Social ug biolohikal sa tawo. Pilosopiya: ang problema sa relasyon sa biological ug sosyal nga diha sa tawo

Ang kalamboan sa tawo ug sa katilingban tungod sa sosyal nga orientation sa pagtukod sa mga relasyon tali sa mga indibiduwal. Ang kaayo nga kinaiya sa tawo mao ang base sa usa ka sosyal nga basehan, nga makita sa psychological, sa kultura ug sa sosyal nga mga kalihokan. Apan, kini mao ang imposible nga mibaliwala sa aspeto sa mga tawo nga iya sa usa ka biological nga sakop sa henero nga, nga sa sinugdanan naghatag kanato sa genetic instincts. Lakip kanila mao ang mga tinguha sa mabuhi, pagsanay ug sa pagbantay sa kaliwat.

Bisan kon atong ikonsiderar ang mga biological ug sosyal sa tawo sa mubo, nga kamo sa naghisgot sa background sa mga panagbangi motumaw gikan duha nga kinaiya. Sa samang panahon adunay usa ka dapit ug sa usa ka dialectical panaghiusa, nga nagtugot sa mga tawo sa pagpuyo diha sa lain-laing mga pangandoy. Sa usa ka bahin, usa ka tinguha sa ihingusog sa mga katungod sa mga indibidwal ug kalinaw sa kalibotan, apan sa uban nga mga - sa paghimo sa gubat ug krimen.

Social ug biolohikal nga mga hinungdan

Aron masabtan ang mga problema sa relasyon sa biological ug sosyal nga panginahanglan sa pagkat-on pa mahitungod sa nag-unang mga butang nga diha sa duha ka kilid sa mga tawo. Sa kini nga kaso kita sa paghisgot mahitungod sa mga butang nga anthropogenesis. Paryente biological nga epekto, sa partikular, nagpasiugda sa kalamboan sa mga kamot ug utok, bipedalism, ingon man ang kapasidad alang sa sinultihan. Lakip sa mga yawe sa social mga butang ila labor, komunikasyon, moralidad ug hiniusang aksyon.

Na ang panig-ingnan sa mga butang nga gilatid sa ibabaw, makahinapos kita nga ang panaghiusa sa mga biological ug sosyal sa tawo didto dili lamang permissible apan organically. Ang laing butang mao nga kini dili kanselahon ang mga kontradiksyon nga sa pag-atubang sa lain-laing mga ang-ang sa kalihokan.

Kini mao ang importante nga timan-i ang bili sa pagtrabaho, nga mao ang usa sa mga yawe nga mga hinungdan sa pagtukod sa modernong tawo. Lang sa panahon alang sa panig-ingnan niini nga tin-aw nga nagpahayag nga koneksyon tali sa duha ka daw atbang butang, mga binuhat. Sa usa ka bahin, bipedalism gipagawas sa kamot ug sa paghimo sa usa ka epektibo nga nagtrabaho sa kinabuhi, ug sa ibabaw sa uban nga mga - sa usa ka hiniusang interaction nga gitugotan sa pagpalapad sa posibilidad sa panagtigum, panagtingub sa kahibalo ug kasinatian.

Sa umaabot, ang mga social ug sa biological sa tawo naugmad sa suod nga duyog, nga, siyempre, wala iapil kontradiksyon. Kay sa usa ka mas maayo nga pagsabot sa niini nga matang sa panagbangi kinahanglan nga makat-on og dugang mahitungod sa duha ka mga konsepto sa pagsabot sa kinaiyahan sa tawo.

biologizing konsepto

Sumala niini nga panglantaw, ang mga tawo, bisan sa iyang mga matang sa katilingban, nag-umol sa ilalum sa impluwensya sa genetic ug biolohikal nga kalamboan prerequisites. Ilabi na sa taliwala sa mga tigsuporta sa niini nga konsepto mao ang popular sociobiology, nga lang nagpatin-aw sa tawo nga kalihokan sa ebolusyon-biological nga lantugi. Subay sa posisyon niini, biological ug sosyal nga sa kinabuhi sa tawo sa sama nga gidak-on tungod sa impluwensya sa natural nga ebolusyon. Sa samang mga impluwensya mao ang makanunayon ug mga hayop - alang sa panig-ingnan, nagpasiugda isyu sama sa pagpanalipod sa mga panimalay, agresyon ug pagkadili-mahakogon, nepotismo ug pagsunod sa mga lagda sa sekswal nga kinaiya.

Sa niini nga yugto sa kalamboan sa sociobiology mosulay sa pagsulbad sa komplikado nga mga isyu sa katilingban gikan sa usa ka naturalistic posisyon. Sa partikular, ang mga representante sa niini nga Trend namatikdan nga ingon sa mga butang nga makaimpluwensya sa kagawasan ug responsibilidad sa tagsa-tagsa, sa kamahinungdanon sa pagbuntog sa ecological krisis, patas ug sa ingon sa .. Bisan biologizing konsepto mao ang usa sa mga nag-unang tumong nagtumong sa pagpadayon sa kasamtangan nga gene pool, dili kaayo dinalian ang problema sa relasyon sa biological ug sosyal nga diha sa tawo, nagpahayag anti-humanist mga ideya sa sociobiology. Lakip kanila mao ang mga gitiman-an division lumba konsepto sa balaod pagkalabaw, ingon man sa paggamit sa natural nga pagpili ingon sa usa ka himan sa pag-pakigbatok sobrang.

Sotsiologizatorskaya konsepto

Batok sa mga konsepto sa ibabaw mao ang mga representante sotsiologizatorskoy ideya sa pagpasabot sa pagkalabaw sa mga mithi sa sosyal nga kagikan. Diha-diha dayon kini kinahanglan nga nakita nga, sumala sa niini nga konsepto, ang publiko unahon sa ibabaw sa tagsa-tagsa.

Kini nga panglantaw sa mga biological ug sa social tawhanong kalamboan gipahayag diha sa kadaghanan sa papel-playing personalidad teoriya ug structuralism. Sa niini nga mga mga direksyon, sa dalan, mga eksperto sa sosyolohiya, buhat, pilosopiya, pinulongan, kultura nga mga pagtuon, ethnology ug uban pang mga disiplina.

Ang mga sumusunod sa structuralism nagtuo nga ang mga tawo - mao ang nag-unang bahin sa kasamtangan nga mga dapit ug sa publiko subsystems. Ang mao gayud nga katilingban dili pinaagi sa sa iyang constituent mga indibiduwal, ingon man sa mga komplikado nga mga relasyon ug mga koneksyon sa taliwala sa mga tagsa-tagsa nga mga elemento sa bahin sa sistema sa. Busa, ang tagsa-tagsa nga masuhop sa katilingban.

Walay dili kaayo makapaikag ug papel teoriya, nga nagpatin-aw sa biological ug sosyal sa tawo. Pilosopiya uban sa niini nga posisyon nagpalandong sa mga pagpakita sa tawo ingon sa kinatibuk-sa iyang sosyal nga mga papel. Sa kini nga kaso, sa sosyal nga mga lagda, mga tradisyon ug mga prinsipyo mao ang mga orihinal nga pakisayran nga punto alang sa mga binuhatan sa mga tawo. Ang problema niini nga paagi mao ang pag-ayo sa pagtagad lamang sa kinaiya sa mga tawo nga walay nga nagakuha sa ngadto sa asoy sa mga peculiarities sa ilang sulod nga kalibutan.

Pagsabut sa problema sa psychoanalysis punto sa panglantaw

Sa tunga-tunga teoriya absolutizes sosyal ug biological, nga nahimutang psychoanalysis, diin may usa ka ikatulo nga opinyon sa kinaiya sa tawo. Kini mao ang makataronganon nga sa niini nga kaso, sa unang dapit gibutang ang mental sinugdanan. Magbubuhat sa mga teoriya mao ang Sigmund Freud, nga nagtuo nga ang tanan nga sa tawo motibo ug insentibo mohigda sa panimuot. Sa kini nga kaso, ang mga biological ug sosyal nga diha sa tawo siyentista giisip nga ang diwa sa pagtukod sa usa ka panaghiusa. Kay sa panig-ingnan, ang sosyal nga mga aspeto sa sistema sa, kini hinungdan sa kultura gidili usab nga limitahan ang papel sa mga panimuot.

ni Freud sumusunod naugmad ang teoriya sa mga kolektibong panimuot, nga na-obserbahan sa usa ka kahilig ngadto sa sosyal nga mga butang. Sumala sa mga tiglalang sa teoriya, kini usa ka lawom nga sikolohikal nga layer, nga gibutang sa mga tiunay nga mga larawan. Sa dugang pa nga og ug sa mga konsepto sa mga sosyal nga panimuot, sumala sa nga nagpaila sa konsepto sa kombinasyon sa kinaiya sa pagpanunod sa kadaghanan sa mga sakop sa katilingban. Apan, ang problema sa biological ug sosyal nga diha sa tawo uban sa posisyon sa psychoanalysis ug dili gitudlo. Kami wala tagda sa mga awtor sa konsepto ug sa dialectical panaghiusa sa mga natural nga, sa sosyal ug sa mental. Ug kini bisan pa sa kamatuoran nga ang sosyal nga relasyon nga naugmad sa suod nga duyog sa mga butang.

Biosocial kalamboan sa tawo

Ingon sa usa ka pagmando sa, ang tanan nga mga pagpatin-aw sa biological ug sosyal nga mga butang ingon sa mga labing importante sa usa ka tawo-abong sa sa labing mapintas nga pagsaway. Kini tungod sa kamatuoran nga kini mao ang imposible sa paghatag sa usa ka nag-unang papel sa pagporma sa tawo ug sa katilingban sa usa lamang ka grupo sa mga hinungdan, pagbalewala sa mga uban nga mga. Busa, kini daw nga mas makataronganon sa pagtan-aw sa tawo nga ingon sa usa ka biosocial nga binuhat.

Koneksyon sa taliwala sa duha ka mga nag-unang mga baruganan diha sa niini nga kaso, nga nagpasiugda sa ilang kinatibuk-ang epekto sa kalamboan sa indibidwal ug sa katilingban. Sa paghisgot sa usa ka panig-ingnan sa usa ka bata, nga mahimong gihatag sa tanan nga mga butang nga gikinahanglan sa mga termino sa pagmintinar sa pisikal nga kahimtang, apan walay usa ka katilingban kini mahimo nga usa ka bug-os nga tawo. Lamang sa kamalaumon ratio sa biological ug sosyal nga sa tawo nga sa paghimo niini nga usa ka bug-os-fledged sakop sa modernong katilingban.

Sa gawas sa sosyal nga mga kahimtang nga nag-inusara nga mga biological nga mga butang dili mahimo nga maporma gikan sa personalidad sa bata. Adunay laing hinungdan sa impluwensya sa biological nga kinaiya sa mga social, nga mao ang sa pagsugat sa nag-unang mga panginahanglan sa mga natural nga porma pinaagi sa sosyal nga mga kalihokan.

Ikaw mahimo sa usa ka tan-aw gikan sa pikas nga bahin sa biosocial sa tawo, sa walay sa pagpakigbahin sa iyang espiritu. Bisan pa sa kamahinungdanon sa socio-cultural nga mga bahin, natural nga mga hinungdan ang nalakip usab sa usa ka gidaghanon sa mga prayoridad. Lang pinaagi sa organic nga interaction ug gets sa biological ug sosyal nga diha sa tawo. Sa daklit pagpaila sa biological nga mga panginahanglan, complementary sosyal nga kinabuhi, mahimong usa ka panig-ingnan sa paglalang, sa paggamit sa pagkaon, pagkatulog ug sa ingon sa. D.

Ang konsepto sa usa ka integrated nga sosyal nga kinaiya

Kini mao ang usa sa mga ideya, nga sa mga dahon sa lawak alang sa patas nga pagtagad sa mga tawo. Kini sagad nga giisip nga ingon sa konsepto sa usa ka integrated nga sosyal nga kinaiya, sa sulod nga kini mao ang posible nga sa organic kombinasyon sa biological ug sosyal nga diha sa tawo ug sa katilingban. Sumusunod sa teoriya niini, hunahunaa ang tawo nga ingon sa usa ka sosyal nga binuhat, nga baton sa tanan nga mga kinaiya ug sa mga balaod sa mga natural nga dapit. Kini nagpasabot nga sa biological ug sosyal nga sa personalidad dili magkasumpaki sa usag usa ug makatampo sa harmonious kalamboan. Mga eksperto dili molimud sa impluwensya sa bisan kinsa sa mga hinungdan sa kalamboan ug maningkamot sa husto nga paagi mohaum ngadto sa kinatibuk-ang hulagway sa sa pagporma sa tawo.

Social ug biolohikal nga krisis

Ang panahon sa post-industriyal nga katilingban dili apan ibilin ang iyang inagian sa mga proseso sa kalihokan sa tawo, sa ilalum sa mga prisma sa kausaban ug ang papel sa mga hinungdan sa kinaiya. Kon sa atubangan sa mga social ug sa biological sa tawo nag-umol sa usa ka dako nga gidak-on ubos sa impluwensya sa labor, ang modernong mga kahimtang sa kinabuhi, Subo, hapit mipakaubos sa pisikal nga paningkamot sa bahin sa tawo.

Ang pagtunga sa mga bag-ong teknikal nga mga himan ug mga kahigayunan una sa mga panginahanglan sa lawas, nga mosangpot ngadto sa usa ka mismatch tali sa mga tumong sa katilingban ug sa diha-diha nga panginahanglan sa tagsa-tagsa. Sa mao usab nga mga miyembro sa panahon sa sa publiko nga mas gipailalom sa pagpit-os sa hugoy-hugoy. Sa samang panahon, ang ratio sa biological ug sosyal nga sa tawo nagpabilin sa samang nga lebel sa mga lugar diin adunay gamay nga epekto sa sa dalan sa teknik ug ritmo sa kinabuhi.

Paagi sa pagbuntog sa panagbangi

Sa pagbuntog sa panagbangi tali sa biological ug sosyal nga mga proseso makatabang sa modernong pag-alagad ug kalamboan sa imprastraktura. Sa kini nga kaso, sa teknolohiya pag-uswag, sa laing bahin, pasundayag sa usa ka positibo nga papel sa katilingban. Kini kinahanglan nga nakita nga sa umaabot nga posible nga pagtubo sa kasamtangan ug sa mga bag-ong mga panginahanglan sa tawo, aron sa pagsugat sa mga panginahanglan nga mga uban nga mga kalihokan nga motugot kaninyo sa pagkamasangputon sa pagpahiuli sa mental ug pisikal nga mga gahom sa tawo.

Sa kini nga kaso, ang mga social ug sa biological sa tawo gihiusa nga dapit sa pag-alagad. Pananglitan, sa paghupot sa usa ka suod nga relasyon uban sa ubang mga miyembro sa katilingban, mga tawo sa paggamit sa mga ekipo, pagpalambo sa pisikal nga pagkaayo. Sa tinagsa, sa paghunong sa kalamboan sa duha sa kinaiyahan sa kinaiya sa tawo dili nakigsulti. development mga hinungdan evolve uban sa butang sa iyang kaugalingon.

Ang problema sa relasyon sa biological ug sosyal nga diha sa tawo

Lakip sa mga nag-unang mga kalisdanan sa pagsusi sa biological ug sosyal nga diha sa tawo kinahanglan nga naghimo sa usa ka bug-os sa usa niini nga mga batasan. Extreme panglantaw sa kahulugan sa tawo nakapugong sa pag-ila sa mga problema nga lang mahitabo gikan sa mga kontradiksyon sa nagkalain-laing mga hinungdan sa paglambo. Karon, daghang eksperto nagsugyot sa paghunahuna sa mga social ug sa biological sa tawo nga nag-inusara. Pinaagi niini nga pamaagi ug nagpaila sa mga nag-unang problema sa relasyon sa duha ka mga butang, mga binuhat - mga panagbangi nga mahitabo sa panahon sa pagpatay sa publiko nga mga buluhaton, personal nga kinabuhi, ug uban pa Kay sa panig-ingnan, ang biological nga kompaniya makabaton sa ibabaw nga kamot diha sa kompetisyon - .. Sa panahon, ingon nga ang mga sosyal nga kiliran sa sukwahi, nagkinahanglan paglalang sa mga buluhaton ug makakaplag sa usa ka pagkompromiso.

konklusyon

Bisan pa sa mahinungdanon nga pag-uswag diha sa daghang mga dapit sa siyensiya, mga pangutana sa anthropogenesis kadaghanan wala matubag. Anyway, dili kita makaingon nga kon unsa gayud nagkinahanglan bahin sa biological ug sosyal nga diha sa tawo. Philosophy nawong ug bag-ong mga bahin sa pagtuon sa niini nga pangutana, nga na makita sa background sa modernong mga kausaban sa tagsa-tagsa ug sa katilingban. Apan adunay pipila ka punto sa convergence sa mga panglantaw. Pananglitan, kini mao ang dayag nga ang proseso sa biological ug sa kultura sa ebolusyon nagkatigum. Kini mao ang usa ka pangutana sa mga gene tungod sa kultura, apan ang ilang bili dili mao ang mao gihapon nga. Ang nag-unang papel sa gihapon nga gihatag ngadto sa mga gene nga mahimong ang labing hinungdan sa kadaghanan sa mga motibo ug mga lihok nga gihimo sa tawo.