Uighur Khanate: sa kasaysayan, ang panahon sa paglungtad, ang pagkabungkag

Latas sa kasiglohan, kasaysayan nailhan sa usa ka daghan sa mga nag-ingon, nga mailhan sa iyang kinapungkayan kahalangdon ug gahum sa militar, apan susama sa kalibutan stage pinaagi sa hiyas sa mga o sa uban pang mga tumong nga mga rason. Ang uban nangalusno ngadto sa kalimot, sa pagbiya sa walay pagsubay sa mga uban nga mga handumanan ang gitipigan sa mga teksto sa karaang mga manuskrito. Usa sa niini nga mga mao ang Uighur Khanate, nga naglungtad sa VIII-IX mga siglo sa teritoryo sa Central Asia.

Ang mga tawo sa ibabaw sa mga "hatag-as nga mga karomata"

Sa wala pa sa Central Asia mipakita Uighur Khanate, siya misulod sa tribo alyansa nga ilado sa China. Ang unang paghisgot niini makita diha sa sinulat nga mga rekord sa Celestial nga Imperyo, gilalang diha sa IV siglo. Sila mao ang mga Uyghurs gitudlo termino, nga gisulti nga "gaogyuy", nga nagpasabot "ang gitas-on karomata".

Kini nga ngalan sila alang sa ilang kinaiya sa pagbalhin sa tibuok sa steppe sa karomata uban sa hatag-as nga mga ligid. Chinese nga mga tigtala sa kasaysayan nga gihulagway sa mga Uighurs ingon nga usa ka undersized, apan hilabihan ka lig-on ug lig-on nga mga tawo, nga mailhan pinaagi sa grabeng kabangis ug kahakog. Kini usab nakamatikod sa ilang kahanas sa mangabayo ug pagpanag-iya sa usa ka pana.

Formation sa usa ka bag-o nga Khanate

Ang teritoryo gipuy-an sa mga banay sa mga Uighur Khanate, o, sa lain nga mga pulong, Khanate, nga mipakita diha sa mga tunga-tunga sa mga VIII siglo, sa miaging siglo, may laing tulo ka sayo-manlulugayaw nga edukasyon. Ang una niini nga mga mao ang Khanate, nga natukod sa tuig 323 sa laing Khangai bukid, nahimutang sa yuta nga iya sa modernong Mongolia.

Ingon nga naglungtad alang sa dili labaw pa kay sa 200 ka tuig ang panuigon, siya mihatag dalan sa ikaduhang Kaganate usab wala magpabilin sa kasaysayan stage, ug sa 603 sa gilaglag tribo Turk, nga gipangulohan sa pangulo sa henero Ashinov. Kini gilangkuban sa tulo ka tribo nga edukasyon - Basmil, Karluk ug Uighurs. Nga sa kanunay nga kontak uban sa China, sila dili lamang nahimong iyang mga kaalyado, apan usab hinulaman sa iyang labing maayo, sa panahon, sa mga administratibo nga sistema.

Ang sinugdan sa kasaysayan sa Uighur Khanate ang giisip nga 745 ka tuig ang panuigon, ingon sa usa ka resulta sa mahait tali sa mga tribo pakigbisog nasakmit sa gahum lider panimalay sa henero Yaglakar nga si Bilge (sa iyang larawan sa ubos). Siya sa iyang kaugalingon mao ang usa ka Uighur, ug alang niini nga rason, sa estado sa mga nagbuhat kanila sa pagkuha sa ilang mga kaugalingon, milugsong sa kasaysayan sa ngalan.

Ang internal nga istruktura sa Uighur State

Kini mao ang gikinahanglan sa pagbayad ug buhis ngadto sa punoan: Uyghur Khaganate siya gilalang sa mga prinsipyo sa demokratikong igo ug ang lahi gikan sa linuog nga mga batasan sa mga panahon. Bilge nag-unang mga administrative functions gisalig ngadto sa mga representante sa napulo ka kaliwatan, nag-umol sa usa ka banay toguz Oguz, nga mahimo nga usa ka nag-unang, apan dili dominante sa estado.

Basmil pagpugos sa pagdugmok sa pagbatok, iyang gihatag kanila sa mao usab nga mga katungod ingon nga ilang ancestral kaigsoonan. Bisan ang usa ka gamay nga nasod nga sama sa KIBI Tongra, hun, Engkuwentro ug pipila sa uban, gidala ngadto sa kinatibuk-ang palibot sa usa ka managsama nga footing. Sa diha nga kini mao ang sa ibabaw sa kaluhaan ka tuig 'pakigbisog batok sa Karluk Uyghur Khanate, nga milungtad sa hunonghunong Bilge human sa kamatayon, ug sila equalized sa toguz-Oguz, sa pagpangita sa ilang mga kaugalingon sa mao usab nga sosyal nga hagdanan.

Kini nga matang sa internal nga device nga gihatag kaniya sa unang igo nga kalig-on. Gagmay nga mga nasyonalidad sa samang higayon sa samang mga katungod ingon nga ang mga nag-unang banay sa mga Uighur Khanate. Ang gubat sa mga Turko, sa uban nga nagbalhinbalhin pagpuyo entidad lamang nagpalig-on niini nga panaghiusa.

Kay ang iyang bet Bilge Khan nagpili site nahimutang sa taliwala sa mga tiil sa mga Hang ug ang suba Orkhon. Sa kinatibuk-an, ang iyang mga kabtangan, duol sa China, sa kasadpan gitabonan Dzungaria - mahinungdanon diha sa ilang dapit sa teritoryo sa Central Asia, ug sa silangan - bahin sa Manchuria. Alang sa dugang teritoryo kadaugan Uighurs wala mangita. Pinaagi sa tunga-tunga sa mga VIII siglo sa steppe mga tawo may gikapoy sa nangaging kakurat.

Ang manununod sa labing gamhanan nga gahum

Human sa kamatayon ni Bilge Khan, misunod sa 747 ka tuig, ang labing gamhanan nga gahum sa Uyghur Khaganate milabay sa iyang anak nga lalake Mayanchuru, apan ang ilang napanunod nga tuo siya sa pagpanalipod sa sa usa ka dugoon nga away. Ang katapusan nga panahon sa paghari sa iyang amahan nga si gitiman-an sa sa pagtunga sa usa ka suod sa iyang pagsupak sa mga bilog kontento sa mga malig-on sa pamaagi ug naghulat alang sa usa ka oportunidad sa pag-alsa.

Pagpahimulos sa kamatayon sa punoan, kini gihagit usa ka rebelyon sa taliwala sa mga lider ug Basmil Kurluk, sa ingon buhian sa usa ka gubat sibil. Dili nga may bisan unsa nga posibilidad sa pagdugmok sa pagbatok, Mayanchur napugos sa modangop sa tabang sa mga dumuloong - ang Tatar ug kidonyan. Apan, mga historyano nakamatikod nga ang usa ka importante nga papel sa malampuson nga kataposan sa gubat nanaghoni sa iyang katakos sa pagpangita sa tanan nga lisud nga mga kaso pagkompromiso.

Pagtugot sa sa ingon sa iyang pagkalabaw, Mayanchur mipadayon sa kahikayan sa estado. Siya nagsugod sa paglalang sa mobile ug nabansay pag-ayo nga panon sa kasundalohan. Kini mao ang usa ka nag-unang panginahanglan sama sa Uighur Khanate naglungtad sa panahon sa gubat, kanunay motadlas sa tibuok Central Asia. Apan, dili sama sa iyang amahan, ang mga batan-ong magmamando nga gihimo sa matag paningkamot sa pagpalapad sa ilang mga kabtangan.

kampanya militar Mayanchura

Busa, sa sayong bahin sa 750, siya nadakpan sa mga tinubdan sa Yenisei Suba, mibuntog banay nga nagpuyo didto bisita, ug sa pagkapukan gipildi sa mga Tatar, selivshimsya sa Western Manchuria. Ang mosunod nga mga tuig, ang iyang mga pagpanakop gidugang Kyrgyz yuta, utlanan sa amihanan-kasadpan nga utlanan sa Khanate. Ang padayon nga sa tradisyon sa iyang amahan, Mayanchur mihatag representante sa mga nasakop nga katawhan sa ilang patas nga katungod sa ubang mga lungsoranon sa estado.

Usa ka importante nga yugto sa kasaysayan sa Uighur Khanate ang paghatag kanila sa representante sa militar nga tabang ngadto sa China Tang Dinastiya. Ang tinuod mao nga sa 755, usa sa mga inila nga mga capitan sa mga Chinese Army-Usa ka Lushan misukol ug gidala daghang detatsment, nag-umol sa nag-una sa mga Turko, nadakpan sa mga kapital sa sa Celestial nga Imperyo - Chang'an ug Luoyang. Ingon sa usa ka resulta, ang Emperador walay pagpili apan sa pagpangayo alang sa tabang gikan sa iyang mga higala Uighurs.

Mayanchur mitubag sa tawag, kaduha gipadala ngadto sa China uban sa usa ka panon sa kasundalohan sa 5 ka libo. Professionals ug hapit 10000th auxiliary tropa. Kini maluwas sa Tang dinastiya, ug mitabang kaniya sa paghupot sa gahom, apan alang sa pag-alagad nga gihatag sa mga Uighurs, may sa pagbayad sa bulawan.

Dugang dako nga kantidad nga gibayad alang sa Emperador sa iyang mga tigpanalipod sa pagkuha gikan sa teritoryo sa China, ug mohunong sa pagpangawat. Ang operasyon militar sa pagpasig-uli aron sa kasikbit nga nasud hilabihan nakapalambo Khanate ug positibo nga epekto sa iyang ekonomiya.

Ang pagsagop sa Manichaean nga pagtuo

Laing importante nga yugto sa kasaysayan sa Uighur Khanate miabut, sumala sa mao ra nga sa Chinese Cronicas, sa 762, ug siya nga dili konektado sa militar nga mga kadaogan ug ang iyang katawohan sa pagkontak sa mga Manichaean nga hugot nga pagtuo. Ang iyang magwawali nahimo nga usa ka misyonaryo sa pagsulti sa tin-aw nga Uighurs Sogdian pinulongan ug misugat kanila sa panahon sa usa ka pagsaka sa Celestial nga Imperyo.

Relihiyon sa Mani, o sa laing Manichaeism naggikan sa III nga siglo sa Babilonia, sa madali nga makita sa iyang mga sumusunod sa tibuok kalibutan. Kon walay pag-adto sa mga detalye sa iyang doktrina, timan-i lamang nga sa North Africa kita sa atubangan sa pagsagop sa Kristiyanidad, Manichaeism nagwali umaabot San Agustin, sa Uropa kini gihatag sa pagsaka ngadto sa Albigensiano erehiya, ug sa makausa sa Iran nga kalibutan, mibalhin ngadto sa Far East.

Pagkahimong sa kahimtang nga relihiyon sa mga Uighurs, Manichaeism gihatag kanila sa usa ka gamhanan nga pagdasig sa pagpauswag sa ngadto sa sibilisasyon. Tungod kay pag-ayo kini gilangkit sa kultura, iya sa mas abante Sogd estado nga nahimutang sa Central Asia, ang Sogdian pinulongan miabut ngadto sa paggamit sa usa ka ginikanan uban sa mga Turkic Uighurs ug gihatag sa oportunidad sa paghimo sa ilang kaugalingon nga mga nasyonal nga mga literatura. Siya gitugotan sa mga molupyo didto kagahapon sa pag-apil sa kultura sa Iran, ug unya sa tibuok sa Mediteranyo.

Samtang, napanunod gikan sa panahon sa mga luog kostumbre sa Uighur Khanate, bisan pa sa mga mapuslanon nga mga epekto sa bag-ong relihiyon ug sa natukod nga kultural nga relasyon, kadaghanan nagpabilin sa gihapon, ug ang pagpanlupig mao ang paagi sa pagsulbad sa daghang mga problema. Kini nailhan sa partikular nga sa duha ka lain-laing mga yugto sa panahon magmamando kini nahulog gikan sa mamumuno, ug ang usa ka paghikog, nga gilibutan sa usa ka panon sa mga manggugubot.

Tuva mao ang usa ka bahin sa Uighur Khanate

Sa tunga-tunga sa mga VIII siglo ang Uighurs kaduha misulay sa pagdakop teritoryo nga sakop sa Tuva, ug naningkamot sa pagbuntog sa mga tribo nga nagpuyo didto bisita. Kini mao ang lisud kaayo, tungod kay sila sa alyansa uban sa iyang mga amihanang mga silingan - Kyrgyz - ug mosalig sa ilang suporta. Sumala sa labing mga tigdukiduki, nga tabang mga silingan maoy hinungdan kapakyasan sa mga Uighurs ug sa ilang mga lider Moyun-Chura sa panahon sa unang kampanya.

Lamang sa usa ka tuig sa ulahi, ingon sa usa ka resulta sa kadaugan sa Gubat sa Suba Bolchu, Uighur kasundalohan nakahimo sa pagbuntog sa pagsukol sa mga Kyrgyz maka- ug sa ilang mga kaalyado. Sa katapusan makaangkon og usa ka foothold sa sa nasakop nga teritoryo, Moyun-Chura gimandoan sa pagtukod sa usa ka serye sa mga kuta ug mga depensiba istruktura, ingon man ang pagtukod sa militar kabalangayan didto. Ingon nga bahin sa Uighur Khanate Tuva kini mao ang sa iyang pagkapukan, ingon sa amihanan-kasadpang utlanan sa estado.

Mga panagbangi uban sa Celestial nga Imperyo

Sa ikaduha nga katunga sa sa VIII nga siglo, kamahinungdanon migrabe nga relasyon sa China Khanate. Ilabi na mamatikdan ang makausa sa 778 ka tuig sa gahum didto miadto sa Emperador Detszun (sa iyang larawan sa ubos), mao ang kaayo kontra sa mga Uighurs ug dili palandunga kini gikinahanglan aron sa pagtago sa ilang gikayugtan. Mga katungod sa mga tuig sa kaganate Idigan Khan, buot sa pagpugos kaniya sa pagpasakop, gitigum sa usa ka panon sa kasundalohan ug misulong sa mga amihanang mga rehiyon sa nasud.

Apan, wala siya makaamgo nga sa mga tuig sukad niadto, sama sa mga Uighurs maluwas katungod sa China Tang dinastiya, China populasyon misaka sa dul-an sa usa ka milyon nga mga tawo, ug busa, mitubo ug sa gidak-on sa panon sa kasundalohan. Ingon sa usa ka resulta sa militar niini nga adventure natapos sa kapakyasan ug kini lamang makadugang sa usag pagdumot.

Apan, sa wala madugay sa human niini ang gubat sa Tibet napugos sa China emperador sa pagpangayo alang sa tabang sa Uighur nagdumot kaniya, ug kadtong alang sa usa ka fee sa paghatag kaniya uban sa usa ka igo nga lig-on nga contingent sa mga tropa. Reining sa pwersa alang sa tulo ka tuig sa Tibet ug nakabalda sa ilang pag-atake sa North China, ang mga Uighurs nadawat gikan sa iyang amo sa usa ka maanyag nga kantidad sa bulawan, apan sa diha nga siya mibalik sa balay human sa gubat, nag-atubang uban sa usa ka wala damha nga problema.

Pagsugod sa internal panag-away

Pinaagi sa pagsumiter sa usa ka kampanya, ang iyang mga tropa Idigan Khan wala makaamgo nga sa taliwala sa mga banay nga gihimo sa populasyon sa Khanate, daghan ang dili lamang mobati sa taga-Tibet, apan usab adunay relasyon sa dugo uban kanila. Ingon sa usa ka resulta, sa pagbalik madaugon gikan sa langyaw nga mga yuta, sila napugos Uighurs sa balay aron sumpuon ang mga kagubot miulbo sa tanan sa ibabaw sa dapit, giinagurahan sa Karluk ug Turgish.

Wala madugay ang Khanate Warriors pagdugmok sa ilang pagsukol, ingon sa luyo kanila misukol Kyrgyz tindahan sa panahon nga awtonomiya, apan gikuha pagpahimulos sa mga kagubot sa politika sa pagkompleto sa panagbulag. Sa 816, ang kahimtang gilalang nga ingon sa usa ka resulta sa internal nga mga panagbangi, gipahimuslan sa mga taga-Tibet, dahon sa walay paglaum sa pagkuha sa panimalos alang sa bag-o nga kapildihan sa mga Uighurs. Aron sa motakdo sa panahon sa diha nga ang nag-unang pwersa sa Khanate, miapil sa pagpanumpo sa pag-alsa, anaa sa amihanang utlanan sa estado, sila misulong sa mga kapital sa Karakorum Uighuria ug milungkab sa tanan nga mga butang nga ilang dad-on, ug gisunog kini.

Relihiyosong mga gubat gibanlas Khanate

Ang sunod-sunod nga pagkabungkag sa Uighur Khanate, miabut sa tunga-tunga sa mga IX nga siglo, nakatampo sa pagdugang sa matag tuig separatista sentimento sa taliwala sa mga banay iya kaniya. Usa ka importante nga papel sa pagtuman sa ilang relihiyosong mga kalainan play, uban sa lang sa mga Uighurs nahimong nag-unang tumong sa universal pagdumot.

Kini mao ang importante sa pagdala sa hunahuna nga ang Uighur Khanate anaa sa panahon sa sa panahon sa diha nga sa taliwala sa mga steppe katawhan sa Central Asia mao ang usa ka proseso sa pagbag-o sa hugot nga pagtuo. Nomads hinulaman nga relihiyosong panglantaw nag-una gikan sa Iran, Syria ug Arabia, apan kini mahitabo kaayo nga hinay-hinay, nga walay bisan unsa nga pressure gikan sa gawas. Busa, anam-anam nga gikuha gamut taliwala kanila Nestoryanhong Kristiyanidad, Islam, Buddhismo ug sa theistic (sa Budhismo, nga ila sa Maglalalang sa uniberso). Sa mga kaso diin ang tagsa-tagsa nga tigbalhinbalhin nga mga tribo nahimo nga nagsalig mas gamhanan silingan, sila lamang nangayo pagbayad sa buhis, ug wala mosulay sa pag-usab sa tibuok nga-laing sa ilang kalibotanong panglantaw.

Sama sa alang sa Uighurs, misulay sila sa pagpugos sa mga nasud sa pagbayad, sila bahin sa estado, Manichaeism, alang sa daghan nga mga katingalahan ug dili matukib nga tungod sa insufficient sa panahon sa kalamboan. Ang sama nga mga palisiya gidala gikan sila sa pagtahod sa mga banay, nga ang biktima sa reyd, nakakaplag sa ilang kaugalingon nga naimpluwensiyahan sa kanila. Dili matagbaw uban sa lang nakadawat buhis Uighurs napugos sila sa pagbiya sa naandan nga paagi sa kinabuhi, ug sa pagkuha Manichaeism, og sa ingon sa paglapas sa psyche sa iyang mga basalyo.

Ang sinugdan sa kamatayon sa estado

Kini nga batasan nga gidala ngadto sa kamatuoran nga dili lamang ang integridad apan usab ang mga paglungtad sa Uighuria kanunay gihulga sa usa ka nagtubo nga gidaghanon sa mga internal ug external nga mga kaaway. Sa dili madugay armadong panagbangi uban sa Kyrgyz Karluk ug bisan taga-Tibet gikuha sa kinaiya sa relihiyosong mga gubat. Ang tanan nga kini gidala sa kamatuoran nga pinaagi sa tunga-tunga sa mga IX nga siglo kahalangdon Uighur Khanate sa nangagi.

Ang paghuyang sa makausa gamhanan nga State nakabenepisyo Kyrgyz nasakmit sa 841, ang iyang kapital Karakorum ug gikawat ang tanan sa tipiganan sa bahandi anaa sa niini. Daghang mga tigdukiduki og gibug-aton nga ang kapildihan sa Karakoram sa kamahinungdanon ug epekto ang ikatandi sa sa pagkapukan sa Constantinople sa 1453.

Sa kataposan Uighur Khanate nahugno sa ilalum sa paghasmag sa mga panon sa mga Chinese, nga miatake kaniya sa 842 ug gilugos ang iyang kanhi kaalyado sa pagsibog sa mga utlanan sa Manchuria. Apan ang maong usa ka taas nga pagkalagiw wala sa pagluwas sa mga kamatayon Army. Kyrgyz khan, sa pagkat-on nga ang mga Uighurs nakakaplag dalangpanan sa kayutaan nga iya sa Tatar, siya miadto uban sa usa ka dakung panon sa kasundalohan, ug gipatay ang tanan nga makahimo sa gihapon sa pagdala sa mga bukton.

Kalit nga agresyon gikan sa China gigukod dili lamang sa militar ug politikal nga mga buluhaton, apan usab nagtumong sa pagpildi Manichaeism, nga dugang nga nag-andam sa dalan alang sa pagkaylap sa Budhismo. Mukhtar Maniyev tanang relihiyosong mga basahon gilaglag, ug ang mga kabtangan nga gibalhin ngadto sa mga ministro sa mga kulto sa emperador panudlanan.

Ang katapusan nga buhat sa mga drama

Apan, ang istorya wala natapos uban sa mga Uighurs. Human sa kapildihan sa ilang makausa gamhanan nga kahimtang gihapon sila nakahimo sa 861, nahiusa sa palibot sa katapusan sa mga dinastiya nga nagmando sa sayo pa Yaglakara, paghimo og usa ka gamay nga pamunoan sa amihanan-kasadpang China, ang teritoryo sa lalawigan sa Gansu. Kini bag-o nga gibuhat sa edukasyon nahimong bahin sa mga katungod Celestial nga Imperyo sa sakop nga.

Kay sa pipila ka panahon sa mga Uighurs relasyon uban sa ilang bag-ong agalon mga kalma igo, ilabi na tungod kay sila regular nga nagbayad sa buhis set. bisan sila gitugotan sa pagtuman sa mga dili daghan nga kasundalohan aron repel mga pag-atake sa mga agresibo nga mga silingan - Karluk banay, ug yagmy Chigils.

Sa diha nga ang imong kaugalingon nga kusog dili igo nga moabut ngadto sa sa tabang sa mga pwersa sa gobyerno. Apan sa ulahi , ang Emperador sa China, akusar sa mga Uighurs sa pagpanulis ug sa kagubot, gihikawan sila sa ilang panalipod. Kini sa 1028 nakabenepisyo gikan sa duol sa Tunguses taga-Tibet ug Uighurs manag-iya sa yuta, ibutang sa usa ka katapusan sa ilang gingharian. Kini mokompleto sa istorya Uighur Khanate, sama sa summarize sa sini nga artikulo.