Social sa pagkat-on teoriya sa makadiyot. Author sa sosyal nga pagkat-on teoriya

Ang miaging siglo mao ang siglo sa karon sikolohiya, kini naggikan sa daghan sa modernong mga tunghaan sa sikolohiya sa niini nga panahon sa mga nasod sa Kasadpan. Social pagkat-on teoriya gilalang sa mao usab nga sa kasaysayan nga panahon. Kini nga konsepto sa gihapon nagpabilin kaayo popular sa mga nasod sa Kasadpan, kita adunay sa mao usab nga sa Russia, wala pa may detalyado nga impormasyon bahin sa niini.

Tagda kini nga artikulo sa nag-unang mga probisyon sa teoriya niini ug sa kasaysayan sa iyang mga development.

Unsa kini nga teoriya?

Sumala niini nga konsepto, usa ka bata, nga makita sa kahayag, mosuhop mga prinsipyo, lagda sa pamatasan ug mga tradisyon sa katilingban diin siya nagpuyo. Kini nga mekanismo mahimong gamiton ingon nga usa ka hinungdanong pagkat-on sa mga bata mao ang dili lamang sa mga kahanas sa kinaiya, apan usab sa piho nga kahibalo ingon man usab sa mga kahanas, mga prinsipyo ug mga kahanas.

Partikular nga pagtagad siyentipiko nga naugmad kini nga teoriya, sa pagkat-on disability nga gibayad sa mini nga. Ug sila, sa usa ka bahin, nagsalig sa behaviorism ingon sa usa ka klasikal nga teoriya sa pagpatin-aw sa mga hinungdan sa kinaiya sa tawo, ug, sa uban nga mga kamot, psychoanalysis gibuhat sa Freud.

Sa pagkatinuod, niini nga konsepto mao ang usa ka buhat nga mipakita diha sa mga pahina sa mabaga nga academic journal, nahimong kaayo popular sa American katilingban. gikuha niya ang usa ka dakung interes nga ingon sa mga politiko nga nagdamgo nga masayud sa mga balaod sa kinaiya sa tawo ug pagdumala kanila pinaagi sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga tawo, ug sa mga representante sa ubang mga propesyon: gikan sa militar ug kapulisan sa mga asawa.

Hugoy ingon nga ang mga sentro nga konsepto sa sa konsepto

Social pagkat-on teoriya nga sa hilabihan gayud nakatampo sa sa kamatuoran nga ang konsepto sa hugoy-hugoy, nga nagtumong sa assimilation sa usa ka bata lagda ug mga mithi sa katilingban diin siya nagpuyo nahimong kaayo popular sa psychological ug pedagogical siyensiya. Sa sosyal nga psychology, ang konsepto sa hugoy-hugoy mao ang sentro. Sa samang higayon Western eskolar mipakigbahin sa diha-diha nga hugoy (magadumili sa mga hamtong diha sa dalan nga sa bata gikan sa mga higala nasayud sa impormasyon nga siya dili sa kanunay maigmat sa pagsulti sa iyang mga ginikanan, kay sa panig-ingnan, mahitungod sa mga bahin sa seksuwal nga relasyon tali sa mga tawo) ug centralized hugoy (nga pinaagi niini ang mga siyentipiko nasabtan direkta edukasyon).

Ang maong usa ka pagsabut sa edukasyon ingon nga sa usa ka labi organisar proseso sa hugoy-hugoy, wala makakaplag sa pagsabut sa mga domestic kinaadman, mao nga niini nga posisyon mao ang nakiglantugi pa sa Russian nga pedagogical siyensiya.

Social pagkat-on teoriya lantugi nga hugoy - sa usa ka konsepto nga sama sa sa mga panghitabo sa edukasyon, apan sa ubang mga psycho-pedagogical mga tunghaan sa West nakadawat hugoy ug uban pang mga qualitative kahulogan. Pananglitan, sa behaviorism, kini giisip nga usa ka social pagkat-on direkta sa iyang kaugalingon, sa Gestalt psychology - ingon nga sa usa ka resulta sa sosyal nga interaction tali sa mga tawo diha sa usa ka tawhanong sikolohiya - ingon nga sa usa ka resulta sa-sa-kaugalingon actualization.

Kinsa naugmad kini nga teoriya?

Social pagkat-on teoriya, ang nag-unang mga ideya nga gipresentar sa mga siyentipiko sa sinugdanan sa katapusan nga siglo, gilalang sa US ug Canada mga buhat sa mga awtor sama sa A. Bandura, Skinner, R. Sears.

Apan, bisan pa niini nga mga sikologo, nga sama sa-hunahuna, sa daghang mga paagi nga giisip sa mga nag-unang probisyon sa teoriya nga gimugna sa kanila.

Bandura nagtuon niini nga teoriya sa mga termino sa mga eksperimento nga paagi. Pinaagi sa tagsulat sa daghan mga eksperimento nagpakita sa usa ka direkta nga masabtan ang relasyon tali higayon sa lain-laing mga kinaiya ug sa pagsundog sa iyang mga anak.

Sears nga kanunay Matod nga ang bata sa iyang tibuok kinabuhi moadto pinaagi sa tulo ka hugna sundogon sa mga hamtong, ang una sa nga mao ang walay kalibotan, ug ang ikaduha sa duha ka - mahunahunaon.

Skinner naugmad ang teoriya sa sa gitawag nga reinforcement. Siya nagtuo nga ang assimilation sa usa ka bag-o nga modelo sa kinaiya sa mga bata mao ang tukma pasalamat sa reinforcement niini.

Busa, kini mao ang imposible sa pagtubag sa pangutana sa nga sa mga siyentipiko naugmad sa teoriya sa social pagkat-on, siguradong. Kini gihimo pinaagi sa usa ka bug-os nga grupo sa mga Amerikano ug Canadian siyentipiko. Sa ulahi, kini nga teoriya nahimong popular sa Europe.

Eksperimento A. Bandura

Pananglitan, Bandura nagtuo nga ang katuyoan sa magtutudlo mao ang panginahanglan sa paghimo sa bag-o nga kinaiya sa usa ka bata. Sa samang higayon sa pagkab-ot niini nga tumong dili lamang sa paggamit sa tradisyonal nga matang sa impluwensya sa edukasyon, sama sa mga tinuohan, ganti o silot. Kini nagkinahanglan sa usa ka lahi nga sistema sa kinaiya sa mga magtutudlo. Mga anak nga nagtan-aw sa kinaiya sa usa ka tawo mahinungdanon ngadto kanila, mahimo nga sa panimuot nga lebel sa pagsagop sa iyang mga pagbati ug mga hunahuna, ug unya ang tanan sa usa ka kataronganon linya sa panggawi.

Sa suporta sa iyang teoriya sa Bandura gipahigayon sa mosunod nga eksperimento: siya gitigum pipila ka mga grupo sa mga bata ug gipakita kanila ang mga pelikula uban sa lain-laing mga sulod. Ang mga bata nga motan-aw sa mga salida sa sine uban sa agresibo nga luna (agresyon sa katapusan sa pelikula gigantihan) sa dihang nagtan-aw sa usa ka pelikula sa ilang pagmaniobra sa mga dulaan gikopya mapintas nga kinaiya. Mga anak nga nagtan-aw sine uban sa sama nga sulod, apan nga agresyon silotan usab demonstratirovali silot sa pagsupak, apan sa mas gamay nga kantidad. Ang mga bata nga nagtan-aw pelikula nga walay mapintas nga sulod wala ipakita kini diha sa ilang play human sa pagtan-aw sa pelikula.

Busa, ang eksperimento mga pagtuon nga gihimo A. Bandura, napamatud-an sa mga nag-unang probisyon sa sosyal nga pagkat-on teoriya. Kini nga mga pagtuon gipakita sa usa ka direkta nga sumpay tali sa pagtan-aw sa nagkalain-laing mga pelikula ug mga anak ni kinaiya. Wala madugay, mga tagana ni Bandura na giila ingon nga ang mga matuod nga posisyon sa tibuok siyentipikanhong kalibotan.

Ang diwa sa teoriya sa Bandura

Author Social pagkat-on teoriya - Pandora - nagtuo nga pagkatawo sa usa ka tawo kinahanglan nga giisip nga sa inubanan sa iyang kinaiya, sa sosyal nga palibot, ug sa panghunahuna nga mga dapit. Sa iyang opinyon, kini mao ang situational mga hinungdan ug mga butang nga predisposing modiktar kinaiya sa tawo. Ang mga siyentista nagtuo nga ang mga tawo sa ilang mga kaugalingon mahimo tinuyo daghan kausaban sa iyang kinaiya, apan kini mao ang importante kaayo sa ilang personal nga pagsabut sa mga panghitabo ug sa mga tinguha.

Kini iya sa siyentipiko nga ang ideya nga ang mga tawo sa mga produkto sa usa ka sa kaugalingon nga kinaiya, ingon man ang mga tiglalang sa ilang kaugalingong sosyal nga palibot ug, sa ingon, kinaiya niini.

Dili sama sa Skinner, Bandura wala nagpakita nga ang tanan nga nag-agad sa sa gawas nga reinforcement sa kinaiya sa tawo. Human sa tanan, ang mga tawo dili lang kopyahon ang usa ka tawo sa laing sa kinaiya, sa pagtan-aw kaniya, ug mabasa ang mahitungod niini nga mga mga matang sa mga libro o sa pagtan-aw kanila diha sa pelikula, ug sa ingon sa.

Sumala sa Bandura, usa ka sentro nga konsepto sa teoriya sa sosyal nga pagkat-on mao ang pagkat-on sa mga buhat, nahibaloan o panimuot, nga nagkinahanglan sa matag tawo natawo sa yuta gikan sa iyang mga kaubanan.

Sa kini nga kaso, ang siyentipiko nga mitudlo nga kinaiya sa tawo gidumala nag-una sa kamatuoran nga sila makasabut sa mga sangputanan sa ilang mga lihok. Bisan kriminal paingon sa nagapanulis sa mga bangko nakasabut nga ang sangputanan sa iyang mga lihok mahimo nga usa ka taas nga termino sa bilanggoan, apan siya moadto sa niini nga butang, nga naglaom nga ang paglikay sa silot ug pagkuha sa usa ka dako nga kadaugan, nga gipahayag sa usa ka kantidad sa cash. Busa, ang mental nga proseso sa mga tawo sa paghatag sa mga tawo, dili sama sa mga mananap, ang abilidad sa magpaabut sa ilang mga lihok.

Buhat sikologo R. Sears

Social pagkat-on teoriya nalakip diha sa mga sinulat sa sikologo R. Sears. siyentista Ang gisugyot nga ang konsepto sa usa ka dyadic pagtuki sa personal nga kalamboan. Sikologo nag-ingon nga ang personalidad sa bata nga nag-umol ingon nga sa usa ka resulta sa mga dyadic relasyon. Kini mao ang usa ka relasyon tali sa usa ka inahan ug sa iyang anak, ang anak nga babaye ug sa inahan, anak nga lalake ug amahan, magtutudlo ug estudyante, ug sa ingon sa. D.

Sa samang panahon, ang mga siyentipiko nagtuo nga ang bata diha sa iyang development ingon nga kini moagi sa tulo ka ang-ang sa mini:

- yano nga mga pagsinyas mini (mahitabo sa usa ka sayo nga edad sa panimuot nga lebel);

- nag-unang mini (magsugod hugoy proseso sa sulod sa pamilya);

- secondary kadasig mini (magsugod uban sa pagsulod sa bata ngadto sa eskwelahan).

Ang labing importante sa niini nga mga hugna, ang siyentipiko nga giisip sa ikaduha, nga nalambigit sa edukasyon sa pamilya.

Matang sa nagsalig kinaiya sa mga bata (sa Sears)

Social pagkat-on teoriya (sa mubo nga gitawag sa mga teoriya sa pagkat-on) sa mga buhat Sears naglakip sa alokasyon sa pipila ka mga matang sa mga makaadik nga kinaiya sa mga bata. Ang ilang formation mao ang nagsalig sa relasyon tali sa bata ug hamtong nga (sa iyang mga ginikanan) sa unang bahin sa tuig sa kinabuhi ni bata.

Atong hisgotan sila sa dugang nga detalye.

Ang unang porma. Negatibo nga pagtagad. Sa kini nga porma sa bata nga naningkamot sa pagdani sa pagtagad sa mga hamtong, sa bisan unsang paagi, bisan ang labing negatibo nga.

Ang ikaduha nga porma. Pangitaa kumpirmasyon. Ang bata mao ang kanunay nga sa pagtan-aw alang sa kahupayan gikan sa mga hamtong.

Ang ikatulo nga nga porma. Positibo nga pagtagad. Search bata pagdayeg gikan sa mahinungdanon nga mga hamtong.

Ang ikaupat nga porma. Search espesyal nga kasuod. Baby nagkinahanglan og kanunay nga pagtagad gikan sa mga hamtong.

Ang ikalima nga porma. paghikap Search. Ang bata nagkinahanglan kanunay pisikal nga pagtagad, pagpahayag sa gugma sa mga ginikanan caress ug modawat.

siyentista ang mituo sa tanan nga mga matang sa makuyaw nga igo nga sila sa usa ka grabeng. Siya gitambagan ang mga ginikanan sa pagsunod sa mga ubos nga bulawan nga diha sa edukasyon ug dili sa pag-adto aron sa pagsiguro nga kini nga mga matang sa makaadik nga kinaiya sa bata misugod sa pag-uswag.

Konsepto B. Skinner

Social pagkat-on teoriya nalakip sa mga buhat sa Skinner. Nag-una sa iyang siyentipikanhong teoriya mao ang mga panghitabo sa sa gitawag nga reinforcement. nagsugyot nga ang reimporsment nagpahayag pagdasig o ganti, kadaghanan nagdugang sa posibilidad sa usa ka bata mahanas nga gitanyag kaniya sa mga kinaiya.

Reimporsment siyentista nagbahin sa duha ka dagkong mga grupo, kondisyon sa pagtawag niini positibo nga reinforcement ug negatibo. Sa positibo nga kiliran, giisip niya nga ang positibo nga epekto sa bata, sa negatibo nga - nga modala ngadto sa usa ka kapakyasan sa iyang kalamboan ug mga porma sa mga sosyal nga pagtipas (pananglitan, alkohol, kalingawan, mga drugas, ug uban pa).

Usab, sumala sa Skinner, ang reimporsment mahimo nga usa ka nag-unang (natural nga exposure, pagkaon, ug uban pa) ug conventional (mga timailhan sa gugma, kwarta, mga timailhan sa pagtagad, ug sa ingon sa).

Pinaagi sa dalan, Skinner maoy usa ka makanunayon nga kontra sa tanan nga silot sa pagmatuto sa mga anak, sa pagtuo nga sila hingpit nga makadaot, sama sa mga negatibo nga reinforcement.

Ang buhat sa uban nga mga siyentipiko

Social pagkat-on teoriya, sa mubo gisusi sa ibabaw, nalakip sa mga buhat sa ubang mga psychologists sa Estados Unidos ug Canada.

Busa, ang siyentipiko nga si George. Gevirts nagtuon sa kahimtang sa pagkatawo sa sosyal nga kadasig sa mga anak. sikologo mihinapos nga kini nga kadasig ang gilalang diha sa proseso sa interaction tali sa mga hamtong ug mga anak ug ang gipadayag gikan sa pagkamasuso sa nangagi nga ang mga anak pagkatawa o mosinggit, singgit, o, bahin, magbinuotan malinawon.

J. kauban sa trabaho. Gevirtsa, American U. Bronfenbrenner, mibayad sa espesyal nga pagtagad ngadto sa isyu sa kalamboan sa tagsa-tagsa sa sulod sa pamilya ug gipunting nga ang sosyal nga pagkat-on mahitabo sa panguna ubos sa impluwensya sa mga ginikanan.

Ingon nga ang tagsulat sa teoriya sa social pagkat-on, Bronfenbrenner gihulagway ug review sa detalye sa mga panghitabo sa mga gitawag nga edad-segregation. Ang diwa niini mao kini: mga batan-on, gikan sa pipila ka mga pamilya nga dili makakaplag sa iyang dapit sa kinabuhi, sila wala masayud kon unsa ang ilang gibuhat, ug sila mobati mingbulag gikan sa tanang mga uban.

Eskolar buhat ibabaw sa mga hilisgutan napamatud-an nga kaayo popular sa katilingban. Ang mga hinungdan alang niini nga mahilayo Bronfenbrenner nga gitawag sa mga panginahanglan alang sa mga inahan mogahin sa usa ka daghan sa mga panahon gawas sa iyang pamilya ug mga anak sa trabaho, diborsiyo rates abut, padulong sa kamatuoran nga ang mga anak dili hingpit makig-estorya sa ilang mga amahan, kakulang sa komunikasyon uban sa mga ginikanan, mga sakop sa pamilya, kalingawan nga mga produkto kadungan teknikal nga kultura (TV, ug uban pa) nga likway sa interaction tali sa mga hamtong ug mga anak, sa usa ka pagkunhod sa intergenerational kontak sa sulod sa usa ka dakong pamilya.

Sa kini nga kaso, Bronfenbrenner nagtuo nga kini nga organisasyon sa pamilya negatibo makaapekto sa personalidad sa mga bata, nga mosangpot ngadto sa sa ilang pagpahilayo gikan sa mga sakop sa pamilya ug sa tibuok katilingban.

Mapuslanon lamesa: ang ebolusyon sa mga social pagkat-on teoriya sa miaging siglo

Mao kini ang, sa giisip ang buhat sa usa ka gidaghanon sa mga siyentipiko, kita makaingon nga kini nga teoriya, nga mibangon sa sinugdanan sa katapusan nga siglo, miabut ang usa ka taas nga panahon sa iyang formation, enriched sa daghang siyentipiko.

Ang termino naggikan sa 1969 diha sa mga sinulat sa Canadian Albert Bandura, apan ang teoriya sa iyang kaugalingon na sa iyang holistic nga desinyo sa mga buhat sa siyentista ug sa iyang ideolohiya sumusunod.

Ang ebolusyon sa sosyal nga pagkat-on teoriya, nga gitawag usab socio-panghunahuna teoriya nagsugyot nga ang labing importante nga butang sa usa ka kinabuhi mao ang usa ka panig-ingnan sa mga kinaiya sa mga tawo sa palibot kaniya.

Laing yawe termino sa niini nga konsepto nahimong usa ka panghitabo sa-sa-kaugalingon regulasyon. Ang usa ka tawo makausab sa ilang kinaiya sa kabubut-on. Dugang pa, kini makamugna sa imong hunahuna ang larawan sa usa ka gitinguha nga umaabot ug sa pagbuhat sa tanan nga mga butang aron sa paghimo sa iyang damgo moabut tinuod. Ang mga tawo nga gihikawan sa ilang katuyoan sa kinabuhi, nga may usa ka klaro nga ideya sa ilang umaabot nga (kini gitawag nga "naglutaw sa suba"), sa daghan nga nawad-an sa ingon nga itandi sa mga tawo nga nakahukom kon sa unsang paagi sila gusto sa pagtan-aw sa ilang mga kaugalingon pinaagi sa mga ka tuig ug dekada. Ang laing problema nga zastragivayut sa iyang mga buhat lakip na ang mga tigsuporta sa niini nga konsepto: unsa kon ang tumong dili mahimo nga sa pagdala sa kinabuhi?

Sa pagkatinuod, sa niini nga kaso, ang tawo nga adunay usa ka nagdilaab nga kasagmuyo sa kinabuhi, nga mahimo nga modala kaniya ngadto sa depresyon ug sa paghikog hunahuna.

Up: unsa naghimo niini nga bag-ong konsepto sa siyensiya?

Sa West, ang konsepto nagpabilin nga usa sa mga popular nga teoriya sa personalidad development. Sa kini nahisulat sa usa ka daghan sa mga libro, sa siyensiya buhat mapanalipdan, gi-film nga mga salida.

Ang matag representante sa teoriya sa social pagkat-on - ang usa ka siyentista sa usa ka kapital nga giila sa siyentipikanhong kalibotan. Pinaagi sa dalan, diha sa daghang popular nga mga libro sa sikolohiya, kini nga teoriya gigamit sa bisan sa bug-os o sa bahin. Sa niini nga koneksyon kini mao ang angay nga sa paghinumdom sa popular nga basahon sa makausa sikologo Dale Carnegie, nga gihatag yano nga tips kon sa unsang paagi sa pagdaug sa maayong kabubut-on sa katawhan. Sa niini nga basahon, ang tagsulat nagsalig sa mga buhat sa mga representante sa mga teoriya nga atong gitun-an.

sa mga baruganan sa buhat dili lamang sa mga anak apan uban sa mga hamtong na naugmad sa basehan sa teoriya niini. sa gihapon kini gipasukad sa pagbansay sa militar, sa medikal nga mga trabahante, mga magtutudlo.

Sikologo, pagsulbad sa mga isyu sa mga relasyon sa pamilya ug nagtambag magtiayon nga modangop sa mga sukaranan sa konsepto.

Ang unang tagsulat sa sosyal nga pagkat-on teoriya (Bandura siya) nabuhat daghan sa iyang siyentipikanhong mga pagtuon kaayo kaylap. Sa pagkatinuod, karon ang ngalan sa usa ka siyentista nga nailhan sa tibuok kalibutan, ug konsepto niini naglakip sa tanang libro sa social psychology!