaw sa mga arte sa karaang mga tradisyon. Renaissance - sa usa ka dakung breakthrough sa katawhan, walay duhaduha. Niadtong panahona, kini gibuhat katingalahang mga buhat sa painting, pagkulit ug arkitektura. Sinulat nga (ug gipatik) daku nga mga libro. Mga linalang sa tawhanong katalagsaon, gibuhat sa bantog nga mga agalon sa nangagi, padayon nga magakalipay sa ingon nga layo ug dili gayud mawad-an sa iyang kaanyag.

makahahadlok Middle Ages

Kini gikonsiderar nga usa ka pag-ayo-nga nailhan kamatuoran nga ang Renaissance gipulihan sa Middle Ages, nga, sama sa naandan, sa kangitngit, siyempre, grabe, ug gihulagway pinaagi sa usa ka matang sa relihiyosong mga kabangis - ang Inkwisisyon nakadungog sa tanang mga butang. Adunay mga tinubdan nga nag-ingon lang nga tungod sa malalangon mga malipatlipatong kaugdahan sa Simbahan Katoliko ug sa Renaissance sa pagkunhod.

Sa bahin, kini nga panglantaw sa mga butang adunay katungod sa anaa, apan halos maayo nga buhat sa mga klero sa niini nga proseso mao ang dako kaayo. Lang sa usa ka tawhanong katilingban evolves sa siklo, alang sa matag rebolusyon, gisundan sa usa ka reaksyon, ug ang Renaissance ang biktima sa mga lehitimong proseso, ang labaw pa nga ingon sa daghan sa iyang mga ideya sa mga langyaw nga sa walay alamag, nga dili magmauyonon sa daghang mga epidemya ngadto sa katilingban sa mga panahon. Kini mao ang lisud kaayo sa pagkombensi sa usa ka tawo sa iyang diosnong kinaiya, siya kabus, nagsalig, ug anaa sa usa ka kanunay nga kahimtang sa kahadlok.

Ang Simbahan sama sa usa ka balwarte sa sibilisasyon

Ang ubang mga historyano basolon sa Middle Ages matarung sa usa ka matang sa krimen batok sa katawhan, bisan sa dapit diin kini dili mao ang tinuod nga. Pananglitan, ang pipila tinubdan sa pagkuha sa kagawasan sa pag-ingon nga sa Middle Ages wala pagpalambo sa siyensiya. Apan, daghang modernong European unibersidad nagpakita sa dapit sa kanhi monasteryo (Oxford) o pinaagi sa mga paningkamot sa mga klero (Sorbonne).

Walay punto sa paglimud nga hapit ang tanan nga edukasyon mao ang karaang Simbahan (ug nagpadayon nga magpabilin sa ingon alang sa daghan pa nga mga dekada). Kini mao ang dali mipasabut: ang labing taas nga porsiyento sa elementarya literate nagpunsisok sa mga klero, ug kon mao - nan nga mao ang pag-edukar ug "dili-makataronganon sa ilang mga kauban", apan ang mga monghe ug sa ubang mga klero?

Ang kalamboan sa sibilisasyon padayon. Himoa nga katawhan usahay sa pagkuha sa usa ka lakang balik, apan sa kultura sa mga Renaissance dili unta nahitabo sa dagway sa nga kita nasayud nga kini, kon dili kini milabay sa usa ka tunokong dalan sa kangitngit sa Middle Ages. Busa, ang dakung literary buhat dili matawo, kon sila dili nag-una pinaagi sa usa ka mga siglo-daan nga buhat sa daghang tibuok nga bulawan (kansang buhat nga atong gitawag sugilambong lamang tungod kay ang ilang mga ngalan magpabilin nga wala mailhi). Kon walay mga karaang kabalyero poetics, kini mao ang dili tingali nga ipahigayon ug "Ang Balaan nga Comedy" Dante Aligeri, ug ang mga nindot nga mga balak sa Petrarch.

Ang mga binhi kinahanglan mahulog sa tabunok nga yuta

Sa pagsupak sa miaging panahon misunod - dili na husto. Voltaire nag-angkon nga sa istorya - kini mao ang usa ka tumotumo nga ang tanan miuyon. Kini mao ang imposible nga dili sa pag-ila sa kamatuoran niini nga makapakatawa pamahayag. Ang kasaysayan sa Renaissance, usa ka panghitabo complex ug multifaceted, dili mahimong hubaron unambiguously. Adunay daghan nga mga bersiyon sa pagpatin-aw niini nga dakong hitabo sa kasaysayan sa katawhan, nga daghan kanila adunay katungod sa anaa.

Gimarkahan gikan sa eskwelahan masaligon nga Renaissance artists sa kalit nadiskobrehan sa karaang kultura ug sa tingub misugod sa pagsundog kaniya, nga giila ingon sa usa ka kombensiyonal. Human sa tanan, mga ehemplo sa buhat nga dili sa Griego-Romano arte, mahinungdanon nga mga buhat sa karaang mga awtor nga gihubad sa karaang Europe, sugod gikan sa VIII nga siglo, apan walay Renaissance dili modangat sa laing walo ka mga siglo.

Siyempre, sa pagkapukan sa sa Ikaduhang Roma (Constantinople) sa 1453, sa diha nga ang usa ka panon sa mga nahadlok nga Muslim artists (ug dili lamang) gidala sa West, nga uban niini sa librarya, ang mga imahen, ug (labing importante) sa ilang kahibalo ug kasinatian, nga papel sa usa ka dako nga papel. Sa katapusan, ang impluwensya sa Byzantine arte sa Renaissance sa walay duhaduha. Himoa nga ang mga Romano nga Simbahan gisalikway sa mga imahen, apan siya mitungha sa mga uban nga mga uma. Icon sa Inahan sa Dios ug sa mga bantog nga "Sistine Madonna" pinaagi sa Michelangelo uban sa tanan nga mga kalainan - ang duha sa teknolohiya ug sa pagpuno - mao ang usa ka hulagway sa sa mao gihapon nga babaye nga uban sa sama nga bata.

Ang panagtagbo sa mga paborableng nga mga kahimtang

pagkapukaw ang nahimong posible pasalamat ngadto sa panagtagbo sa daghang mga hinungdan ug mga rason, usa sa nga gayud mao nga ang Renaissance - usa ka matang sa tubag sa Simbahan nga Katoliko, kansang impluwensya sa panahon nga dakong bahandi - dili maisip, ug ang tinguha alang sa gahum - walay pagkatagbaw. Kini nga sitwasyon naghatag pagsaka ngadto sa usa ka gamhanan nga sosyal nga protesta: nga panagsa ra makatagamtam sa mapintas pagtulon-an, ug gilatid diha sa tanan nga mga natad sa kinabuhi sa sobrang paghikaw sa kaugalingon. Ang tawo nga kanunay nga mobati sa usa ka Vishny (nga kaaway sa) puwersa nga makahimo sa bisan unsang higayon pagkapukan sa ibabaw niya, sa pagsilot sa ilang mga sala. Kinahanglanon balaan nga simbahan nga supak sa tawhanong kinaiya sa iyang kaugalingon.

Ang ikaduha nga butang, siyempre, mao ang paspas nga pagtukod sa estado. Ang sekular nga gahum, pag-angkon sa usa ka kataronganon herarkiya ug igo nga mga kapanguhaan aron sa paggiya sa iyang mga sakop, dili naghinam-hinam sa concede sa palad sa espirituhanong gahum. Ehemplo sa bangis nga clashes tali sa mga simbahan ug sa mga gamhanan nga mga hari - dili Sagad sa kasaysayan. Usa kanila, nga Renaissance utang sa iyang kamatayon.

Ang ikatulo nga rason mao tingali ang kamatuoran nga ang Renaissance - sa usa ka panahon sa diha nga sa kultura sa kinabuhi malipayong pagbiya sa monasteryo, diin siya giyawihan alang sa daghang mga tuig, ug focus sa paspas nga nagtubo nga ug mas dato ciudad. Grabe pagtulon-an ihap artists sa pagsulat lang sa ingon ug dili kay kon dili, ubos sa mga limitasyon ug sa ingon sa. D. Dili hinungdan kalipay sa tinuod nga talented nga mga tawo. Sila nangita alang sa kagawasan, sila niini.

Ikaupat, ang usa ka importante nga nga kahimtang alang sa pagkatawo sa Renaissance, ang salapi nga ingon sa pagsalig ingon nga kini nga paminawon. Dili kini sulagma nga ingon nga kini mao ang dato sa mga adlaw Italya mapasalamaton kaliwat utang sa kamatuoran nga may niining dakung estilo. Renaissance natawo dili sa kawad-on. Ang pagtulon-an nga ang artist kinahanglan nga gigutom, mao nga dili makataronganon. Ang tanan nga Renaissance - pamatuod. Manunuga kinahanglan usab nga adunay - ug busa nagkinahanglan siya sugo, sa mga media ug sa luna alang sa paggamit sa iyang talento.

bulahan Florence

Ang tanan nga kini mao ang makita diha sa Florence, ug katapusan apan dili labing ubos pasalamat ngadto sa gobernador sa ciudad - Lorenzo sa Magnificent. nataran nga blistatelen harianon. Ang labing talento pintor, eskultor ug mga arkitekto nakakaplag sa Lorenzo kasaligan patron. Sa siyudad gitukod sa daghang mga palasyo, simbahan, kapilya ug uban pang mga sa arkitektura mga buhat. Pintor nga nakuha daghang mga sugo.

Ingon sa usa ka kinatibuk-ang pagmando sa, kini gibahin ngadto sa tulo ka mga panahon sa Renaissance, apan ang uban tigdukiduki naglakip sa lain - ang gitawag nga Protorenessans pa pag-ayo nga nakig-uban sa Middle Ages, apan kini nagkinahanglan sa bag-o, nga puno sa kahayag bahin. Usa sa labing inila nga mga panghitabo sa panahon mao ang pagtukod sa Florence Cathedral (XIII nga siglo) - dako nga mga pasilidad sa kahibulongan nga sulod.

sayo sa Renaissance

Human sa "pre-pagtambal" sa entablado sa Sayo Renaissance: ang mga tuig sa sinugdanan ug katapusan sa mga panahon historyano sa pagtawag pretty unanimous - gikan sa 1420 ngadto sa 1500. Otsenta ka tuig kini gikuha sa pagkuha Isalikway sa higpit nga mga canons gidiktar sa simbahan, ug ang panulondon sa mga mahimayaon nga mga katigulangan. Atol niini nga panahon, ang pagsundog sa karaang mga modelo mahimong kaylap. Mga larawan sa mga hubo nga lawas sa tawo uban sa usa ka mahigugmaong pagpamalandong sa kinagamyang kaunoran ug kaugatan gihulagway pinaagi sa usa ka bag-o, nga wala mahibaloi sa Katoliko Europe estilo. Renaissance nahimong usa ka tinuod nga himno sa kaanyag sa mga yuta, nga usahay giawit sa maong dayag nga mga porma, nga hadlokon ang mamiminaw kon unsa ang pipila usa ka gatus ug kalim-an ka mga tuig na ang milabay.

dili kita makaingon nga kini nga mga uso nakakaplag pagsabot sa taliwala sa tanan nga mga katalirongan mga mainiton manggugubat sa Renaissance, nga pinaagi sa iyang mga kalihokan sa kapatagan sa obscurantism nakaabot kadudahan nga walay katapusan nga himaya. Ang usa ka prime panig-ingnan mao ang ulo sa sa Florence Dominican monasteryo - Savonarola. Siya mao ang usa ka perennial nga kritiko sa humanist "sayop nga panggawi" ug wala magpanuko sa pagsunog sa mga produkto, mao nga kini natugaw. Lakip sa mga mabakwi nga kapildihan kapildihan - sa pipila ka mga painting sa bantog nga mga agalon sa panahon, lakip na ang Sandro Botticelli. Ang iyang mga kamot iya sa maong bantog nga mga painting sa Renaissance, ingon nga ang mga "Pagkatawo ni Venus", "Spring", "Cristo gipurongpurongan sa Tunok." ako kinahanglan gayud nga mag-ingon nga hapit ang tanan nga buhi painting sa tagsulat hinalad ngadto sa biblikal nga mga tema, ug modernong tawo mao ang lisud nga sa pagsabut nga sila makadisturbo sa Dominican grabe.

Apan, ang proseso nagsugod, ug mao kini nga tawo sa mahimo sa pagpahunong niini. Savonarola namatay sa 1498, ug ang pagkapukaw nagpadayon sa paglakaw sa nasud, pagbuntog sa bag-ong siyudad - Roma, Venice, Milan, Naples.

Lakip sa mga labing inila nga ug kinaiya representante sa unang Renaissance sculptor Donatello gitawag, pintor Giotto ug Masaccio. Atol niini nga panahon, sa painting unang gipadapat sa mga balaod sa panglantaw, bukas sa XV siglo. Kini nagtugot sa sunod sa paghimo sa tulo ka-gidak-on, sa tulo ka-dimensional nga hulagway sa Renaissance - kini mao ang kaniadto dili anaa sa mga artists.

Ang arkitektura sa vector sa dugang nga kalamboan posing sa Filippo Brunelleschi, sa paghimo sa usa ka maanindot nga Dome sa Santa Maria del Fiore.

hatag-as nga Renaissance

Ang peak sa panahon mao ang ikatulong panahon sa Renaissance - Hataas Renaissance. Kini milungtad lamang sa 27 ka tuig (1500-1527) ug nakig-una sa uban sa mga buhat sa dakong agalon, kansang mga ngalan pamilyar sa matag usa kanato: Leonardo da Vinci, Michelangelo ug Rafael.

Sa niini nga panahon, ang mga kultural nga kaulohan sa Uropa mibalhin gikan sa Florence ngadto sa Roma. Ang bag-ong Papa Julius II (misaka sa trono sa 1503) mao ang usa ka talagsaon nga tawo, usa ka dakung admirer sa arte ug sa tag-iya mao na open-hunahuna. Kon dili alang sa pabor sa espirituwal nga tawo, ang mga tawo dili makakita sa daghang mga buhat sa art nga giisip sa mga perlas sa kalibotan sa kultura nga panulondon.

Ang labing maayo nga mga agalon, nga nanagdala sa marka sa kinaadman, makadawat sa daghang mga sugo. City naghitak ang pagtukod. Arkitekto, eskultor ug mga pintor nagtrabaho kiliran sa kiliran (ug usahay "aligning posisyon"), pagmugna sa ilang kaugalingon nga imortal nga mga buhat. Sa niini nga panahon, kini gidisenyo ug nagsugod sa pagtukod sa St. ni Pedro Basilica - ang labing bantog nga ug dagkong templo sa Katoliko nga hugot nga pagtuo.

Ang painting sa Sistine Chapel, Michelangelo naghimo sa iyang kaugalingon nga kamot, naglangkob sa bug-os nga kahulugan, kaayo ug katahum, nga naghatag kanato sa Renaissance artists, nga gipili sa sentro sa iyang uniberso, ang tawo (oo, uban sa kapital nga mga letra): diyosnong nga binuhat, usa ka Magbubuhat, nga mga oportunidad mao ang halos walay kinutuban.

Ang tanang mga butang moabut ngadto sa usa ka katapusan

Sa 1523 ang Santo Papa nahimong Clemente VII, ug diha-diha dayon nalangkit sa usa ka gubat uban sa mga Emperador Carlos V, sa paghimo sa usa ka gitawag nga Coniacian liga, nga naglakip sa Italyano nga siyudad-estado sa Florence, Milan, Venice ug Pransiya. Papa dili gusto nga mopakigbahin sa gahum sa mga Habsburg ug may sa pagbayad alang niini sa Kahangturan City. Sa 1527 kasundalohan Charles V ni, sa hataas nga panahon wala makadawat sa usa ka sweldo (Emperador overspend panahon sa gubat), una gilibutan ug unya misulong ug giagawan sa Roma sa ilang mga palacio, ug ang mga templo. Dakung ciudad nawad-ag molupyo, ug ang mga Hataas Renaissance miabut sa usa ka katapusan.

Encyclopedia Britannica nag-ingon nga sama sa sa usa ka bug-os nga kasaysayan panahon sa Renaissance, usa ka siglo (1420-1527) nga nagmando sa mga bulahan nga sa Italya, natapos. Kadtong wala mouyon uban sa mga nagsulat sa labing bantog nga directory sa kalibutan, nga gitawag sa mga panahon, nga nagsugod human sa 1530, ang ulahing bahin sa Renaissance ug sa gihapon dili moabut sa usa ka kasabutan, ug sa diha nga kini natapos. Adunay mga argumento pabor sa mga 1590s ug 1620s, ug bisan 1630s, apan halos sa pipila nahabilin epekto mahimong mga ilhanan sa usa ka panahon.

panahon kaus-osan

Niadtong panahona, sa kultura nga mga panghitabo mao ang kaayo nga nagkalainlain, adunay mga dagan nga giisip nga mga pagpakita sa krisis ug kaus-osan sa art (sama sa Florence Mannerism). Kini gihulagway pinaagi sa usa ka pretentiousness, sobra nga detalye, focus sa "ideya sa artist", nga anaa lamang sa usa ka pig-ot nga sirkulo sa mga connoisseurs. Pagkulit, arkitektura ug painting sa Renaissance nga nagpuyo sa usa ka walay puas nga search alang sa panag-uyon gihatag paagi sa dili-kinaiyanhong mga posisyon, walay katapusan nga whorls ug makalilisang nga mga kolor sa pagpanunod sa bag-ong uso sa arte sa kalibotan.

Apan, samtang sa paghisgot bahin sa katapusan nga kalaglagan sa mga Renaissance sayo. Sa pipila ka mga siyudad sa Italya mga buhi pa artists sa Renaissance, nga magpabilin nga matinud-anon ngadto sa dakung tradisyon. Busa, ang dakung Titian, nga mahimo nga giisip nga sa brightest representante sa Renaissance, nagtrabaho sa Venice hangtud 1576.

Samtang, Italy ug Uropa moabut sa ibabaw sa lisud nga mga panahon. Human sa Halayo ra sa Middle Ages kagawasan nga nagdala uban niini sa panahon sa Renaissance, miabut ang usa ka grabe nga reaksyon. pag-usab ang sistema sa Balaan nga Office ang mga kasingkasing sa ilang mga kamot. Sa mga lugar nga gisunog sunog - ang kalayo milamoy ug erehes, ug sa ilang mga buhat.

Kini gilaglag hapit sa tanan nga ang mga libro nga gihimo sa bag-ong Santo Papa Pablo IV sa Romanhong "Index sa gidili nga mga libro" (sa wala pa ang katugbang nga mga listahan nga gipatik sa Netherlands, Paris ug Venice). Proceedings sa mga inkwisitor mga seryoso nga, tungod kay kini anaa sa Renaissance miabut ang pag-imprinta press - sa katapusan sa sa XV siglo Gutenberg nakahimo sa paghimo sa unang pinatik nga Bibliya. Erehes proklamasyon nagkatibulaag humanist sa Renaissance, siyempre, dili minilyon, apan ang balaan nga mga amahan sa usa ka butang nga buhaton.

Historyano nag-ingon nga ang relihiyosong paglutos sa Italya mao ang labing mapintas sa Europe - sa usa ka mapintas nga silot alang sa usa ka edad sa kagawasan ug katahum.

Northern Renaissance - usa sa mga butang katingalahan sa Renaissance

Kasagaran, sa diha nga kita mosulti sa Renaissance, anaa sa hunahuna sa mga Italyano Renaissance - usa ka panghitabo natawo ug miabut sa kinapungkayan dinhi. Karon, sa Italy, ang tibook nga lungsod sa mahimong giisip nga sama monumento sa arkitektura, painting ug kinulit sa panahon.

Apan, siyempre, sa taliwala sa mga Apennines sa Renaissance panahon dili limitado. Ang gitawag nga Northern Renaissance naggikan sa Europe, nga mas duol sa tunga-tunga sa mga XVI siglo ug gihatag sa kalibutan daghan nga katingalahan nga mga buhat. Usa ka kinaiya bahin sa niini nga estilo mao ang usa ka mas dako nga impluwensya sa karaang Gothic art. Dinhi ang karaang panulondon nga gihatag dili kaayo pagtagad, sa Italy ug sa mga subtleties sa anatomy sa pagpakita sa dugang nga pagtagad. Pinaagi sa mga tiglalang sa panahon sa sa Northern Renaissance mga Dürer, Van Eyck, Cranach. Sa literatura, kini nga panghitabo nga gitiman-an sa mga buhat sa Shakespeare ug Cervantes.

Ang impluwensya sa Renaissance sa kultura dili kaakohan: kini mao ang dako nga. Reinterpreting ug sa pagpalambo sa karaang kultura, ang Renaissance gibuhat sa iyang - ug naghatag sa katawhan sa usa ka dako nga kantidad sa mga imortal nga mga buhat sa art nga sa pagkatinuod sa pagpalambo sa kalibutan diin kita nagpuyo.