Renaissance Pilosopiya

Ang kahulogan sa pulong "kapukawan" konektado sa kamatuoran nga kini mahitabo sa XIV gibag-o nga interes sa karaang kultura, arte, pilosopiya. Sa samang higayon anaa ang pagtunga sa mga bag-ong lumad nga kultura sa Kasadpang Uropa. Ang pilosopiya sa Middle Ages, ug ang Renaissance lahi gikan sa usag usa nag-una tungod sa pagkunhod sa interes sa kultura Kristohanon.

Bahin sa pilosopiya sa Renaissance

Ang una ug ang nag-unang kalainan sa taliwala sa bag-ong pagsabot sa kalibutan giisip nga usa ka kausaban sa tinamdan sa problema sa tawo. Siya nahimong sentro sa pagkat-on ug panghunahuna. Ang mga pilosopo sa panahon nga parehong interesado sa duha sa materyal nga kinaiyahan ug sa espirituwal nga mga hiyas sa mga tawo. Kini gipasiugda sa mga visual arts. Pilosopo nagsugod sa aktibo nga pagpalambo sa ideya sa harmonious kalamboan sa tawo, ang iyang pisikal ug espirituhanon nga mga hiyas. Apan, sa dugang nga pagtagad sa ilang gibayad ngadto sa pagporma sa mga espirituhanon nga kalibutan. Kini mao ang pagpalambo sa kasaysayan, literatura, arte ug retoriko.

Renaissance Pilosopiya una nagsugod sa pagbutang sa unahan sa ideya sa pagkatawhanon. Kini nga panglantaw-ila sa bili sa usa ka tawo nga ingon sa usa ka indibidwal, uban sa iyang katungod sa kagawasan sa pagpahayag, kalamboan ug kalipay. Usa sa nag-unang mga baruganan sa Renaissance pamatasan mao ang pagpangita sa pagkahalangdon, kaisug sa espiritu sa tawo. Renaissance Pilosopiya giisip tawo dili lamang sa ingon nga sa usa ka natural nga pagkatawo, apan usab ingon sa maglalalang sa iyang kaugalingon. Sa susama sa uban sa niini weakens pagsalig sa pagkamakasasala sa tawo. dili na Siya nagkinahanglan sa Dios tungod kay kini sa iyang kaugalingon mahimo nga usa ka Magbubuhat. Ang sentro sa kalihukan niini nga mao si Florence.

Kay ang pilosopiya sa Renaissance, ug gihulagway pinaagi sa doktrina - pantheism. Kini gibase sa pag-ila sa Dios uban sa sa kinaiyahan. Pilosopo nga naghupot niini nga dalan, makiglalis nga ang Dios mao ang karon sa tanang mga butang. gilimod usab sa paglalang sa kalibutan sa Dios. Renaissance pilosopiya os redefines sa konsepto sa kinaiyahan, ang tawo ug sa Dios. Sumala sa mga pagtulun-an sa uniberso wala gilalang sa Dios, apan adunay usa ka makanunayon ug dili mahimong mawala. Ang Dios anaa sa kaayo nga kinaiya sa unsa nga paagi nga ang iyang mga aktibo nga baruganan. Ang labing inila nga representante sa niini nga ideya mao ang Giordano Bruno.

Natural pilosopiya mao usab ang usa sa mga nag-unang pilosopiya sulog sa Renaissance. pilosopiya Kini nga pagtubag sa problema sa infinity ug sa kahangturan sa uniberso, sa paglungtad sa lain-laing mga kalibutan ug-sa-kaugalingon nga kalihukan sa butang. Sa niini nga panahon, ang butang magsugod sa nakasabut nga ingon sa usa ka aktibo nga pagkamamugnaon, nga puno sa kalagsik. Sa kini nga kaso, ang nay katakos sa butang nga mausab-usab nga gitawag sa mga kalag sa kalibutan. Kini mao ang sa sulod sa maong butang ug unahon sa tanan nga mga butang. Sa samang panahon, bag-ong mga pamaagi sa sa kalihukan sa mga langitnong mga lawas, nga lahi malantip gikan sa teolohiya gipanghinganlan. Ang labing maayo nga-inila nga mga representante sa hunahuna niini nga mga Nikolay Kopernik, Nikolay Kuzansky, Erazm Rotterdamsky.

Kini nga bag-ong relasyon uban sa Dios, ug ang pagsaway sa mga opisyal nga simbahan nag-alagad ingon nga ang mga impetus alang sa pagsulay ug sa mga Katoliko nga hugot nga pagtuo. Renaissance pilosopiya nagabanhaw sa mga pagtulun-an ug mga baruganan sa kahibalo sa karaang mga pilosopo sa bug-os nga. Ang pagtuo sa mga bag-o nga pilosopiya mao ang siyensiya kinahanglan nga ang basehan sa relihiyon. Magic ug ang espiritismo magsugod nga giisip sa labing taas nga mga matang sa siyentipikanhong kahibalo. Pilosopo kaayo interesado sa karaang mga pagtulon-an sa relihiyon.

Praktikal nga sukdanan sa kamatuoran, gibutang sa unahan sa mga pilosopo sa Renaissance, mao ang basehan sa modernong pamaagi sa siyensiya. Og usa ka pilosopiya sa panahon sa pagsumiter sa pagpadayon sa taliwala sa tawo ug sa kinaiyahan, sa uniberso ug ang yuta gikuha ingon sa usa ka basehan alang sa sunod nga kaliwatan sa mga pilosopo. Usab, ang Renaissance mao ang impetus alang sa kalamboan sa utopian sosyalismo. Ang mga ideya nga gipahayag sa mga humanist adunay usa ka kaylap nga epekto dili lamang sa kultura kondili usab sa tanan nga sosyal nga panimuot.