Usa ka Mubong Kasaysayan sa mga sidsid

Sa petsa, sa sidsid - mao ang hilisgutan sa mga babaye sa bisti. Ang bugtong gawas mao ang usa ka kilt, ug bisan pa niana, ang mga Scottish mga tawo dili magsul-ob niini sa matag-adlaw, ug gikan sa kabinete sa holidays ug mahinungdanon nga mga adlaw. Apan sa kaadlawon sa katawhan division ngadto sa mga tawo ug sa mga babaye sa bisti wala maglungtad. Karaang katawhan gitabonan lamang sa ubos nga sa katunga sa lawas, sa paggamit sa mga bakus gikan sa mga panit sa mga patay nga hayop o tanom nga dahon. Kita moingon nga kini kaniadto, ug misugod sa kasaysayan sa pagtunga sa mga sidsid.

Ang termino nga "sidsid", nga gikuha gikan sa Arabiko nga pulong nga "Juba", usa ka taas nga panahon gitudlo nga tuhod-ang gitas-on nga sinina, nagtigom sa mga ganghaan ug sa belted, ug ang sa ubos nga bahin sa sinina. Lamang sa 15-16 nga siglo sidsid mibulag gikan sa sinina, sa diha nga sila misugod sa pagpraktis niini pagputol sa gawas sa bodice.

Sulod sa unang pipila libo ka tuig, ang mga tawo nga sama, mao nga ang mga tawo, mga babaye, mga tigulang ug mga anak nagsul-ob usab. Apan ebolusyon wala maglihok: nausab nga kahimtang sa kinabuhi, may mga moral, sa pamatasan ug relihiyosong mga kalainan, ug nausab bisti. Sa unsa nga paagi sa pagbuhat sa atong ipakita sa karaang Grego ug Romano nga kasaysayan, mga sidsid sa modernong diwa sa pulong alang sa mga babaye niadtong mga adlawa kini wala, sila nagsul-ob walay bukton sinina ug mga kupo. Ug ang mga tawo sa mga katuigan nga sinina dugay gipakita ang iyang kamahinungdanon ug sosyal nga kahimtang: batan-on nga mga lalaki nga nagsul-ob sa mubo nga mga bisti, ang mga dato ug mga tinahod nga mga tawo - na.

Ang sunod-sunod nga kasaysayan sa mga sidsid nagpamatuod nga ang batasan sa pagpasundayag sa kahimtang sa iyang mga pinaagi sa gitas-on sa mga bisti nagpabilin sa mosunod nga mga siglo. Lamang karon kini na-engaged sa mga babaye, tungod kay ang sidsid sa hinay-hinay milalin kini ngadto sa babaye nga wardrobe.

Moral ug relihiyosong mga lagda nagdili sa mga babaye aron sa pagpakita sa mga palibot sa iyang mga bitiis, ang tanan nga mga babaye misugod sa pagsul-ob sa usa ka sinina sa salog, apan sa mga representante sa mga adunahan klase miadto sa tabang sa usa ka taas nga tren. Ang Simbahan usab naningkamot sa pagpakita nga sa atubangan sa Dios sa tanan nga mga tawo managsama. Karaang relihiyosong mga numero sidsid sa kasaysayan wala pag-atiman, mipahibalo sila galong pagmugna sa yawa ug wala sa pagbuhi sa mga sala sa tanan nga mga babaye diha sa "Long" sinina. Apan bisan pa sa tanan nga mga pagdili, tren mga popular nga sa pipila ka mga siglo. Kasaysayan sidsid sa mubo naghupot sa impormasyon mahitungod sa labing taas nga loop sa kalibotan. Pagsinina alang sa koronasyon ni Rayna Catherine II semidesyatimetrovym "ikog" natapos, nga gidala sa kalim-an sa mga pahina.

Apan fashion mao ang mabalhinon, ug sa ikanapulo ug unom nga siglo, ang mga babaye magsugod sa pagpakita sa ilang kahalangdon ug halapad sidsid. estilo Kini nga nailhan nga "verdugado", gikan sa Espanyol nga pulong "Verdugo" - "hoop". Kini mao ang mga Katsila fashion designers nga moabut sa uban sa usa ka gambalay sa Hoops nga naghimo sa sidsid gidaghanon, apan dili makabalda sa mga babaye mao ang medyo sayon sa paglihok sa palibot. Usahay ang mga bisti sa mga dako kaayo nga ang mga babaye nga halos dili squeeze ngadto sa pultahan.

Kasaysayan sidsid wala mohunong, mopuli sa bayanan nga moabut sa daghang mga petticoat. Sa ikanapulo ug siyam nga siglo kini imbento crinoline ug saba nga mga kalihokan. Usa ka sidsid sa dagway sa nga kita nasayud niini, nagpakita lamang sa ikakaluhaan ka siglo. Mini, maxi sidsid sa usa ka gisi, lapis ug mga pleats - sa arsenal sa modernong mga babaye adunay usa ka dako nga matang sa maong madanihon nga bahin sa mga bisti.