Socrates 'nga pamaagi ingon nga usa ka paagi sa kahibalo ug mahiyason nga kinabuhi

Socrates mao ang sa ingon talagsaon pilosopo, nga ang mga detalye sa kinabuhi ug biography ingon nga kon pagpadayag kanato sa mga tinago sa iyang mga pagtulun-an. Bisan sa iyang gigikanan sa usa ka diwa sa simbolikong. Ingon nga ang anak nga lalake sa usa ka mason ug usa ka midwife sa Atenas thinker daw nga nagpadayon sa buhat sa pagpanganak, nga naghisgot sa iyang inahan, apan sa kapatagan sa espirituhanon nga kultura. Dili ikatingala nga Socrates 'pamaagi mao ang gitawag nga maevtiki (sa Griego - "ang arte sa sa mananabang"). Ang una sa kasaysayan sa pilosopo-Atenas, Socrates mao mangil-ad, apan hilabihan nadani sa mga tawo; gikan sa usa ka sayo nga edad nga ako adunay usa ka mahilayon nga kinaiya, apan nakadaug batok niini. Sumala sa sugilanon, sa pilosopo nakalahutay sa iyang palaaway asawa Xanthippe aron sa pagkat-on sa pagpaubos. Sa iyang kinabuhi diha sa pretty bagis apan mosangpot alang sa Atenas panahon sa estado - sa panahon sa sa Peloponnesian Gubat.

Socrates 'pamaagi gipresentar kanila sa publiko sa tuig 399 BC, sa atubangan sa daghang mga estudyante. Una sa tanan, kini mao na ang kusog nga misupak sa Sophist retorika, nagpamatuod sa thesis nga walay kamatuoran, ug adunay mga lamang mga kalainan sa opinyon ug nag-angkon nga ang tanan mao ang paryente. Dugang pa, nga "ang tawo naningkamot sa tanan nga mga butang sa imong gusto," sumala sa giingon Socrates, adunay usab sa usa ka tumong butang, nga mao ang usa ka suhetibong maghuhukom - mao Hunahuna. Kini mao ang mga pasalamat ngadto sa Hunahuna ug imong mahimo og mas duol sa kamatuoran. Guarantor mao ang ingon nga sa usa ka gibanabana mao Daymonion (internal nga tingog tanlag) nga may balaan nga sinugdanan ug nga nagrepresentar sa balaang aligato sa tawo.

makaingon kita nga Socrates 'pamaagi gipatuman kaayo pilosopiya sa kinabuhi. Alang kaniya, pag-usab, dili sama sa mga Sophist, panghunahuna dili argumento bahin sa kaalam ug gugma alang sa iyang ( "Si Philo-sophia" sa Grego). Apan kini nga gugma nga nahipatik diha sa usa ka walay-ikasaway sa moral nga kinabuhi. Busa ang nag-unang butang nga diha sa pilosopiya - dili usa ka ontology, ug maayong pamatasan, dili ang luna, ug ang tawo dili diin ang tanan niini nahitabo, ug sa unsa nga paagi sa pagpuyo sa husto nga paagi. Busa, ang kahibalo sa Socrates mao ang una sa pamatasan nga kinaiya. Ang mga Sophist, mitoo siya thinker matarung sa pag-ingon nga kahibalo sa kapatagan sa ontology - kini mao ang lang nga opinyon. Sa niini nga diwa, nga kamo mahimo nga luwas-ingon nga ang bugtong kahibalo mao nga sa pagkatinuod siya wala mahibalo sa bisan unsa.

Pilosopiya panglantaw sa Socrates sa kapatagan sa pamatasan ug sa epistemology sa tinuod gilat-an ngadto sa usa ka hugpong sa mga pulong - nga kamo kinahanglan nga masayud sa imong kaugalingon. Dili ikatingala nga kining mga pulonga nga linilok sa ibabaw sa pultahan sa Templo sa Apollo sa bantog nga shrine sa karaang kalibotan - Delphi. Cognition - mao ang proseso sa pagpangita sa kahulugan, pagpangita universal nga kinaiya sa lain-laing mga butang, ang pamaagi sa induction. Apan kini mao ang angay lamang sa sa kapatagan sa pamatasan ug sa-sa-kaugalingon nga kahibalo, tungod kay lamang ang maong kahibalo modala ngadto sa-sa-kaugalingon kalamboan ug kalamboan sa mga hiyas. Adunay tulo ka labing importante ug gikinahanglan alang sa tawhanong hiyas - kaligdong, kaisog ug hustisya. Ingon sa usa ka pangatarongan, Socrates nagtuo nga ang hiyas mao ang kahibalo sa iyang kaugalingon modala kanila, kay, bisan pa sa atong pagka maako-akohon, kinaiya sa tawo - nga moral, ug gitugahan sa kinatibuk-ang tumong sa mga praktikal nga hunahuna sa mga tawo mao ang bug-os nga (joint) kaayohan.

Socratic pamaagi mao ang usa ka matang sa dialectic pagtuon sa pamatasan mga problema. Daghag Gamit nga panaghisgutan, debate, diin ang usa o ang uban nga mga problema gibanhaw sa lain-laing mga, bisan makapakurat ug wala damha nga mga punto sa panglantaw, sa katapusan, mosangpot ngadto sa sa kamatuoran - ang pilosopo miingon. Sa diha nga ang gi-interbyu nakakita sa panagsumpaki, siya nagalihok diha sa direksyon sa kamatuoran, ingon nga kon ang usa ka bata natawo lakang sa pag-adto ngadto sa kahayag. Ug kini nga kamatuoran nagsugod sa kahulogan sa sa konsepto. Busa sa unang higayon sa kasaysayan sa pilosopiya, kini nag-ingon nga kon walay tin-aw nga kahulogan - ug walay kahibalo. Tungod kay Socrates tumong kamatuoran ug kahibalo anaa lamang sa moral nga eroplano, siya miadto sa konklusyon nga dili mahimong giisip sa maayo ug sa dautan paryente termino - sa kalainan sa taliwala kanila mao ang bug-os nga.

Apan, ang kadaghanan sa iyang mga katalirongan wala makasabut sa kahulogan sa mga pagtulun-an Socrates. Kini sa kasagaran naglibog sa mga Sophist (sa labing menos, mao nga siya gibiaybiay sa iyang mga komedya sa Aristophanes), ingon man sa pilosopo nagtuo nga usa ka "langaw" sa Atenas demokrasya, ug sagad gisaway (sa dalan, mao nga kini mao ang mas maayong), siya nagsugo espiya, pagkadili diosnon ug sa paghugaw sa mga batan-on. Ang resulta sa sa pagsulay mao ang silot nga kamatayon. Pilosopong sa iyang kaugalingon inom giandam alang kaniya sa hilo, miingon siya sa wala pa siya namatay: "ni Asclepius sa usa ka butang nga akong gikinahanglan manok", nga nagtumong sa kamatayon alang kaniya dili pagkawalay kapuslanan, ug sa pagkaayo, ug ang transisyon ngadto sa usa ka mas maayo nga kalibutan (sa karaang Gresya kini mao ang batasan sa pagdala sa dios sa pag-ayo Asclepius halad-nga-alang sa pagkuha Isalikway sa mga sakit). Mga estudyante sa Socrates si Plato ug Xenophon, ug sa ilang mga produkto, sa kinatibuk-kita nailhan nga impormasyon bahin sa kinabuhi ug mga hunahuna sa pilosopo - tungod kay wala siya isulat ang ilang mga ideya.