Unsa ang 4 mga kamatuoran sa Budhismo?

Mokabat sa 2500 ka mga tuig na ang milabay mao ang sinugdanan sa usa sa mga labing dako nga espirituhanon nga mga kasinatian nga nailhan sa katawhan. Indian principe Siddhartha Gautama Shakyamuni nakab-ot sa usa ka espesyal nga status, ang Enlightenment, ug nag-umol sa usa sa labing karaan nga relihiyon sa kalibotan - Budhismo.

Usa ka gamay sa mga Buddha

Legends sa unang mga kinabuhi sa Prince Siddhartha mga maayo nailhan. Siya nagdako sa kaluho, nga wala mahibalo sa mga kalisdanan ug mga kabalaka, hangtud usa ka adlaw ang usa ka aksidente napugos siya sa pag-atubang sa mga yano nga tawhanong pag-antos: sakit, pagkatigulang, ug kamatayon. Sa niini nga punto, Siddhartha nakaamgo kon sa unsang paagi Salimoang kung ug impermanent mao ang mga tawo sa pagtawag "kalipay." Ug siya miadto sa usa ka taas nga nga nag-inusara nga panaw aron sa pagpangita sa usa ka paagi sa paghupay sa mga tawo gikan sa pag-antos.

Impormasyon mahitungod sa kinabuhi nga tawo niining base kasagaran sa daghang mga sugilanon ug tukma nga impormasyon mao ang kaayo sa gagmay. Apan alang sa mga modernong mga sumusunod sa Budhismo mas importante kay sa espirituwal nga kabilin sa Gautama. Ang mga siyentipiko gibuhat sa pagpatin-aw ngadto kanila sa mga balaod sa yutan-ong kinabuhi, ug gipamatud-an ang posibilidad sa pagkab-ot sa kalamdagan. Ang nag-unang mga probisyon nga makaplagan diha sa "Sutra run Dharmachakra" - ang tinubdan, nga nagpadayag sa detalye unsa ang mga nag-unang mga kamatuoran sa Budhismo 4 nag-umol Gautam.

Usa sa mga karaang Indian sutras nag-ingon nga ang kasaysayan sa katawhan sa Yuta mahimong mga 1,000 ka Buddhas (nga mao, ang mga tawo nga makakab-ut kalamdagan). Apan Shakyamuni dili mao ang una ug may tulo ka mga katigulangan. Kini mao ang nagtuo nga ang bag-o nga Buddha makita sa usa ka panahon sa diha nga ang mga pagtulun-an nag-umol sa miaging usa ka, magsugod sa kahaponon. Apan kinahanglan nga sila sa paghimo sa napulo ug duha ka espesyal nga buhat, ingon nga kini gibuhat sa sa panahon Gautama.

Ang pagtunga sa doktrina sa upat ka halangdon nga mga kamatuoran

4 Noble Kamatuoran sa Budhismo mibutyag sa detalye sa "Sutra magsugod ang Wheel sa Dharma", nga gihubad ngadto sa daghang mga pinulongan ug karon maayo ang nailhan. Sumala sa napreserbar kasaysayan sa kinabuhi sa Sakyamuni, ang unang sermon siya mihatag human sa 7 ka semana human sa paglamdag sa iyang mga kauban-ermitanyo. Sumala sa sugilanon, ilang nakita Gautama naglingkod sa ilalum sa usa ka kahoy, gilibutan sa usa ka mahayag nga kahayag. Kini mao unya sa unang higayon nga gipahibalo ang doktrinal nga butang nga tradisyonal nga giila ingon nga ang mga nag-unang ug sayo ug modernong Budhismo - 4 Noble Kamatuoran ug ang walo ka pilo Dalan.

Mga kamatuoran sa Budhismo sa mubo

4 halangdon nga kamatuoran Budhista mahimong summarize sa mubo sa pipila theses. kinabuhi sa tawo (o hinoon, sa usa ka kadena sa sunod-sunod nga inkarnasyon, Samsara) ang pag-antos. Ang rason alang niini nga - sa tanan nga mga matang sa mga tinguha. Pag-antos mahimong mihunong sa walay katapusan, ug inay kini makab-ot sa usa ka espesyal nga estado - Nirvana. Aron mahimo kini, adunay usa ka piho nga pamaagi nga gitawag sa mga walo ka pilo Dalan. Mao kini ang, 4 Buddhist nga kamatuoran sa mubo mahimong gipresentar nga ingon sa usa ka doktrina sa pag-antos, ang mga tinubdan ug mga pamaagi sa pagbuntog niini.

Ang unang halangdon nga kamatuoran

Ang unang pamahayag - ang kamatuoran sa dukkha. Uban sa Sanskrit, kini nga termino sagad gihubad nga "pag-antos" "kabalaka," "makontento". Apan kini gituohan nga ang maong ngalan nga dili na husto, ug ang pulong "dukkha" sa pagkatinuod nagtumong sa kabug-osan sa mga tinguha ug mga pangibog, nga sa kanunay sakit nga sensations.

Nga nagpadayag sa 4 Noble Kamatuoran sa Budhismo, Sakyamuni miingon nga ang kabalaka ug kahigawad molabay tibuok kinabuhi, ug kini mao ang usa ka komon nga kahimtang sa tawo. Pinaagi sa dangatan sa matag usa sa mga tawo mga "4 dakung sapa sa pag-antos": sa pagkatawo, sa panahon sa iyang sakit, pagkatigulang, sa panahon sa kamatayon.

Sa iyang mga wali, ang Buddha gipili ingon nga "3 dakong pag-antos." Hinungdan sa una sa niini nga mga mao ang pag-usab sa. Ikaduha - kini nga pag-antos, exacerbate sa ubang mga. Ikatulo - paghiusa. Paghisgot mahitungod sa konsepto sa "pag-antos", kini kinahanglan nga gipasabut og maayo nga gikan sa punto sa panglantaw sa Budhismo ngadto kaniya mao ang tanang mga pagbati ug emosyon sa usa ka tawo, bisan kadtong kinsa, sa popular nga pagtuo, ang labing mohaom sa larawan sa kalipay.

Ang Ikaduhang Noble Kamatuoran

4 Kamatuoran sa Budhismo sa iyang ikaduha nga posisyon mahitungod sa dukkha mahitabo. Buddha nga gitawag sa mga hinungdan sa pag-antos "walay pagkatagbaw nga tinguha", sa lain nga mga pulong, ang tinguha. Sila sa paghimo sa mga tawo nga magpabilin diha sa pagbalik-balik sa samsara. Ug ingon nga nailhan, ang output sa sirkitong regenerations - nag-unang tumong Budhista.

Ingon sa usa ka pagmando sa, human sa pagpatay sa tinguha sa laing tawo alang sa usa ka mubo nga panahon sa pagbisita sa pagbati sa kalinaw. Apan sa wala madugay may usa ka bag-o nga kinahanglanon, nga mahimo nga usa ka hinungdan sa kanunay nga kabalaka, ug sa ingon sa ad infinitum. Busa, ang pag-antos adunay usa lamang ka tinubdan - sa tanan nga mga panahon adunay usa ka tinguha.

Ang tinguha sa pagtagbaw sa mga panginahanglan ug sa mga panginahanglan sa mga suod nga konektado uban sa ingon nga sa usa ka importante nga konsepto sa Indian pilosopiya nga karma. Kini mao ang usa ka koleksyon sa mga hunahuna ug mga lihok sa tinuod nga tawo. Karma - usa ka matang sa resulta sa usa ka tinguha, apan kini usab ang hinungdan sa bag-o ug umaabot nga mga lihok. Kini mao ang sa ibabaw nga mekanismo niini ug gibase pagbalik-balik sa samsara.

4 Kamatuoran sa Budhismo usab makatabang sa pagpasabut sa mga hinungdan sa dili maayo nga karma. Tungod niini nga katuyoan migahin 5 emosyon: pagbati, kasuko, kasina, garbo ug pagkawalay alamag. Pagbati ug pagdumot tungod sa kakulang sa pagsabot sa tinuod nga kinaiya sa mga butang katingalahan (ie, gituis panglantaw sa kamatuoran) - ang nag-unang rason alang sa pagbalik-balik sa pag-antos sa daghan nga mga pagkatawo pag-usab.

Ang Ikatulong Noble Kamatuoran

Kini nailhan nga ang "kamatuoran sa paghunong sa dukkha" ug mas duol ngadto sa pagsabut sa kalamdagan. Sa Budhismo, kini gituohan nga ang estado sa unahan pag-antos, bug-os nga gipagawas gikan tinguha ug sumpay, mga dugtong, daling makab-ot. kini mahimo pinaagi sa mahunahunaon tuyo, pinaagi sa mga pamaagi nga gihulagway diha sa detalye sa ulahing bahin sa pagtulon-an.

Kamatuoran pinasahi nga kahulogan sa ikatulo nga halangdon nga kamatuoran nga nailhan sa biography sa Buddha. Monks apil ang iyang mga pagsuroy-suroy sa kasagaran nakasabut niini nga posisyon isip usa ka bug-os nga pagsalikway sa tanan, bisan sa dinalian nga mga tinguha. Ilang gihimo ang pagpanumpo sa ilang tanan nga mga pisikal nga mga panginahanglan ug moapil diha sa-sa-kaugalingon tortyur. Apan, ang Sakyamuni sa usa ka yugto sa kinabuhi midumili sa maong "naghinobra" ikatulo nga pagpakatawo sa kamatuoran. 4 detalye nga nagpadayag sa kamatuoran sa Budhismo, siya nag-angkon nga ang mga nag-unang katuyoan - sa paghupot sa usa ka "tunga-tunga sa dalan", apan dili aron sumpuon sa hingpit sa tanan nga mga tinguha.

Ang Ikaupat nga Noble Kamatuoran

Ang pagkahibalo kon unsa ang 4 kamatuoran sa Budhismo, nga dili kompleto nga walay sa pagsumiter sa Middle Dalan. Last, ang ikaupat nga posisyon gipahinungod sa batasan paingon sa paghunong sa dukkha. Nga kini nagpadayag sa kahulugan sa mga pagtulun-an sa walo ka pilo (o sa Middle) dalan, nga sa Budhismo nakasabut nga ingon sa ang bugtong paagi sa pagkuha Isalikway sa pag-antos. Usa ka kasubo, kasuko ug kahigawad dili malikayan nga namugna sa tanang nag-ingon sa hunahuna, gawas sa usa ka - sa Kalamdagan.

Human sa tunga-tunga nga dalan kini sabton nga usa ka hingpit nga balanse tali sa pisikal ug espirituhanon nga mga sangkap sa tawhanong paglungtad. Kalipay, sobrang pangandoy ug pagbati sa bisan unsa nga butang - sa grabeng, ingon man sa usa ka kaatbang sa sobrang paghikaw sa kaugalingon.

Sa pagkatinuod, ang mga pundo nga gisugyot sa Buddha, mga hingpit nga universal. Chief sa taliwala nila mao ang pagpamalandong. Ang ubang mga pamaagi sa nga nagtumong sa sa kalambigitan sa tanan nga walay gawas sa lawas sa tawo ug sa hunahuna mga gahum. Sila mao ang mga anaa sa tanan nga mga katawhan, bisan unsa sa ilang mga pisikal ug intelektwal nga mga kapasidad. Kadaghanan sa mga buhat ug sa mga Buddha sermon ni nga hinalad sa kalamboan sa niini nga mga teknik.

paglamdag

Kalamdagan - ang katapusang tumong sa espirituwal nga kalamboan, nga ila sa Budhismo. 4 Noble Kamatuoran ug ang 8 lakang sa Middle Dalan - usa ka matang sa theoretical ug praktikal nga gambalay sa pagkab-ot niini nga kahimtang. Kini mao ang nagtuo nga kini adunay walay bisan unsa sa pagbuhat sa uban sa tanan nga anaa sa ordinaryo nga sa tawo nga mga pagbati. Buddhist teksto nag-ingon nga igo mahitungod sa Enlightenment sa kinatibuk, sa pinulongan sa mga metapora ug uban sa tabang sa pilosopiya sambingay. Apan sa bisan unsa nga paagi ilabi sa pagpahayag niini pinaagi sa naandan nga mga konsepto dili mahimo.

Sa Budhista tradisyon sa kalamdagan katumbas sa termino nga "Bodhi", nga sa literal nagkahulogang "pagkahigmata." Kini mao ang nagtuo nga ang potensyal sa pag-adto sa unahan sa ordinaryo nga panglantaw sa kamatuoran sa pagpanunod diha sa matag tawo. Sa higayon nga pag-angkon paglamdag, imposible nga mawad-an niini.

Paglimod ug pagsaway sa doktrina

4 nag-unang mga kamatuoran sa Budhismo nagtudlo, nga komon sa tanang mga eskwelahan sa iyang mga. Sa samang panahon, ang gidaghanon sa mga sapa sa Mahayana (Sanskrit "Dakong Vehicle." - usa sa duha ka kinadak-ang mga dapit uban sa Hinayana) nagsunod sa "Kasingkasing Sutra". Samtang kamo mahibalo, kini nanghimakak sa upat ka halangdon nga mga kamatuoran sa Budhismo. Sa mubo, kini mahimong sa gipahayag sa mosunod: walay kasakit, nan kini mao ang dili ug ang mga rason sa determinasyon ug sa paagi sa pagbuhat niini.

"Kasingkasing Sutra" ang gitahud sa Mahayana Budhismo ingon sa usa sa mga nag-unang mga tinubdan. Kini naglakip og usa ka paghulagway sa Avalokiteshvara mga pagtulun-an bothisattvy (t. E. Ang usa nga naghimo sa desisyon nga mahimong mahayagan alang sa kaayohan sa tanan nga buhi nga mga butang). "Kasingkasing Sutra" ingon sa usa ka bug-os nga gipahinungod ngadto sa ideya sa pagkuha Isalikway sa mga ilusyon.

Sumala sa Avalokiteshvara, ang pangunang mga doktrina, nga naglakip sa upat ka halangdon nga mga kamatuoran, sa paghatag lamang sa usa ka pagsulay sa pagpatin-aw sa kamatuoran. Ug ang ideya sa pag-antos ug sa pagbuntog niini - usa lamang kanila. "Kasingkasing Sutra" gitawag alang sa pagsabot ug pagdawat sa mga butang ingon nga sila gayud mao. Ang matuod nga mga bothisattva dili makasabut kamatuoran gituis, busa, siya wala motuo sa kamatuoran sa ideya sa pag-antos.

Sumala sa pipila ka modernong mga eksperto sa Eastern pilosopiya, 4 Kamatuoran sa Budhismo - mao sa ulahing bahin sa "additive" sa daan nga bersyon sa biography ni Siddhartha Gautama. Sa mga panghunahuna nga sila base nag-una sa mga resulta sa pagtuon sa daghan nga karaang mga teksto. Adunay usa ka bersyon nga dili lamang sa doktrina sa halangdon nga mga kamatuoran, apan pipila sa ubang mga konsepto tradisyonal nga nakig-uban Shakyamuni, dili direktang may kalabutan sa iyang kinabuhi ug sa iyang mga sumusunod ang naporma lamang sa usa ka siglo sa ulahi.