Unsa ang batasan sa mga Muslim?

Unsa ang batasan sa pinakalapad nga diwa sa pulong? Ang konsepto sa "batasan" nakig-uban sa bisan unsa nga bahin sa mga kulturanhong kinabuhi sa mga tawo, ang mga hitabo nga may kabtangan gisubli regular duha tinuyo ug tinuyo. Sa samang higayon ang mga tawo mopakigbahin sa duha sa gagmay nga mga grupo ug sa usa ka halapad nga gidaghanon sa mga pagtilipon sa mga tawo. Usahay kini mahitabo nga sa batasan nagkinahanglan usa lamang ka tawo nga nalambigit. Ang karaang mga kostumbre sa tanan nga mga tawo ug mga nasud nga nag-umol sa basehan sa hugot nga pagtuo, gihatag gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan, gikan sa inahan ngadto sa anak nga babaye, gikan sa amahan ngadto sa anak nga lalaki. Importante nga mga patukoranan nag-umol sa mga opinyon sa publiko. Ang mga tawo nga nakaila mismo kon unsa ang batasan, kini gikonsiderar nga usa ka butang nga importante, gikinahanglan, dili kalikayan, ug labing importante, mapuslanon ug makalingaw.

Oras padayong nagalihok sa unahan, sa pagbutang sa ubang mga prayoridad sa kinabuhi, usab sa panglantaw sa mga tawo, sa ilang mga batasan. Lang usab-usab nga kalibutan, ug ang mga daan nga mga kostumbre mawad-an sa ilang kahulogan, ug busa usab sa iyang kalig-on. Ang mga tawo lamang dili na gigapos pinaagi kanila. Ingon sa usa ka resulta, ang mga tradisyon moagi sa pipila ka mga kausaban, kausaban. Usahay ang mga daan nga mga tradisyon sa mga bug-os nga update ug gipulihan sa usa ka bug-os nga bag-o ug batan-on, sa gihapon wala pa masukod nga sa kadaghanan sa mga tawo. Human sa tanan, unsa ang batasan sa mga kinabuhi sa mga tawo? Kini mao ang ilang giya! Customs magpadayon sa paggiya sa tibuok nasud sa tanang hugna sa kultura - gikan sa prehistoric sa karon.

Sa usa sa mga relihiyon sa kalibotan, nga nagdala sa ngalan sa Islam, adunay usa ka myriad sa lain-laing mga kostumbre ug tradisyon. Usa ka talagsaong panig-ingnan sa mga tradisyon ug mga kostumbre sa mga katawohan sa mga bug-os nga grupo mao ang mga Muslim sa pag-ampo.

Muslim nga mga kostumbre suod nga nalambigit uban sa pamilya ug domestic dapit ug pasundayag sa usa ka dako nga papel diha sa mga kinabuhi sa mga magtutuo. Ang tanan nga kanila ang kanunay nakig-uban sa mga kasal, paglubong ug uban pang mga susama nga mga panghitabo. Sa matag Muslim nga balay kinahanglan nga ang Koran - sa balaan nga basahon sa niini nga nasud. Nga kini naglangkob sa tanan nga sa mga panudlo sa Allah. Pagtipig sa balay sa Koran nagpasabut pagtago sa sagrado nga mga relikyas. Muslim nagtuo nga kini manalipod sa ilang balay gikan sa mga dautang espiritu ug sa uban pang mga dautan nga mga espiritu.

Ang matag Muslim nga nahibalo hapit gikan sa pagkatawo nga mao ang batasan. Kay sa unang batasan nga kini mao ang pag-ampo. Kon ang usa ka bata tungod sa ilang mga batan-on nga edad pa wala makasabut kon unsa kini ug kon sa unsang paagi sa pagbuhat niini, lang sa pagtan-aw kon sa unsang paagi sa mga hamtong sa pag-ampo. Muslim sa pagbuhat sa pag-ampo, ni labaw pa ni dili kaayo, ug sa lima ka mga panahon sa usa ka adlaw. Sa samang higayon kini mao ang kanunay nga lain-laing mga. Apan sa unsang paagi Muslim mahibalo sa diha nga ang takna sa pag-ampo gikan sa? Kini adlaw-adlaw gitaho sa mga mantalaan, sa radyo ug telebisyon. Makaiikag, ang bug-os nga eskedyul sa pag-ampo, mga Muslim mahimo og usa ka bug-os nga tuig sa pag-asdang uban sa Ministry sa Information ug Kultura. Sa sa duol nga umaabot ang mga awtoridad nagplano sa pagmantala sa mga schedule sa mga pag-ampo sa dapit sa Ministeryo.

Balaod ug mga kostumbre sa Muslim nga mga tawo ug walay usa nga sa walay katapusan nangahas sa pagkuha sa o sa molimud. Bisan kon ang usa ka Muslim nga panahon sa pag-ampo mao ang sa halayo gikan sa usa ka moske o sa usa ka espesyal nga, gidisenyo alang sa katuyoan sa mga lawak, kini magsugod sa pag-ampo sa matarung diin siya mao ang. Sa samang higayon kini nga gikinahanglan sa pagtuman sa usa ka gidaghanon sa mga pormalidad, ang labing importante nga - ang pinugos nga pagtambal sa sa direksyon sa Mecca.