Renaissance tawo: ang usa ka Daghag Gamit tagsa-tagsa nga

Ang tawo sa Renaissance, o "polymath" (universal nga tawo) - sa usa ka bug-os nga naugmad nga tawo nga may daghang mga kahanas ug mao ang usa ka specialist sa daghang disiplina.

Determinasyon kadaghanan nagpakita pasalamat ngadto sa talagsaong artists, dakung pilosopo ug mga siyentipiko sa panahon sa European Renaissance (gikan sa 1450). Michelangelo Buonarroti, Galileo Galilei, Nikolay Kopernik, Miguel Servet, Leon Battista Alberti, Isaac Nyuton - mao ang labing importante nga mga ngalan sa mga tawo nga mga tigdukiduki sa pipila kaumahan sa siyensiya ug sa arte. Apan tingali ang labing makapahibudlong representante sa matuod nga Renaissance tawo -Leonardo da Vinci. Siya mao ang usa ka artist, engineer, anatomist, interesado sa daghang ubang mga disiplina, ug nakab-ot sa dakung kalampusan sa ilang mga pagtuon.

Ang termino nga "polymath" nag-una sa Renaissance, kini nakuha gikan sa Gregong pulong nga «polymathes», nga mahimo nga gihubad sama sa "usa ka agalon sa daghang kahibalo" - usa ka ideya nga hilabihan importante alang sa Plato ug Aristotle, ang dakung pilosopo sa karaang kalibotan.

Leon Battista Alberti miingon: "Ang mga tawo mahimo sa tanan nga mga butang, kon gusto nila." Kini nga ideya naglangkob sa nag-unang mga baruganan sa Renaissance sa pagkatawhanon, kini determinado nga ang tagsa-tagsa nga mao ang walay kinutuban sa iyang mga posibilidad ug kalamboan. Siyempre, ang termino nga "Renaissance tawo" kinahanglan nga nagtumong lamang sa gifted nga mga tawo nga naningkamot sa pag-ugmad sa ilang mga kahanas sa tanan nga mga natad sa kahibalo, mga kahanas, pisikal nga kalamboan, dili sama sa ubang mga tawo nga nagpuyo sa panahon nga, sa dakong bahin nga nagrepresentar sa mga edukado sa katilingban.

Daghang mga tawo nga nagtuon, nangandoy sa posisyon sa "universal nga tawo." Sila kanunay nga moapil diha sa-sa-kaugalingon kalamboan, ang kalamboan sa mga oportunidad nga ilang nadawat, langyaw nga pinulongan nga pagtuon, nga gihimo sa research, makasabot ug ipasabut sa pilosopiya problema, gipabilhan sa arte, magdula og sports (milambo sa iyang lawas). Sa usa ka sayo nga yugto, sa diha nga ang tanan nga nagpaila sa konsepto sa edukadong mga tawo adunay access sa usa ka daghan sa kahibalo - ang mga buhat sa Gregong mga pilosopo ug mga pilosopo (sa daghang mga buhat sa mga nawad-an sa sa sunod nga siglo). Dugang pa, ang usa ka tawo sa mga Renaissance mao ang manununod sa mga tradisyon sa dungog nga maangkon. Kabalyero sa sa unang mga Middle Ages, ingon nga kita nasayud, ang mga tawo makamaong mobasa ug mosulat, batid sa balak ug sa mga arte, adunay maayong pamatasan, adunay personal nga kagawasan (way labot ang mga katungdanan sa pyudal nga magmamando). Usa ka tawhanong katungod sa kagawasan nga ang panguna nga tema sa tinuod nga pagkatawhanon sa Renaissance.

Sa pipila ka mga gidak-on, sa pagkatawhanon mao ang dili usa ka pilosopiya, ug research mga pamaagi. Humanist nagtuo nga ang tawo sa Renaissance moabut sa katapusan sa iyang kinabuhi uban ang usa ka matahum nga hunahuna ug usa ka dakung lawas. Ang tanan nga kini mahimong makab-ot pinaagi sa kanunay sa pagkat-on ug pagpalambo sa. Ang nag-unang tumong sa katawhan mao ang paghimo sa usa ka bug-os uniberso nga tawo nga kombinar intelektuwal ug pisikal nga pagkalabaw.

Ang rediscovery sa karaang mga teksto ug sa pagmugna sa pag-imprinta democratized pagkat-on ug gitugotan sa mikaylap ideya sa madali. Sa sayong bahin sa Renaissance, ilabi na sa pagpalambo sa na humanities. Apan nagabuhat Nikolaya Kuzanskogo (1450) nag-unang heliocentrically panglantaw Copernicus gibutang sa pipila gidak-on nga nagsugod sa siyensiya. Bisan pa niana, ang siyensiya ug arte sa Renaissance (ingon sa usa ka disiplina) kaayo nga sinaktan sa sinugdanan sa panahon. Usa ka talagsaong panig-ingnan sa niini - ang dakung katalagsaon Leonardo da Vinci, nga mao ang usa ka talagsaong pintor, kini mao ang gitawag nga amahan sa modernong siyensiya.