FormationSecondary edukasyon ug mga eskwelahan

Unsa ang usa ka tawo mahimong gitawag nga usa ka tawo? Unsa ang pagkatawo?

Ang diha sa usa ka katilingban, ang matag tawo mopili sa usa ka panon, depende sa nagkalain-laing mga butang. Ang ubang mga tawo mobayad sa dugang nga pagtagad sa panagway ug mga pamatasan, ang uban nga mga - ang kinaiyahan ug ang kabuhong sa sulod nga kalibutan, ug ang uban nga mga pagpili lamang sa salabutan, ang ikaupat - sa panglantaw sa kahimtang sa tawo, ug sa ingon sa.

Naghunahuna sa tanan nga mga sa ibabaw, usa ka kinatibuk-sa pagmugna sa usa ka komprehensibo nga panglantaw sa tawo kita mopili alang sa imong mga higala. Apan kini nga mga sintomas mao ang mga dili piho nga sa niini nga tawo.

Determinasyon sa tawo, ang tawo gihatag lamang pinaagi sa sa iyang sulod nga mga hiyas, mga buhat ug mga lihok sa relasyon sa ubang mga tawo ug sa piho nga mga sitwasyon sa panagbangi.

Busa unsa ang matang sa tawo nga mahimong gitawag nga usa ka tawo sa sa karon? Sa unsa nga paagi aron sa pagkalos ug usa ka konklusyon, bisan sa atubangan sa kaninyo sa usa ka tinuod nga tawo sa usa ka moral nga, siyempre, sa plano.

Kinsa ang tawo

Siyempre, sa artikulo nga atong focus sa konsepto sa "tawo" uban sa mga social ug moral nga bahin, dili sa biological nga mga termino.

Sa niini nga dapit sa kilid sa sa tawo mao ang sa katilingban ug sa biological nga binuhat nga naglangkob sa usa ka mas taas nga ang-ang sa kinabuhi nga mga porma kasamtangan sa yuta, ug mao ang hilisgutan sa socio-kasaysayan nga kalihokan ug sa sosyal nga interaction. Gikan sa usa ka biological nga punto sa panglantaw sa kinatumyan nga lakang sa ebolusyon sa mga kadena sa pagkaon ug mao ang tawo. Kinsa kini gikan sa punto sa panglantaw sa sosyolohiya ug sikolohiya, nga determinado sumala sa piho nga mga criteria.

Sa psychology, ang konsepto sa "tawo" mao ang labing kaylap ug mipakigbahin, naghiusa sa daghang uban pang mga konsepto, nga nagkalainlain sumala sa ingon sa ilang mga mga nagtapat.

Ang mahinungdanon nga mga kinaiya sa tawo mao ang:

  • ang espesyal nga gambalay sa lawas;
  • ang paglungtad sa panimuot nga hunahuna;
  • abilidad sa kalihokan labor.

Sa katilingban sa kasagaran kita sa paggamit niini nga termino sa diha nga paghisgot mahitungod sa tawo nga ingon sa usa ka indibidwal ug personal nga kapasidad ug dili ingon sa usa ka biological nga hilisgutan. Pananglitan, sa dihang kita moingon nga ang usa ka tawo sa walay paglangan, gidala sa pagtabang sa mga babaye - kini mao ang usa ka tinuod nga tawo. Ba kita nasayud kon unsa ang matang sa tawo nga mahimong gitawag nga usa ka tawo alang sa iyang mga lihok?

Kinsa ang tagsa-tagsa nga mao ang ug sa unsa nga paagi nga kini nalambigit sa konsepto sa tawo

Ang usa ka tawo nga, sa mapintas gayud sa pagsulti, usa ka hugpong sa personal nga hiyas ug usa ka punto sa panglantaw sa mga butang, gikan sa pagkatawo ngadto sa kamatayon, nga gitawag sa mga tagsa-tagsa.

Nga mao, nga ang matag tawo mao ang sa usa ka tawo. Kini mao ang sa diwa sa konsepto-synonyms.

Unsa ang pagkatawo sa

Apan ang konsepto sa personalidad mao ang labaw nga pig-ot. Personalidad mahimong gihulagway nga usa ka tawo nga, labaw sa tanan, nga tinugahan sa panimuot, makahimo sa pagkat-on ug kahibalo, mga kasinatian, usab sa kalibutan ug nga mao ang kanunay sa pakig-uban kaniya ug sa ubang mga personalidad.

Ang nag-unang kalainan sa taliwala sa tawo ug sa mga tawo - nga kon unsa ang usa ka tawo dili mahimong gikan sa pagkatawo. Sa tibuok kinabuhi sa usa ka tawo nga kadaugan nga kasinatian ug ang kaalam nga moabut uban sa sa panginahanglan sa pagsulbad sa adlaw-adlaw nga mga hagit ug mga panagbangi. Ang labaw pa sa mga sitwasyon diin ang usa ka tawo nagkinahanglan aron sa pagkuha gikan sa ilang kahupayan zone, ang naandan nga kahimtang ug mopahiangay mas dali ngadto sa pagpalambo sa tawo mao ang sama nga tawo, personalidad, personal nga mga panglantaw, ug daghan pa.

Gikan niini nga kita sa pag-ila sa usa ka hugpong sa mga bahin nga dad-on sa pagklaro sa pangutana, unsa nga matang sa tawo mahimong gitawag nga usa ka personalidad. Adunay pipila ka mga nag-unang mga lantugi nga pagtino sa tawo nga ingon sa usa ka tawo. Sila nga gilista sa ubos.

integridad

Siyempre, sa tawo hunahuna ug mga buhat dili anaa gilain. Ang tanan konektado ug sa usa ka kataronganon set. Nga anaa sa proseso sa kalamboan sa matag indibidwal nga component, nga mahimo nga sa gawas, uswag o regresses, uban sa tanan nga mga butang sa uban. Ug ang tanan nga mga kausaban mahitabo sa usa ka pagbag-o sa relasyon sa tagsa-tagsa nga components, ug dili sa mga kinaiya. Ug ang labing importante, nga ang matag usa sa ilang mga kinaiya nga nag-umol pinaagi sa integrasyon sa sa tulo ka natad sa kalamboan sa tawo - ang mga biological nga, sa sosyal ug sa espirituwal.

pagkatalagsaon

Ang matag tawo nga mao ang kanunay sa proseso sa kalamboan ug dili mohunong sa pagtubo hangtud sa iyang kamatayon. Siyempre, alang sa matag proseso mahitabo sa lain-laing mga paagi. Kini mao ang imposible sa pagpangita sa duha ka hingpit nga susama sa kalamboan sa tawo. Bisan ang kaluha, bisan pa sa gawas nga kaamgiran, kinship ug sa mao usab nga sosyal nga lingin nga sa pagpalambo og sa usa ka susama nga paagi, samtang ang nabilin nga talagsaon nga mga personalidad. Talagsaong mga buhat makapahimo sa usa ka pagtuki sa unsa ang mahimo sa tawo nga gitawag sa usa ka tawo, ug kon niini nga mga pamahayag mga tinuod.

Sa hulagway sa usa ka tawo nga nagaluwas sa iyang iro gikan sa hilabihan nga kasakit. Ang usa ka iro nadayagnos uban sa usa ka seryoso nga sakit sa mga lutahan, nga mao ang ngano nga siya wala natulog. Ug sa diha nga ang mga tag-iya ibutang niya kini ngadto sa lanaw, ang mga tubig sa pagmobu, pagminus sa kasakit, sa pagkaagi nga ang iro mahimo sa labing menos og pipila pagkatulog. Dili ba kini usa ka buhat sa tawo niini? Ang sama nga katawhan.

nga kalihokan

Kini nga bahin mahimong gihulagway sama sa mosunod. Ang tanan adunay ilang kaugalingon nga "Ako". Ang iyang mga buhat nagdepende sa sa epekto sa internal ug external nga mga hinungdan. Dugang pa, sa panglantaw sa niini nga kinaiya sa bisan unsa nga sitwasyon ang mga tawo sa paghimo sa usa ka tino nga buhat bisan pa sa mga batasan. Kini impluwensiya mga hinungdan mao ang mga matang sa kadasig, kadasig ug tawo sa usa ka aksyon, unsa ang mga Gipadayag nga kalihokan.

ekspresyon

Ang matag tawo nga ingon sa usa ka tawo mao ang makahimo sa pagpahayag sa ilang mga kaugalingon. Dinhi makita, mao nga sa pagsulti, sa duha ka kilid sa sensilyo: sa usa ka - mao ang usa ka eksternal nga kinabuhi, nga mao, ang mga panglantaw, mga batasan, ang tanan nga mga butang nga ang uban nga mga tawo makakita, makadungog, mobati uban sa tabang sa mga maayong panghunahuna, ug ang ikaduha - ang sa sulod nga bahin, ang usa nga sa ubang mga tawo mahimong makaila, makasabut, ug modawat o dili. Nga mao, adunay dili makasabut pinaagi panagway sa usa ka tawo. Kini nga importante dili ang nag-ingon siya o nagabuhat, apan ang kamatuoran nga nag-ingon nga siya ug magabuhat, alang sa panig-ingnan. Kini nga bahin nagdala kanato nga mas maduol sa pagtubag sa pangutana, unsa nga matang sa tawo mahimong gitawag nga usa ka tawo.

Kakulang, sa kaugalingon-kalamboan ug-sa-kaugalingon regulasyon

Personalidad dili gayud mahuman. Kini mao ang lain nga ilhanan sa niini, nga nagapaagay sa abilidad sa kaugalingon. Kakulang lang pa ug miduso sa usa ka tawo ngadto sa usa ka permanente nga kalamboan. Tawo kanunay sa pagkat-on sa usa ka butang nga bag-o nahitabo sa matag yugto sa iyang kinabuhi, hapit sa matag adlaw. Ug kini mao ang dili lamang sa pag-angkon sa bisan unsa nga pisikal nga kahanas, apan usab sa mga internal nga kalamboan, siyempre. Ug ang tawo sa iyang kaugalingon regulate niini nga mga proseso tinuyo ug bisan tinuyo.

Unsa ang mahimo sa tawo nga gitawag nga usa ka tinuod nga tawo

Siyempre, sa paggamit sa hugpong sa mga pulong "kini mao ang usa ka matang sa dili makatawo nga buhat", buot ipasabot kita nga ang tawo nagpakita sa iyang kaugalingon uban sa usa ka dili maayo nga kamot, wala sa husto nga paagi, dili sama sa sa sa katilingban nga gisugdan ang gitawag nga sinulat nga mga balaod. Kini mao usab ang posible nga sa makiglalis sa usa ka hataas nga panahon, tungod kay kita tanan nasayud nga adunay mga "matarong" ug "sayop" mga buhat, ug nga assesses kon sa unsang paagi sa daghan nga ang usa ka tawo mao ang usa ka tinuod nga tawo. Ug ang matag usa kanato sa labing menos makausa sa ilang kinabuhi sa paghatag sa matag assessment gikan sa niini nga punto sa panglantaw.

Kini nga tawo - nga mao kini? Adunay usa ka "peke" sa mga tawo? Siyempre dili. Kini mao ang bahin sa moral nga mga baruganan ug mga buhat sa nga kini nga mga baruganan sa pagpangita sa ilang mga ekspresyon.

Sumala sa kadaghanan sa mga tawo, ang tinuod nga tawo mao ang mahunahunaon ug kinasingkasing. Ang maong ang usa ka tawo kinahanglan nga makahimo sa pagpaminaw ug sa pagkombensi sa mga tawo sa pagkahusto o pagkasayop sa ilang mga desisyon. Aron mahimong matinud-anon ug bukas, dili hakog.

Kon mangutana kamo sa mga anak: ang usa ka tinuod nga tawo - kon unsa kini, mga bata moingon nga kini mao ang maayo, dili hakog nga tawo nga mao ang kanunay nga andam sa pagtabang ug suporta. Ug ang tanan nga kini mao ang husto, tungod kay ang maong mga hiyas kinahanglan nga kinaiyanhon diha sa matag.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.