Pagkahingpit sa kaugalingonPsychology

Unsa ang Sadism? Kahubitan sa termino

Ang Sadism usa ka seryoso nga saykolohikal nga pagtipas nga sa sukaranan makapausab sa modelo sa kinaiya sa tawo. Gipasimang kini sa iyang kinatibuk-an, nga anam-anam nga gibalik kini nga usa ka mangtas nga nagsadya sa mga pag-antos sa ubang mga tawo. Ug kon ang pag-uswag niining sakit dili mapahunong sa panahon, ang mga sangputanan makalilisang.

Apan, sa unsang paagi mitungha ang sadismo? Ang kabangis ... Dili ba kini natural sa tanan nga mga tawo? Busa nganong ang pipila nakasagubang niini, samtang ang uban nadaog sa tintasyon? Ug posible ba nga ayohon ang usa ka tawo kinsang kasingkasing nagtinguha sa pagpasakit sa uban?

Ang unang paghisgot sa sadismo

Sa tunga-tunga sa XVIII nga siglo sa Pransiya nagpuyo ang usa ka magsusulat-pilosopo nga si Donaciène Alphonse François de Sade (karon siya mas nailhang Marquis de Sade). Busa, ang kahulogan sa iyang kinabuhi mao ang propaganda sa hingpit nga kagawasan. Segurado nga ang Marquis nga ang usa ka tawo kinahanglan dili maglimite sa iyang kaugalingon sa moral, etika o relihiyosong mga taboos. Dugang pa, diha sa mga sinulat sa magsusulat kini giingon nga ang pagsakit sa kasakit sa panahon sa pakigsekso mao ang normal. Sa pagkatinuod, niining paagiha ang personalidad sa usa ka tawo mahimong bug-os nga maabli, aron sa pagsulti, sa pag-reset sa tanan nga mga maskara.

Wala madugay, ang trabaho sa Marquis de Sade gisusi pag-ayo sa amahan sa sexology nga si Richard von Craft Ebing. Base sa impormasyon nga nadawat, ang psychologist nagdala sa usa ka bag-ong matang sa tawo kinsa gusto nga maglingaw sa pag-antus sa uban nga mga tawo. Ug ang mga panghitabo sa niini nga disorder sa psyche nakadawat sa usa ka piho nga ngalan - sadismo (sa pagpasidungog sa kasubo-pilosopo nga Marquis de Sade).

Sadism: Definition

Ang Sadism usa ka pinasahi nga pagpakita sa mga panghanduraw sa tawo, nga gipahayag sa pagpakaulaw sa lawas o sikolohikal sa ubang mga tawo. Sa kinatibuk-an niini nga talagsaon nga panghitabo anaa ang dili mapugngan nga tinguha sa pagdawat sa moral nga kalipay gikan sa hingpit nga pagkontrol sa biktima niini. Sa kasamtangan, ang sadismo usa ka pagpakita sa lunsay nga pagpanulong nga gitumong sa kalibutan sa atong palibot.

Kay sa karon sa psychology gidawat kini sa pagbahin niini nga pagtipas ngadto sa tulo ka dagkong mga kategoriya: sekswal ug sikolohikal nga sadismo, ug usab autosadismo. Ug bisan pa kining tanan nga mga sakit adunay usa ka komon nga gamut, ang ilang mga sintomas ug mga pagpadayag lahi kaayo sa matag usa.

Pisikal ug sekswal nga sadismo

Ala, apan sa atong katilingban adunay mga tawo nga nakatagamtam sa mga kadaot sa lawas ug mga samad sa uban. Bisan pa, kadaghanan kanila nakasabut nga ang maong kinaiya mao ang sadismo. Apan dili sila makapahunong, tungod kay kon dili ang ilang kinabuhi mawad-an sa tanan nga kahulogan, wala nay dapit alang sa kalipay niini.

Ang kalainan sa sekswal nga sadismo mao nga kini makita sa daghang mga porma. Busa, kon ang usa igo nga mga dula nga adunay mga posas ug mga latigo, nan ang ikaduha dili mahimo nga dili makahatag og seryoso nga mga pagsulat ug pagtibhang. Kini ang naulahi nga angayan sa dugang pagtagad ug kontrol sa mga doktor.

Kinahanglan usab nga hinumdoman nga ang corporal sadism dili lamang sa mga membro sa kaatbang nga sekso. Kini tungod sa kamatuoran nga ang tawo wala maghinamhinam sa sekswalidad sa partner, apan pinaagi sa kasakit nga mahimo nga ipahamtang sa sadistya kaniya. Busa, ang mga biktima mahimong mga babaye ug lalaki, ug usab - mas grabe pa - mga bata.

Sadism: torture ug mutilation

Kon ang sekswal nga sadismo moabot sa katapusan nga apogee, nan ang usa ka tawo sa literal nga pagsabut sa pulong mahimong usa ka mangtas. Ang dili mapugngan nga gugma alang sa kapintasan magduso kaniya ngadto sa makalilisang nga mga buhat, nga sa madugay o sa madali magdala sa tawhanong kaswalti. Hinuon, ang mga sadista susama sa mga adik sa droga: silang duha kanunay nga makadugang sa dosis aron madugangan ang ganghaan sa kalipay.

Ang katapusan nga yugto sa niini nga matang sa sadismo mao ang pagtortyur ug grabe nga kakulangan. Ug bisan pa nga ang maong pagpakita sa kapintasan mahiaguman sa kasugoan, ang kadaghanan sa mga sadista nagpahaylo gihapon sa ilang tintasyon. Ug unya ang bilanggoan lamang ang makapahunong niining mananap. Apan, Ikasubo, sa panahon sa pagkaplag sa sadistikong personalidad, daghan nga mga biktima ang narehistro na sa iyang account.

Psychological sadism

Ang moral nga sadismo usa ka pagpakita sa psychological aggression sa usa ka tawo nga nagtumong sa pagpakaulaw sa uban nga mga tawo. Pananglitan, kini makita diha sa porma sa bullying, insulto, dautan nga mga komedya ug hulga. Kini nga matang sa kahiwian gitumong sa pagka-espirituhanon sa biktima, sa ingon nagwagtang sa iyang kalibutan sa sulod.

Dili sama sa korporal, ang mga psychiatric sadist sagad mahibal-an kung unsaon pagtago sa ilang kinaiya. Maalamon nilang gigamit ang mga tawo, gibutang ang ilang pagsalig sa ilang mga pagbati. Ang maong gahum midaghan sa ilang kalipay pinaagi sa paghimo kanila nga malipayon kaayo. Apan ang labing dautan sa tanan, mao nga ang maong mga tawo sa kasagaran nagtinguha nga makakuha og taas nga posisyon sa kompaniya, aron mabawi ang ilang mga sakop.

Autosadism

Usahay kini mahitabo nga ang sadismo ug masokismo mag-uban. Sa niini nga kaso, ang usa ka tawo mahimong usa ka aggressor ug usa ka biktima sa usa ka tawo. Pananglitan, ang pipila ka mga sadista malingaw sa kamatuoran nga ilang giputol ang ilang mga bukton, mga tiil o lawas. Siyempre, ang maong pagtortyur limitado sa makatarunganon nga mga limitasyon, kung ang bisan kinsa niini mahimong tawgon nga "makatarunganon".

Ug bisan pa niining nag-una nga dominante kanunay nga mahimong sadismo. Ug busa, paglabay sa panahon, ang usa ka tawo makahimo sa pagbalhin sa iyang pagpanulong ngadto sa uban nga mga tawo. Ug dayon ang autosadism sa usa ka higayon mahimong usa ka progresibong matang sa sekswal nga kapintasan.

Ang mga hinungdan sa sadistikong mga hilig

Sa 1968, gibuhian ang mga screen sa Hapon film director nga si Teruo Ishii nga "The Shadow of Siguna: The Joy of Torture". Ang laraw sa teyp dili ilabi nga makaiikag, apan ang mga eksekusyon nga gihulagway niini nahadlok bisan sa labing kanunay nga mga manunugtog. Ug sa pagtan-aw niining tibuok nga kalisud, dili ka makatabang nga nahibulong kung asa ang kauhaw alang sa pagpanlupig nagagikan sa tawo?

Sa pagsugod, kadaghanan sa mga sikolohikal nga pagtipas nagsugod sa sayo nga pagkabata. Sa kaso sa sadistic inclinations, ang pagbasol sa tanan mahimong sayup nga edukasyon. Pananglitan, kung ang usa ka bata kanunay nga makahibalag sa pagpanulong sulod sa iyang pamilya, siya nagsugod sa pagsabut niini ingon nga usa ka pagtandi sa gugma. Sa umaabot, ang maong indibidwal dili makahimo sa pag-ila sa linya tali sa kapintasan ug pagmahal - alang kaniya kini mahimong hingpit nga managsama nga butang.

Apan, usahay ang usa ka sikolohikal nga trauma o usa ka sakit mahimong usa ka sukaranan nga butang. Pananglit kon ang usa ka tawo gipaubos sa kaulawan o giinsulto, nan siya mismo mahimong moingon sa susama nga paagi. Sa niini nga kaso, ang iyang panimalos dili magamit sa usa ka partikular nga nakasala, apan sa tibuok kalibutan sa kinatibuk-an.

Pagtambal sa sadistikong mga hilig

Ayaw na pagpahinumdum kung unsa ang mahimong mosangpot sa sadismo. Mga hulagway sa mga biktima nga naputol ug sa kasagaran nahulog sa mga pahina sa mga bloke sa balita ug mga artikulo. Atong pugngan ang atong mga kaugalingon lamang sa kamatuoran nga kining disorder sa psyche kinahanglan pagtratar nga walay pakyas. Unsa ang tinuod, lisud kaayo ang pagbuhat niini.

Ang bugtong paagi mao ang taas nga trabaho sa usa ka psychologist, diin ang usa ka tawo matabangan aron masabtan kon unsa nga matang sa balangkas ang dili niya buhaton. Hinuon, kini nga pamaagi molihok lamang sa diha nga ang pasyente sa iyang kaugalingon buot mawagtang ang iyang sadistikong mga hilig. Human sa tanan, kon dili ang ingon nga pagtambal sa mga positibo nga mga resulta dili dad-on.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.