St. Alexis, ang tawo sa Dios: ang kinabuhi, litrato, imahen, Adlaw sa St. Alexis, sa pag-ampo sa St. Alexis

Sukad sa karaang panahon, gitahud nga balaan Alexis. Kini nga tawo sa Dios, kinsa dili usa ka monghe, apan canonized Sts.

"Oh daku nga Cristo santos, usa ka balaan nga tawo sa Dios Alexei, pag-ampo alang kanato!" - kini mahimo nga paminawon sa usa ka mubo nga pag-ampo, nga mahimong mabasa sa usa ka adlaw-adlaw nga basehan sa bisan kinsa mahitungod sa pagpanalipod sa inyong panimalay, pamilya, sa lungsod, ug sa estado sa ingon sa usa ka bug-os nga. Ikaw mahimo nga mangutana alang sa tabang ug proteksyon sa sa makuyaw nga matag adlaw nga sitwasyon sa dagat ug sa yuta, sa usa ka gubat zone, ug sa lang kini nga sa buntag, sa adlaw nga moabut.

ngalan

Protection, pagpamalandong, paglikay - kining tanan nga mga pulong sa paghulagway Alexis. Kini nga ngalan okupar sa usa ka espesyal nga posisyon sa Russia. Sa kalendaryo Orthodox, ang adlaw sa St. Alexei mahitabo labaw pa kay sa makausa, adunay mga pipila ka mga balaan uban sa mao gihapon nga ngalan. Orthodox magtutuo ilabi na gitahud anak nga Romanov - Tsarevich Alexei. Tsarevich Alexei ug St. nagbugkos sa usa ka dili-makita nga hilo. Human sa tanan, lamang sa diha nga kini nagsugod sa pag-alagad diha sa mga templo nga hinalad nga pag-alagad ug sa pagtukod sa usa ka templo ngadto sa ngalan sa santos.

Pananglitan, sa mga sugo sa tsar Mikhail Romanov, sa balangay, nga bahin sa mga kabtangan sa Princess Troubetzkoy, ang templo gitukod sa ngalan ni Reverend. balangay Kini nga gitawag Kopytova ug sa ulahi giilisan ang ngalan Alekseevskoe. Dinhi, ang hari migahin igong panahon pagpangayam ug lang relaks uban sa pamilya. Kini mao ang gikan niini nga dapit, siya miadto sa usa ka pagpanaw ngadto sa sa Trinidad-Sergio Lavra. Paglabay sa panahon, ang mga kahoy nga simbahan ang guba, ug kini nabungkag. Trono gibalhin ngadto sa bag-ong gitukod nga bato sa simbahan sa Birhen sa Tikhvin, nga karon adunay Alekseevskii kapilya.

gamot

Sa iyang Pagkabalaan Alexey adunay sa Roma gamot. Ang iyang mga ginikanan ang mga diosnon, may halangdon nga mga sinugdanan. ang ngalan sa Euthymianus amahan, ug ang iyang inahan - Aglaia. Ang pagkatawo sa dugay nang gihulat nga anak nga lalake sa usa ka magtiayon sa Roma diha sa ika-5 nga siglo. Alex gidala sa Kristohanong tradisyon, ang panig-ingnan sa mga ginikanan nga kanunay mitabang sa mga kabus, mga babayeng balo, mga dumuloong, sa mga ilo, ug sa tanan nga anaa sa panginahanglan sa ilang tabang. Gikan sa usa ka batan-on nga edad siya gusto nga mag-alagad sa Dios lamang, apan sa diha nga siya miabut sa edad sa kadaghanan, kinahanglang moapil sa usa ka batan-ong babaye sa halangdon.

Apan dili nga nagpuyo uban sa iyang, sa makausa sa usa ka batan-on nga pamanhunon mihatag sa pangasaw-onon sa iyang singsing. "Himoa ang Ginoo nga sa taliwala kanato ..." - miingon si Alexei, naghimo niini nga tin-aw sa iyang asawa nga siya nagbantay sa singsing, hangtud nga ang update sila sa Dios uban sa iyang grasya. Ug sa nakapamulong siya niini, siya miadto sa Asia, diin kini gihatag sa tanan nga iya, ug gikuha sa porma sa usa ka makililimos.

Karon, si Alex, usa ka balaan nga tawo, nahimong usa ka yano nga makililimos sa pagpangayo alang sa limos duol sa templo. Gabii siya mikuha sa usa ka kinasingkasing nga pag-ampo ngadto sa Dios. Kini milungtad sa napulo ug pito ka tuig. Reverend kalan nag-alagad lamang sa tubig uban sa pipila ka tinapay. Kini mao ang imposible sa paghulagway sa kalipay nga iyang nasinati sa dihang pagkuha limos gikan sa iyang kaugalingong mga alagad, nga mga sa pagpangita sa anak sa nawala agalon ug ang Dios nangisda sa maong mga lugar.

Ang mga sulugoon wala makaila sa panon sa emaciated makililimos, nagpakilimos sa templo. Alex may dungog sa usa ka tawo sa Dios, ug ang mga matarung sa taliwala sa mga lokal nga populasyon. Sa pagkaagi nga ang himaya dili magahampak sa iyang kasingkasing, siya mihukom sa pagbiya sa dapit nga ug miadto gikan sa Edessa, ang siyudad diin siya migahin sa tanan nga panahon (karon modernong Turkey), nga walay tumong, nga naglingkod sa ibabaw sa mga unang anaa barko, nga nagpaingon ngadto sa Tarso (sa balay ni Apostol Pablo ).

Divine Providence

Apan ang Providence sa Dios ang mga balaan nga si Alex wala makaabot sa destinasyon. Lig-on nga bagyo nausab ang dagan sa barko, ug siya pag-usab sa Roma. Sa diha nga siya miadto sa iyang balay, wala siya giila sa iyang mga ginikanan, asawa, mga ulipon ... Apan malipayon sila gidawat sa dumuloong, ug sa paghatag kaniya ug usa ka dapit sa iyang domain. Busa ang matarong nga migahin sa napulo ug pito ka tuig, gipailalom sa tanan nga mga matang sa kataw-anan gikan sa mga sulugoon nga gikuha pagkaon nga ipadala ngadto sa lamesa sa agalon Bogomolets. dili kita makaingon nga ang santos nagpuyo niini nga mga tuig dali nga nagtan-aw sa iyang mga ginikanan ug sa iyang asawa, nga nagbangotan sa nawala Alexis ...

kamatayon

Makamatikod sa paagi sa kamatayon, St. Alexis, ang tawo sa Dios, nga gihubit sa detalye sa iyang kinabuhi. Ug sa samang higayon ang mga tawo nga nakadungog sa tingog sa Dios diha sa katedral ni San Pedro, nga nagtawag sa pagpangita sa tawo sa Dios, makahimo sa pag-ampo alang sa Roma. Ang mga tawo sa usa ka pagkawala sa unsa nga paagi sa pagpamati sa tawag sa Dios alang sa ikaduha nga panahon. Kini nahitabo sa atubangan sa Emperador Honorius. Tingog nagpunting sa Mr. Euthymianus balay diin ang mga sulogoon nga nagpamatuod sa presensiya sa kini sa usa ka makililimos nga nagmugna walay hunong nga pag-ampo ug mapainubsanong lays sa tanan nga pagpaubos. Sa diha nga siya miadto sa balay sa Euthymianus, ang mga tawo nakakita sa namatay nga matarung Alexei ni kamatayon, ang iyang nawong misilaw, ug nagadala ug usa ka linukot nga basahon uban sa usa ka paghulagway sa iyang kinabuhi.

Ang unang milagro

Long paghilak ginikanan ug asawa, ang lawas sa balaan ni. Natingala sila sa iyang pagkamatarung. Usa ka linukot nga basahon diha sa mga kamot sa Alexei mao clamped sa pagkaagi nga walay bisan usa nga pagkuha niini. Kini mao lamang human sa emperador sa iyang kaugalingon sa mapainubsanong miluhod sa atubangan sa lawas sa mga matarung, ug nangutana kaniya sa gibuhian, aron sa pagkuha sa nahisulat, ang mga linukot nga basahon anaa alang sa pagribyu.

Human sa lawas sa ermitanyo ni gibalhin ngadto sa katedral square niini nag-agay sa mga sapa sa mga pilgrim, nga daghan kanila nakadawat milagrosong pagpang-ayo. Ang patayng lawas sa mga santos gidala bisan sa emperador sa iyang kaugalingon. Gilubong pilgrim mao ang ikakatloan sa Marso diha sa simbahan sa St. Boniface. Karon mao kini ang adlaw sa St. Alexis. Kini mao ang dinhi nga sa makausa siya naminyo sa iyang asawa. Busa St. Alexis, sa walay pagkuha sa monastikong mga panaad, nakaabot pagkamatarung ug gitahud sama sa usa ka dakung ermitanyo nga nakadawat nawong sa Reverend.

pagsimba

Hangtud sa ikanapulo nga siglo, ang pagsimba sa mga santos mikaylap nag-una sa Orthodox East. Gikan sa ikanapulo nga siglo, ang ngalan niini makita diha sa kalendaryo sa Roma. Sa 1216 kini nadiskobrehan relikyas sa santos. Sila gibutang sa ilalum sa halaran sa simbahan, nahimutang sa Aventine Hill. Bisan tuod nga ang simbahan adunay usa ka 986 nagdala sa ngalan sa Saint Boniface ug Alexis. Nahimutang sa ubos sa usa ka litrato sa St. Alexis, ang usa nga gipakita sa icon. Karon ang mga relikyas sa santos nga mibulag ug gitipigan sa nagkalain-laing bahin sa mga Orthodox nga kalibutan. Adunay mga sugilanon mahitungod sa Emperador Manuel gidonar ikaduha Grego monasteryo sa Agia Lavra nga gipangulohan ni Alexei sa pagdagit Novgorod magpapatigayon sa mga kamot sa mga matarung gikan sa Sofia ug sa uban. Sa 2006, ang Ivanovsky kombento miabot relikyas nga gidonar sa mga Italyano kiliran.

Sa Kasadpang Uropa, ang ngalan sa santos sa madali napopular, salamat sa daghang mga misyonaryo ug mga magwawali, nga miabot dinhi gikan sa Sidlakan. Kini nahimong unang European produkto sa usa ka balak nga gisulat langedoyskim pinulongan sa pinulongan Pranses, ang tagsulat nga si Thibaut sa Champagne.

Paghimaya sa larawan

Sa Russia, ang larawan sa mga santos, ang iyang kinabuhi ug sobrang paghikaw sa kaugalingon dinasig nga artists ug mga magsusulat sa paghimo sa nagkalain-laing matang sa mga produkto. Sa iyang balaan nga pagtahud gikan sa Byzantium. Sa sa Middle Ages, kini nahimong popular kaayo nga basahon "Ang mga Santos Legends", kansang tagsulat si Jacob Varaginsky. Sa mga tawo, kini nga buhat nga nailhan nga mas ubos sa ngalan "Golden Legend." Sa tibuok Europe, nasayud niini mahitungod niini nga mga sugilanon. Ang basahon nga gihulagway diha sa duha ka gatus ka mga kinabuhi sa mga balaan, sa taliwala sa nga mao ang usa ka matarung ug balaan nga si Alex. Mga buhat gikopya sa mga monasteryo sa lain-laing mga pinulongan, gikan sa Catalan, German nga Pasinawa.

"Golden Legend" nga balik-balik nga nga pagsaway sa panahon sa Repormasyon, apan ang popularidad mao ang ikaduha lamang sa Bibliya. Hangtud sa ikanapulo ug pito nga siglo sa basehan sa sa mga istorya sa "Golden Legend" gibuhat sa daghan nga mga imahen, mga painting, mga agi, mga painting, oratorios, opera ug uban pang mga buhat sa arte. Lakip kanila ang importante nga dapit nahimutang sa St. Alexis. Sa Russia, sa niini nga panahon, sa ilalum sa mga pagmando sa Alexei Mikhailovich, kini gilangkuban ug daghang mga alawiton, balak ug mga sugilanon nga hinalad ngadto sa mga matarung.

sa Soviet panahon

Apan sa misunod nga mga tuig, ang ngalan sa Alexei nga gihimaya. Kay sa panig-ingnan, sa Soviet Union bayani nga si Alex kini igo na. Adunay bisan sa usa ka awit nga gisulat sa usa ka pag-ayo-nga nailhan "Alyosha", awtor sa Constantino Vanshenkin ug Edward Kolmanovskii. Alesha - kini mao ang usa ka hiniusang larawan sa nasudnong bayani dili lamang Russian, apan usab alang sa mga Bulgariano. Ang awit "Alyosha" nahimong awit sa siyudad sa Plovdiv ug sa ordinaryo nga Alexey Skurlatov nahimong prototype alang sa silot monumento. Siya usa ka sakop sa militar nga operasyon sa 1944 sa Bulgaria, usa ka scout ug usa ka signalman linya sa telepono sa taliwala sa Sofia ug Plovdiv.

sa kalimot

Ikasubo, human sa pipila ka mga panghitabo sa 1989, ang awit "Alyosha" mihunong sa pagdula sa adlaw-adlaw sa estasyon sa radyo sa siyudad sa Plovdiv. Ang lokal nga komunidad ug nangayo nga gub sa monumento nga ingon sa usa ka ilhanan sa "Sobyet trabaho". Apan, pinaagi sa desisyon sa Bulgaria Korte Suprema sa monumento wala paghikap, mobiya niini ingon nga usa ka simbolo sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Ngalan Alyosha mao ang pa kaayo popular nga sa taliwala sa mga Slavic populasyon, ilabi na sa Russia ug sa Bulgaria. Ug sa mga bantog nga siyudad sa Kharkov sa kadungganan sa santos nga gitawag sa mga bug-os nga nga dapit - Alekseevka. Adunay usab ang tinubdan sa samang ngalan.

Ang iconography ug sa simbahan nga serbisyo

Mahitungod sa iconography kini nga miingon nga ang unang icon sa St. Alexey petsa sa pagbalik ngadto sa ikawalo nga siglo. Siya gihulagway diha sa mga dibuho sa mga Santos sa Boniface sa Roma templo ug Alexei sa Aventine Hill. Russian nga icon painting gihulagway pinaagi sa usa ka susama sa mga larawan sa San Juan Bautista ug sa mga matarung Alexei. Sa Uropa, iconography nag-una naghulagway mga talan-awon gikan sa kinabuhi sa Bogomolets, sumala sa sugilanon, nga gihulagway diha sa lain-laing mga tinubdan. Kasagaran gihulagway uban sa Santo Papa nga nagluhod sa atubangan sa mga namatay mga balaan ug mga alagad gibubo hugaw nga tubig sa mga kabus Alexis.

Ang pag-alagad sa Orthodox nga Simbahan sa St. Alexis nga gihisgotan sa studio nga bersyon sa mga Santos ug sa usa ka espesyal nga pagbasa sa kanon tinigum, hinipos sa Jose hymnographers. Sukwahi sa mga Orthodox Simbahan, sa mga Katoliko nga pagsaulog sa Balaan nga iapil gikan sa mga bag-ong kalendaryo.

Kini nahitabo diha sa dalan sa kalihukan sa reporma. Karon nga adlaw nga mao ang dili kinahanglan alang sa selebrasyon, apan nahimong maligdong ug halandumon alang sa mga monasteryo ug mga sugo, nga nagdala sa ngalan sa usa ka matarung nga tawo. Apan, ang iyang kinabuhi sa St. Alexis nagpuyo sa ingon nga dili sa paghimaya sa iyang kaugalingon ug sa makahimo sa Sumpaysumpaya sa inyong Langitnong Amahan, Magbubuhat sa tanan nga mga butang nga makita ug dili makita, ang maghahatag sa kinabuhi ug sa kahayag, gugma ug kalolot.

pag-ampo sa pagpanghupaw

Sa tibuok Kristohanong kalibutan madungog pagpanghupaw sa Dios ug sa mga hangyo gitumong ngadto sa mga Santos sa. Sa Ortodokso mao ang usa ka espesyal nga matarung, nga ang matinud-anon nga baylo sa adlaw-adlaw. Adunay daghan nga mga kaso sa pagpang-ayo ug sa ubang mga milagro nga manifests sa Dios ngadto sa mga tawo, diha sa mga kasingkasing ug mga ba-ba sa nga paminawon ang usa ka pag-ampo ngadto sa St. Alexis, mga hangyo alang sa tabang nga gitumong ngadto sa mga matarung, aron sa pagbaton sa grasya sa Dios alang sa iyang dakong ermitanyo nga kinabuhi.

Kining pag-ampo mao ang gihulagway diha sa daghan nga mga Orthodox sa pag-ampo mga libro ug uban pang mga tinubdan. Sila mahimong mapalit sa mga lingkoranan sa simbahan, ang mga Orthodox mga simbahan, mahimong makita sa electronic nga mga kapanguhaan diha sa Internet. Apan, bisan pa kon wala kamo niini handy, kamo mahimo sa kanunay diha sa mga kahiladman sa iyang kalag diha sa kinasingkasing nga pag-ampo aron sa pagtubag sa sa sa santos alang sa tabang. Sultihi ako diha sa imong kaugalingong mga pulong sa tanan nga nagluob, nagpasabut kaniya ingon sa usa ka higala ug sa buhi nga unggoy sa atubangan sa Dios. Lauman nga ang imong hangyo nga sigurado nga nakadungog, ug kon kini dili mosumpaki sa balaod sa Dios, kon kini dili nagtumong sa pagdaot sa uban o sa iyang kaugalingon, ang Dios motubag sa mga hangyo sa St. Alexey bahin sa imong panginahanglan.