Kultura sa Russia 10-13 siglo. Ang bili sa pagsagop sa Kristiyanidad

Nagpadayon sa petsa, mga tinubdan sa pagsulti mahitungod sa mga peculiarities sa pagporma sa estado, mahitungod sa unsa ang sa kultura sa karaang Russia. 10-13 siglo, papel sa usa ka mahinungdanon nga papel sa kalamboan sa espirituwal nga natad sa nasud. Kini mao ang panahon sa pagtukod ug nagamauswagon sa pyudalismo. Kultura sa Russia naporma sa basehan sa mga kalampusan sa mga nan kasamtangan nga mga tribo ug nagpuyo sa kanila Sarmatians ug Sityanhon. Siyempre, sa espirituwal nga gingharian sa matag nasud ug sa rehiyon adunay kaugalingong pagkatawo ug sa ilalum sa impluwensya sa silingang estado.

Ang bag-ong relihiyon

Kini mao ang lisud nga sa magtuo sa kamahinungdanon sa sa pagsagop sa Kristiyanidad. Byzantium may usa ka dako nga impluwensya sa pagpalambo sa espirituhanon nga kinabuhi sa populasyon. Uban sa pagsagop sa usa ka bag-o nga relihiyon sa 988, ang tuig nga kini naglakip sa mga karaang tradisyon sa unang Grego sibilisasyon. Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga kalamboan sa espirituwal nga natad sa impluwensya ug Slavic paganismo. Bisan pa sa pagsagop sa mga bag-o nga hugot nga pagtuo, nagpadayon kini sa anaa sa daghang mga rehiyon. Slavic paganismo nga gipakita sa halos tanan nga aspeto sa kinabuhi. Pagkuha niini gikuha dapit diha-diha dayon. Apan, mga pagsulay gihimo sa paglig-on sa mga bag-o nga hugot nga pagtuo, sa paghimo niini nga accessible, nga mas duol sa mga tawo, ipasabut ngadto kanila sa kahulogan sa pagsagop sa Kristiyanidad. Sa Simbahan nagsugod sa pagtukod sa mga dapit diin ang mga templo nahimutang kaniadto. Busa ang bag-ong pagtuo nakasulod sa mga elemento sa paghimo sa kinaiyahan. Ang ubang mga balaan nga gipahinungod ngadto sa papel sa mga daan nga mga dios-dios. Mga elemento sa espirituhanong kinabuhi sa Byzantium nga revised ug nakadawat sa piho nga, national nga mga porma. Kanila sa hinay-hinay misugod sa pagkuha sa porma sa usa ka bag-o nga kultura sa Russia. "10-13 siglo mihatag sa ebanghelyo ug tradisyon" - mao nga misulat sa ulahi Pushkin. Sa pagsalig sa iyang kaugalingon nga edad nga-daan nga mga kostumbre ug mga buhat, ang mga agalon makahimo sa pagporma sa usa ka bug-os nga bag-o nga direksyon. Russia nagdato sa mga European kultura, brand sa bag-ong, lahi lang sa iyang matang sa mga templo, icon painting, usa ka matang sa mga painting. Sila dili kinahanglan nga naglibog sa mga Byzantine, bisan pa sa dayag nga relasyon sa visual pinulongan.

Arkitektura sa karaang mga Russia

10-13 siglo mao ang usa ka watershed sa pagpalambo sa arkitektura. Kay sa usa ka hataas nga panahon sa nasud mao ang "kahoy nga". Towers, balay, kapilya, - ang tanan nga gitukod sa kahoy. Kini nga materyal nga mga agalon nagpahayag sa ilang panglantaw sa gidaghanon ug sa pagtukod sa katahum sa palibot sa kinaiyahan. ang bug-os nga kultura sa Russia nagsugod sa pag-usab uban sa pagsagop sa Byzantine nga relihiyon. 10-13 siglo mao ang usa ka panahon sa transisyon gikan sa kahoy nga sa gambalay nga bato. Ang maong usa ka kasinatian mao ang wala diha kaninyo sa Kasadpang Uropa, ingon sa katawohan nga nanagpuyo niini, sa kanunay nga gitukod sa bato. Russian nga kahoy nga arkitektura mao ang tipikal nga sa daghang mga lebel sa mga building, sa atubangan sa mga nagkalain-laing mga kamalig, sa alagianan, pagbalhin, nagatindog, mga torre ug torre. Kini mao ang tradisyonal ug sa pagkulit. Ubos sa impluwensya sa Byzantine sibilisasyon pagtukod kultura nga nabalhin Russia. 10-13 siglo gitiman-an sa pagtukod sa mga simbahan sa modelo sa krus-Dome sa usa ka Gregong templo. Ang unang mga building nga gitukod sa higpit nga pagsubay sumala Byzantine mga tradisyon. Gitukod sa Kiev sa Saint Sophia Cathedral na nagpakita sa usa ka kombinasyon sa Russian nga ug Gregong mga tradisyon. Ang sukaranan sa krus-pabilog simbahan gikoronahan uban sa napulo ug tolo ka mga kapitulo. Lakang Piramide Council nabuhi pag-usab sa estilo sa kahoy nga arkitektura. Ang labing taas nga peak-ot sa panahon sa paghari sa arkitektura Bogolyubsky.

edukasyon

Sa usa ka yugto sa kalamboan sa katilingban mao ang gikinahanglan aron sa pagsugat sa bag-ong mga panginahanglan sa mga populasyon sa halalum nga mga igo. Busa may gisulat nga nag-edad 10-13. Sa Russia, siyempre, sa miaging mga tawo makahimo sa pagpahayag sa ilang mga hunahuna diha sa papel. Apan ang katilingbanon ug ekonomikanhong relasyon sa nahimong komplikado, pagtukod sa pagkaestado. Kini nga mga kahimtang nga nagtimaan sa sunod nga hugna, nga miagi sa kultura sa Russia. 10-13 siglo mao ang usa ka importante nga panahon sa pagpalambo sa mga himan nga konsolidahon ug estorya ideya, mga hunahuna ug kahibalo sa luna, pagpreserbar ug pagkatay, pagkanap sa espirituwal nga gingharian. Sa niini nga panahon, ang alpabeto gilalang. Ang mga panghitabo nga may kalabutan sa mga ngalan sa Cyril ug Methodius - ang Byzantine mga monghe nga mga misyonaryo. Apan, mga tinubdan nagpakita sa duha ka mga alpabeto - Glagolitiko ug Cyrillic. Ang debate nga ang usa nahiabut una, igo na dugay. Karon kini mao ang giisip nga usa ka malig-on nga kamatuoran nga ang Glagolitiko alpabeto gilalang sa 2nd katunga sa ika-9 nga siglo, ug ang Cyrillic alpabeto mitumaw sa turno sa 9-10 mga siglo.

Ang unang basahon

Sa partikular nga impluwensya sa espirituhanon nga kinabuhi sa populasyon may usa ka basahon sa 10-13 mga siglo. Sa Russia, ang kadaghanan sa mga basahon gilaglag sa panahon sa Mongol pagsulong ug daghan sunog. Total gihawiran gibana-bana nga 150 sa tanan nga naglungtad kaniadto. Ang labing karaang giisip "Ostrom Ebanghelyo". Kini gisulat sa Gregory deacon sa 1057-m alang sa Ostromir (Novgorod mayor). Usa ka taas nga ang-ang sa kahanas, nga napuno sa mga libro nga nakaabot sa atong panahon sa paghisgot mahitungod sa naghashas sa produksyon sa mga manuskrito pa sa ika-11 nga siglo, sa pag-ayo-nga gitukod sa panahon sa ilang mga kahanas pagdihon. Mga libro gikopya nag-una sa mga monasteryo.

sa pagbasa

Sa ika-12 nga siglo craft liwaton gibalhin ngadto sa siyudad. Ang dagway sa mga mayor nga mga pinuy-anan "basahon kapsiyon" nagpakita sa pagkaylap sa literasiya sa taliwala sa mga populasyon. Kini usab nagpakita sa usa ka dugang sa panginahanglan sa literatura. Sa 39 nga nailhan escriba, 15 lamang ang mga miyembro sa klero. Ang uban wala nagpakita koneksyon sa simbahan. Apan, bisan pa sa pagkaylap sa literasiya sa urban nga mga dapit, ang mga nag-unang basahon center nagpabilin monasteryo, sa ilalum nga espesyal nga workshop gipalihok. Sila nagtrabaho permanente nga teams sa mga magkokopya. Dugang pa, kini nga mga workshops nga moapil sa paghugpong sa Cronicas.

Russia Art

10-13 siglo, gitiman-an sa sa pagtubo sa mga kasundalohan, laglagon sa politika ug sa teritoryo panaghiusa sa nasud. Ang pagkahugno sa estado mao ang resulta sa ginansiya sa dako nga mga estado, economic development sa mga ciudad. Bag-o nga nahimo nga bag-o nga mga sentro sa independenteng mga bahin sa nasud ug nagtinguha sa politika kagawasan. Usa ka pagpahayag sa ilang kaugalingon nga papel ug gahum alang sa daghang mga ciudad nahimong art. 10-13 siglo sa Rusya gihulagway pinaagi sa pagtukod sa mga pagkatawo sa mga rehiyon sa nasud. Ang ilang orihinal anaa sa kombinasyon sa mga lokal nga mga kinaiya ug tradisyon sa Kiev.

imahen

Ang karaang arte sa Russia , mitungha sa karaang dapit. Ingon sa West ug East, trend kini mao ang kadaghanan sa mga simbahan. Kini mosumbalik-silaw pinaagi sa prisma sa panglantaw sa kinabuhi sa Kristiyanidad, sa pagsaulog sa iconography. Pipila sa mga imahen sa Vladimir-Suzdal agalon sa ika-12 nga siglo, nga susama sa estilo sa Kiev, gilalang diha sa ika-11 nga siglo. Kini nga mga buhat, alang sa panig-ingnan, naglakip sa usa ka elongated nga larawan "Deesis" gikan sa Assumption Cathedral. Uban sa kahanas sa Kiev artists konektado ug bantog nga Yaroslavl Orans. Niini dakong ug halangdon nga numero duol sa iyang mga katimbangan Kiev mosaiko. Yaroslavl Oranta icon sama sa usa ka maligdong nga DM. Tesalonica. Kini gidala gikan sa Dmitrov. icon Kini mao ang lain-laing nindot nga porma, regularity, ug "sculptural" modelo sa kahayag complexion.

musika

Usa ka espesyal nga dapit sa Russian nga kinabuhi gihatag ngadto sa mga awit ug sayaw. Music mikuyog sa katawhan sa kampanya, sa trabaho, pension maoy usa ka hinungdanong bahin sa mga selebrasyon ug mga seremonyas. popular nga sa taliwala sa mga tulonggon sa mga tambor (tabon, tamborin), tumbaga (sungay, ang trompeta, sa flauta, zhaleyka), mga kuwerdas (alpa). Sa sa mga bantog nga dibuho sa St. Sophia Cathedral naghulagway musikero ug mga mananayaw. Kini kinahanglan nga miingon nga ang gidak-on ug paggamit sa mga instrumento sa lahi. Tubo, alang sa panig-ingnan, nga gihimo nga ingon sa sinyal paagi sa pagpangayam. Tamborin ug kinuldasan nga mga tulonggon gigamit nga nag-inusara o diha sa orkestra sa mga pista ug paglipaylipay. Sa pipila ka mga tinubdan adunay mga timailhan igo sayo dagway sa musika rekording. Kini kaayo gidasig pinaagi sa pagsagop sa Kristiyanidad. Inubanan sa pag-awit sa pagsimba. Kini miadto sa usa ka labi nga gihipos pag-awit sa mga libro. Ang maong manuskrito petsa gikan sa ika-12 nga siglo. Diha kanila, dugang pa sa liturhikanhon nga mga teksto, adunay usab nga mga nota sa musika "kaw-it" ug "bandila".

Ang sulod ug sa direksyon sa espirituwal nga kaugmaran

Gipatin-aw kini, kini kinahanglan nga nakita nga ang mga kasaysayan ug sa kultura nga proseso sa Russia gipasukad sa folk art. Kini nahimong usa ka tinubdan ug sa usa ka punto sa pagsugod sa espirituwal nga kalamboan sa populasyon. Sa mga kahimtang sa pyudal fragmentation, sa malaglagong mga pag-atake sa mga langyaw nga mga kaaway sa Russia nga gipadayag sa usa ka talagsaon nga kultura pagkamamugnaon sa mga tawo. Siya naghambin ug gipahigayon sa kalamboan sa estado. Kultura Russia nagpakita sa kahayag pagbati sa pagkamalaumon, kini naglihok ingon nga sa usa ka kinabuhi-nga nagaingon nga pwersa. Mga buhat sa paglalang sa mga tawo nga nagpuyo sa usa ka pyudal nga panahon, gihulagway pinaagi sa:

• Lig-on nga pagtuo nga pagkamaayo gayod kadaugan ibabaw sa dautan.
• Beauty sa militar ug labor kalamposan.
• Hataas moralidad ug mga hamili.
• Dili hinakog nga gugma alang sa ilang mga yuta.
• Dili mahurot maayo nga humor.
• Deep balak.
• Tags pagpili sa tradisyonal nga mga butang katingalahan sa kinabuhi, ang tukma ug maayong banabana niini.

Ang tanan niini nga talagsaon nga mga hiyas sa mga Russian nga mga tawo diha sa usa ka porma o sa lain nagpahayag dili lamang diha sa mga basahon sa karaang Russia, apan usab sa mga imahen, mga dibuho, arkitektura, ug musika.

impluwensiya mga hinungdan

Ang kalamboan sa Russia 10-13 sa kultura. Kini nagpakita sa kinaiya sa niini nga panahon kontradiksyon ug mga kalahi sa kinaiya. Ug sila ekonomiya, sosyal ug politikal nga mga proseso nga nahitabo diha sa estado. Usa ka pamaagi sa produksyon nga anaa sa diha nga pyudal nga sistema, gihulagway pinaagi sa usa ka konserbatismo sa pagpalambo sa mga pwersa sa produksyon. Kay kini gihulagway pinaagi sa inusara sa natural nga ekonomiya. Kini hinoon mangil-ad naugmad baylo. Ang tanan nga kini slows sa kultural nga kalamboan, paghimo sa mga babag ngadto sa pagporma sa mga lokal nga mga peculiarities ug tradisyon. Sa partikular nga impluwensya sa espirituhanon nga kinabuhi sa mga tawo may usa ka Tatar-Mongol pagsulong.

konklusyon

Siyempre, sa dakung kamahinungdanon alang sa Russian nga kultura mao ang kadaghan sa mga relihiyoso nga ideolohiya. Usa ka papel, ilabi na sa unang mga Middle Ages, sakop sa simbahan. Siya nakatampo sa sa pagkaylap sa literasiya, sa pagpalambo sa arte, arkitektura improvement. Sa maong panahon sa iglesia pag-ayo pagtratar ug nanalipod sa ilang mga pagtulon-an. Siya nagpakita pagsupak sa bag-ong kultura nga mga uso. Simbahan nag-umol sa usa ka babag alang sa kalamboan sa siyensiya, improvement sa teknikal nga kahibalo. Bisan pa niana, ang mga kultural nga mga kalampusan sa karaang Russia mao ang importante nga mga prinsipyo sa estado. Sila mao ang bahin sa national panulondon, pagkadaku ug himaya sa mga tawo.