Mga problema sa mga social nga pag-uswag. Social pag-uswag ug global nga mga problema

Ang teoriya sa social pag-uswag - bahin sa kinatibuk-ang sosyolohiya. Sa samang higayon ang iyang bili sa relasyon ngadto sa ilang mga kaugalingon. Siya naningkamot sa numero gikan sa unsa nga direksyon ang mga proseso sa katilingban, ang trend sa iyang mga development, ingon man sa niini nga basehan nagpadayag sa kinatibuk-ang katarungan sa tibuok kasaysayan nga proseso.

Ang konsepto sa "pag-uswag", "development" ug "atras"

Sa wala pa sa pagpalandong sa mga problema sa mga social nga pag-uswag, atong makita gikan sa sulod sa mosunod nga mga konsepto: "pag-uswag", "development", "pagbalik". Development - sa halapad nga kategoriya nga nagtumong sa proseso sa pagkuha nga dapit sa pipila ka mga dapit sa qualitative mga kausaban. Kini nga mga mga dapit mahimong duha downlink ug uplink. Busa, ang konsepto sa pag-uswag - kini mao ang usa lamang ka bahin sa kalamboan, usa ka nagtubo nga linya gikan sa yano nga sa komplikado, gikan sa ubos nga sa mas taas. Atras, sa sukwahi, - ang pagkunhod, pagpondo, kaulawan. Kini nga kalihukan gikan sa labing taas ngadto sa labing ubos nga, nga mao, downlink.

opinyon Shaw

Samtang ang iyang mga supporters ug mga kaaway sa usa ka teoriya sa sosyal nga pag-uswag. Bernard Shaw, Iningles tagsulat, namatikdan niining bahina nga ang halangdon nga butang mao ang sa pagpangita sa katarungan sa kasaysayan nga proseso, apan dili mapasalamaton. Sumala kaniya, ang maalamon nga tawo nagapangita, labaw sa tanan, nga mopahiangay sa niini nga kalibutan, apan sa usa ka buang-buang - sa pagpasibo niini sa imong kaugalingon. Busa, sumala sa Bernard Shaw, pag-uswag nag-agad sa ibabaw sa mga buang-buang.

Pagtuon sa problema sa mga social nga pag-uswag sa kakaraanan

Sa kasaysayan sa pilosopiya hunahuna, kini nga problema nga sa hilisgutan sa kanunay nga interes. Sa kakaraanan, alang sa panig-ingnan, Seneca, ug Hesiod angkon nga walay pag-uswag sa ingon sa kasaysayan. Sa sukwahi, kini nagalihok sa sa direksyon sa Golden Age, nga regressing. Ang problema sa social pag-uswag sa mao nga panahon nga giisip sa Aristotle ug Plato. Sila misandig sa isyu ngadto sa mga ideya sa siklo sa publiko nga kinabuhi.

Kristohanong kahulogan

Usab makapaikag mao ang Kristohanong kahulogan, nga mao ang problema sa mga social nga pag-uswag. Sa niini, siya mao ang giisip nga usa ka kalihukan sa unahan, ngadto sa itaas, apan ingon nga kon sa ibabaw sa nga sa kasaysayan. Mao kini ang akong gituohan, alang sa panig-ingnan, Avreliy Avgustin.

Pag-uswag sa mga patukoranan sa yuta, sa niini nga kaso moabut, ug ang pagsabot sa kini nakig-nag-una sa mga tawo: personal nga responsibilidad sa tawo sa atubangan sa Dios, ganti, kontak uban sa mga balaan.

Dugang pa konsiderasyon sa niini nga isyu sa kasaysayan sa

Atol sa Renaissance ang problema gibutang ingon nga ang mga problema sa kagawasan sa mga indibidwal ug sa mga paagi sa pagkab-ot niini. Sa modernong panahon, kini formulated lain-laing mga panan-awon sa sosyal nga pag-uswag, nga nagpahayag sa pag-ayo-nga nailhan pulong: "Kahibalo - nga pwersa". Apan, sa samang higayon, sama sa panahon sa mga komyun sa Pransiya Enlightenment, didto mao ang problema sa inconsistency sa unahan. Sa partikular, Rousseau nagpunting sa kontradiksyon tali sa mga moral nga pag-uswag ug sa pag-uswag sa kahibalo.

Kon atong ikonsiderar ang German nga klasikal nga pilosopiya, kini makita nga ang pagpalambo sa kini pagtratar ingon nga usa ka sa unahan motion, ug sa kasaysayan sa tawo mao ang usa ka proseso sa kalamboan sa kalibutan sa espiritu, ang Hingpit nga Ideya. Kini nga posisyon ang gipahigayon Gegel.

Opinyon sa sa maong butang zh. A. Kondorse

Jean Antuan Kondorse, usa ka French nga pilosopo, mao ang usa sa labing inila nga teoriya sa 2nd katunga sa ika-19 nga siglo. Unsa ang problema sa mga social pag-uswag gikan sa iyang punto sa panglantaw? Atong-atubang niini. Condorcet kombinsido nga pag-uswag nag-agad sa pag-uswag sa hunahuna, nga gipakita sa sa pagkaylap sa edukasyon ug sa pagtubo sa siyensiya. Sa kaayo nga "kinaiya" sa tawo, sumala sa thinker niini, nahimutang ang katakos sa-sa-kaugalingon kalamboan, ug kini maoy hinungdan sa sosyal nga pag-uswag, nga modagayday sa walay hunong. Bisan tuod kini limitasyon sa "infinity" sa sulod pribado nga kabtangan, nga nagtuo nga sa pagtukod sa iyang katilingban nagsugod sa paglihok sa unahan, nga mao ang posible nga lamang sa mga kahimtang sa natural nga basehan.

Unsa ang bag-o nga diha sa pagtuon nga gidala niini nga isyu sa 2nd katunga sa ika-19 nga siglo?

Atong makita nga ang kadaghanan sa mga sa ibabaw-nga gihisgotan tigdukiduki nga nagtuon sa mga problema sa mga social nga pag-uswag, nagtuo nga ang gamot nga hinungdan mao ang usa ka rason sa pagpadayon, "siya Walay Kinutoban posibilidad." Apan, sa 2nd katunga sa ika-19 nga siglo sa pagsabot sa niini nga isyu miresulta sa usa ka pagbalhin sa pagpasiugda, hangtud nga gipulihan sa konsepto sa "pag-uswag", "sosyal nga kausaban" o "rotation" sa kasaysayan. Tigdukiduki sama sa P. Sorokin ug Spengler ( "Ang pagkunhod sa Europe") Matod nga ang kalihukan sa katilingban mahitabo sa downlink, ug sa katapusan sa sibilisasyon malaglag dili malikayan.

Ang problema sa mga social pag-uswag ug sa mga criteria alang sa mga interesado nga mga representante sa utopian sosyalismo (pananglitan, Karla Marksa, kansang hulagway gihatag sa ibabaw). Sila mga kombinsido nga pagbalhin sa unahan - sa balaod sa kalamboan sa katilingban, ug kini modala dili malikayan nga sa kadaugan sa sosyalismo sa umaabot. Sila nakakita sa nagmaneho nga pwersa sa pag-uswag sa kalampusan sa edukasyon, ang mga hunahuna sa tawo, diha sa moral nga kalamboan sa mga katawhan. Marxista ideolohiya ang nag-umol sa tunga-tunga sa ika-19 nga siglo. Ang sukaranan sa niini - ang usa ka kasaysayan, dialectical-materyalistang pamaagi sa sa kompanya, ang nangagi, karon ug sa umaabot. Kasaysayan girepresentahan sa niini nga kaso nga ingon sa usa ka tawo nga kalihokan, nga ang paglutos sa iyang kaugalingon nga mga tumong.

dili kita magpadayon sa pagbalhin sa mga tigsulat nga nagtuon sa problema sa sosyal nga pag-uswag, ug ang ilang mga konsepto. Gikan sa ibabaw kini mahimong nakahinapos nga walay usa kanila nga mahimo nga giisip nga hingpit nga kamatuoran, bisan tuod ang pipila tipik niini anaa sa matag usa kanila. Lagmit, ang mga tigdukiduki nga dugay nga mobalik sa niini nga isyu isip usa ka problema sa sosyal nga pag-uswag. Pilosopiya na natipon sa usa ka daghan sa mga konsepto, apan sila sa tanan nga medyo usa ka-Palaro.

Global problema sa atong panahon

Ang mga kontradiksyon sa mga sosyal nga proseso tapok sa karon nga yugto diha sa global nga mga problema sa katawhan. Kini naglakip sa mosunod:

- tungod sa krisis sa kalikopan;

- ang problema sa pagtukod sa kalinaw ug sa pagpugong sa gubat;

- demographic (depopulyatsionistskie ug populyatsionistskie);

- isyu sa espirituwalidad (kultura, panglawas, edukasyon) ug ang kakulang sa espirituwalidad (sa pagkawala sa internal nga mga sumbanan - sa tawhanong mga prinsipyo) ;

- sa pagbuntog sa mga fragmentation sa tawo, nga mao ang hinungdan sa usa ka matang sa politika, ekonomiya ug espirituhanon nga kalamboan sa mga katawhan ug mga nasud.

Tanan niini nga mga kontemporaryo nga mga problema sa mga social pag-uswag makaapekto sa interes sa mga katawhan ingon nga usa ka tibuok ug ang iyang umaabot, ug busa ginganlan global. Ang pagkapakyas sa pagsulbad niini ug sa uban pang mga isyu pose sa usa ka hulga sa sa survival sa katilingban ingon nga usa ka bug-os nga. Dugang pa, alang sa iyang desisyon, sila nagkinahanglan sa hiniusa nga paningkamot sa mga dili lang sa indibidwal nga mga nasud ug sa mga rehiyon, apan usab sa tibuok sa katawhan.

Ang matag usa kanato moabut ngadto sa problema sa mga social nga pag-uswag. Social siyensiya sa kinatibuk - mao ang usa ka kaayo nga mapuslanon siyensiya, tungod kay kita ang tanan nagpuyo sa katilingban. Busa, sa pagsabot sa nag-unang mga balaod sa iyang ninglihok kinahanglan matag usa. Ang tunghaan sa kasagaran taphaw motubag sa problema sa mga social nga pag-uswag, sa mubo naghulagway sa global nga mga hagit. Tingali kining mga isyu kinahanglan nga gihatag sa dugang nga pagtagad, ug unya sa umaabot nga mga kaliwatan nga ipadala mga pwersa niini sa ilang desisyon.