Simbahan sa Epiphany (Yaroslavl): Kaniadto ug Karon

Usa sa mga nag-unang atraksyon sa Yaroslavl mao ang Simbahan sa Epiphany, nga nahimutang sa usa sa iyang mga nag-unang mga kwadro. Ang talagsaong artistic ug sa kasaysayan nga bili sa monumento nga naghimo niini nga usa ka matang sa timailhan sa sa siyudad. Dugang pa, pinaagi sa paghiusa sa mga kinatibuk-ang komposisyon nga gihan-ay sa palibot sa mga butang sa kabilin sa kultura, ang simbahan mao ang arkitektura dominanteng.

diosnon contributor

Naglungtad nga mga dokumento nga kini nailhan nga sa panahon sa Panahon sa Problema nanagsabutsabut sa diin karon mao ang simbahan sa Epiphany (Yaroslavl) mao ang kabtangan sa mga duol nga Balaan Transpigurasyon Monastery, usa ka gitukod dinhi sa karaang mga panahon, ang mga kahoy nga simbahan naghatag kaniya sa ngalan sa Epiphany settlement. Ang petsa wala consensus sa taliwala sa mga historyano sa iyang pagtukod. Kasagaran nagpakita XV siglo, apan adunay suporta alang sa usa ka sayo pa nga panahon.

Sa pagkakaron kasamtangan nga simbahan sa Epiphany (Yaroslavl) gitukod sa 1684. Kini gitukod, ingon sa kanunay nga mahitabo sa Russia, sa gasto sa mga pribado nga donors. Sa kini nga kaso, kini nahimo ngadto sa mahimo nga sa unang grupo magpapatigayon Aleksey Platonovich Zubchaninov. Sa iyang pamilya nga kini dili mao ang unang dako nga balaan nga buhat - sa gasto sa ilang mga katigulangan kaniadto giprenda sa iyang kasilinganan Spaso-Preobrazhensky Monastery.

-sa-tawo nga gihimo nga milagro

Gitukod Simbahan sa Epiphany (Yaroslavl) alang sa siyam ka tuig, ug sa diha nga kini nahuman, sa atubangan goggles tawo sa lungsod gipresentar sa iyang kaugalingon sa usa ka milagro. Unsay ilang nakita nga walay paagi nga sama sa uban nga mga building sa simbahan nga gitukod sa Yaroslavl agalon.

Mga kalainan sa mga pipila, ug sila sa tanan nga sukaranan nga. Una sa tanan, sa pagtukod sa simbahan mao ang walay podklet - tradisyonal nga yuta salog, sa kasagaran nga gigamit ingon nga sa usa ka utility o storage room, ug mipahulay direkta sa patukoranan. Dugang pa, kini mao ang unang simbahan sa Yaroslavl besstolpnaya. Pagkawala sa sulod sa usa ka pagtukod kaylap nga torre gibuhat sa usa ka pagbati sa gidaghanon ug sa luna. epekto Kini nga gipalig-on pinaagi sa kasuod ug gihikawan simboryo plano sa kisame tagoanan.

Kabag-ohan ug tradisyon

Ang tibuok templo ingon og dako. Apan kini mao ang hingpit alang sa usa ka novelty sa panahon - kini hayag ug kolor nga tayils, gigamit sa mga arkitekto alang sa plano sa labing mga elemento sa atubangan. Gibutang sa usa ka masonry kuta, nga naglibut sa balisbisan ug mga tambol, ilang gihatag ang building elegante, maambong ug festive-aw.

Kini kinahanglan nga nakita nga ang Simbahan sa Epiphany (Yaroslavl) dili devoid sa mga tradisyonal nga mga elemento sa lokal nga arkitektura, unsa ang mga cloisters, uban sa tulo ka kilid sa palibot sa mga nag-unang building. Sa maong panahon sa amihanan-kasadpang bahin sa simbahan gitukod belfry, ug human sa usa ka katunga-nga-siglo nag-unang atubangan alagianan gidayandayanan ug usa ka linilok nga alagianan.

Ang kadaugan sa mga kolor painting paril

Apan bisan pa sa tanan nga sa arkitektura mga maayo nga buhat, ang Simbahan sa Epiphany (Yaroslavl) kanunay nga bantog nga una alang sa iyang dato painting, ang usa ka karpet nga naglangkob sa mga kuta sa iyang sulod nga. Sa termino sa ilang awtor sa arte walay consensus, apan kini mao ang gituohan nga sila nagbuhat sa mga agalon, nga gipangulohan ni Fodorom Ignatevym ug Dmitriem Plehanovym.

Usa ka talagsaon nga bahin sa mga dibuho nga magdayandayan sa sulod sa simbahan mao ang mga dato nga kolor saturation ug kolor tinta. Ang talan-awon gipintalan sa mga istorya sa Biblia, kiliran sa kiliran uban kanila sa makuting pangdekorasyon dayandayan. Sa dako nga interes sa mga bisita mao usab dili ubos sa kaanyag sa mga dibuho sa iconostasis. Adunay rason sa pagtuo nga wala siya nausab sukad sa pagpahinungod sa simbahan sa adlaw.

Kay ang tanan sa iyang himaya ug kabuhong sa gawas nga Simbahan sa Epiphany (Yaroslavl) hapit dili gayud nakadawat salapi gikan sa subsidyo sa estado ug naglungtad lamang sa mga pundo nga kini kinahanglan nga dad-on, kandila trade kruzhechny koleksyon ug indibidwal nga donasyon gikan sa mga indibiduwal. halos Kini na sa bisan unsa nga mahinungdanon nga kantidad sukad sa pag-abot sa simbahan mao ang kaayo sa gagmay. Sumala sa kasaysayan data, ang kinadak-ang gidaghanon nga kini sa katapusan sa mga XVIII nga siglo, apan dili labaw pa kay sa duha ka gatus ka mga tawo.

Ang dangatan sa mga simbahan human sa rebolusyon

Sa post-rebolusyonaryong panahon, ang simbahan nagpabiling aktibo hangtod sa 1927, apan kini sa kaayo nga mga kabus nga kahimtang, tungod kay sa 1918, sa panahon sa White Guard rebelyon (rebelyon, sumala sa nahisulat sa Sobyet nga panahon) grabe nga naguba pinaagi sa direkta nga hits gikan sa nahimutangan sa mga armas shells. Tungod kay ang salapi alang sa iyang pagpasig-uli sa sa katilingban mao ang dili, ug sa ingon niana ang mga building nagpabilin nga nagtindog, ug walay mga atop sa mga buslot sa sa mga bongbong.

Sa tunga-tunga sa thirties, ang Central Executive Committee sa kalit nga giila sa simbahan sa usa ka talagsaon nga monumento sa mga Russian nga arkitektura ug gipaila-ila sa sa listahan sa mga gipanalipdan sites, apan wala kini makapugong sa mga punoan sa siyudad sa pagkabig sa iyang kasadpang alagianan sa garahe sa garahe. Siyempre, ang kahimtang sa emergency ug sa gawas sa building nga apektado kaayo makadaot.

Lamang sa unang mga tagkalim-an sa Simbahan sa Epiphany, ang mga templo sa Yaroslavl ug daghan pang ubang mga siyudad sa Rusya nagsugod sa pagbawi sa hinay-hinay. Kini unya dili mahitungod sa pagpadayon sa kadaghanan kanila sa kinabuhi nga relihiyosong, apan kini mao ang makapadasig nga balita mao nga ang mga awtoridad ang giila sa ilang mga kasaysayan ug sa arkitektura monumento, angay nga pagtagad sa pag-atiman.

Mibalik ngadto sa kinabuhi sa Simbahan sa Epiphany

Balaan nga mga dapit Russia, didto sa mga tuig sa Sobyet nga gahum sa grabeng pagpatuyang, uban sa sinugdan sa perestroika nahimong tumong sa kabalaka dili lamang sa simbahan apan usab sa estado ug sa daghan nga mga NGO. Sa 2000, kami nagsugod sa bug-os-scale pagpahiuli sa buhat ug sa Simbahan sa Epiphany. Ingon sa usa ka resulta, ang mga building nga mibalik sa iyang orihinal nga dagway, ibutang ang nawala sa miaging tuig, ang tumbaga atop, ug sa ingon mapasidunggan gipahiuli niini sa makausa paril tayils. Wala madugay human niadto, mibalik kami sa mabalda pag-alagad alang sa daghang mga dekada.

Karon ang templo hiniusang gipanag-iya sa Russian Orthodox nga Simbahan ug sa Yaroslavl siyudad museyo. Kini gihimo dili lamang sa pagsimba, apan usab sa excursions. Sa usa ka diwa, kini mao ang maayo, ingon nga kini nagtugot sa pag-ihap sa tabang sa gobyerno sa kaso sa pag-ayo o sa pagpahiuli sa buhat sa. Ug sila mahimo nga gikinahanglan. Kabalaka mao ang simbahan nga torre, nagsalig sa aksyon sa tubig sa makausa midagayday dinhi ug sa ulahi sa paglubong sa suba sa Nitechi.