Intellectual developmentKristiyanidad

Unsa ang pag-ampo sa atubangan sa pagsugid ang gikinahanglan? Canons sa atubangan sa pagsugid

Ang matag Orthodox tawo nahibalo nga ang kinabuhi sa magtotoo nga regular nga pagtambong sa mga serbisyo sa pagsimba, unthinkable nga walay mga regular nga pagsugid ug sa panag-ambit. Apan, alang sa mga tawo lang sa paglakaw diha sa dalan sa orthodoxy, daghan sa mga lagda daw komplikado ug makalibog. Sa unsa nga paagi sa pag-andam alang sa pagsugid? Unsa nga mga pag-ampo sa atubangan sa pagsugid? Ug tingali adunay pipila ka mga canons?

pagsugid

Confession - mao ang usa sa mga sakramento sa Orthodox nga Simbahan. Sa panahon sa pagsugid, labaw sa kinaiyahan ug masabtan sa tawhanong hunahuna adunay usa ka paagi nga ang kapasayloan sa mga sala, diin ang usa ka tawo nga mitug ngadto sa sacerdote. Pagsugid nag-una Pagkalawat, sa gihapon ang usa sa mga sakramento, ang usa sa labing importante. Mga anak ubos sa 7 ka tuig sa edad dili makadawat sa panag-pagsugid, apan hamtong nga Kaambitan walay pagsugid dili gitugotan.

Nga mabasa mga pag-ampo sa atubangan sa pagsugid? Sa pagkatinuod, walay higpit nga mga lagda alang sa pagkuha sa bisan unsa nga piho nga mga pag-ampo sa dili pa pagsugid, dili sama sa Kaambitan, diin kinahanglan lamang sa pagbasa sa pag-ampo, sa pag-andam ug sa pagbuhat sa tawo sa misteryo niini. Sa wala pa pagsugid importante mao ang usa ka butang nga lain. Unsa gayud?

Prerequisites alang sa pagsugid

Sa pagsugid gayud nga kini mao ang unsa ang gilauman sa iyang, ug dili sa pipila ka random episode sa kinabuhi sa usa ka tawo, kini kinahanglan nga miduol tinuyo ug seryoso. Pag-ampo sa dili pa pagsugid mao ang gikinahanglan, alang niana nga butang, bisan ang usa ka pag-ampo sa kinabuhi sa usa ka Orthodox sa Kristohanong. Una sa tanan, ang mga tawo halin sa pagsugid, siya kinahanglan nga nahibalo sa iyang mga sala, maghinulsol sa kanila ug adunay usa ka lig-on nga tinguha nga dili sa pag-balik sa ila.

Kini daw nga ang tanan wala paminawon kaayo lisud, apan usahay kini mao ang lisud kaayo sa pagtuman sa niini nga mga tulo ka mga lagda, kay sa yano nga deduct sa pipila ka kanon sa atubangan sa pagsugid. Ang hinungdan niini nga mga kalisdanan sa mga bakak sa sa kamatuoran nga kita nawad-an sa mga Orthodox hugot nga pagtuo, ug sa pipila ka mga kaliwatan nagpuyo sa among atubangan dili may hugot nga pagtuo nga ang makadaot nga epekto sa espirituwal nga kinabuhi sa bug-os nga katawohan. Espirituhanong kinabuhi mao ang hilabihan nga lisud nga, nga mao ang ngano nga daghang mga tawo ang dili gani mosulay sa pagsugod sa buhi niini.

kahibalo sa sala

Kon kamo mangutana bisan kinsa, sila mosulti kaninyo: sa dalan, sa panginahanglan sa pag-ampo sa atubangan sa pagsugid. Orthodoxy nag-ingon nga ang pag-ampo kanunay nga gikinahanglan sa usa ka magtotoo, dili lamang sa niini nga kaso. Ang bisan unsang lakang sila sa mga tawo kansang mga panglantaw nga gitumong ngadto sa Dios, kinahanglan pagatimbangon batok sa kabubut-on sa Dios, sa pagpangayo sa iyang panalangin ngadto sa bisan unsa nga buluhaton.

Ug sa atubangan sa pagsugid gikinahanglan, una sa tanan, hinumdumi ang ilang mga sala ug makaamgo nga sila gayud sila. Daghang mga tawo, tinuyo o dili tinuyo dili motuo niini o nga ang sala sala. Ang ubang mga tawo lang dili pamilyar sa pagtulon-an Ortodokso ug wala gani masayud nga ang ilang gibuhat - sala. sa ilang hunahuna nga ang pag-ampo sa atubangan sa pagsugid - labaw pa kay sa igo, ug walay usa ka tinulo sa pagduha-duha sa husto, adto sa pagsugid. Sa pagkatinuod, kini mao ang dili maayo. Sa sukwahi, kini mao ang makadaot sa kalag sa tawo. Ang maong mga tawo lang nga motubo ngadto sa mga batid sa balaod, nga naghunahuna nga sa Orthodox sa pag-ampo sa atubangan sa pagsugid nga sa pagluwas kanila. Apan, kita tanan nasayud nga nagsaway sa Ginoong Jesu-Cristo sa mga escriba ug sa mga Fariseo, ug sa mga mahinulsulon nga kawatan, nagbitay nga duol sa gilansang sa krus nga Manluluwas, una miduol kaniya sa paraiso, bisan tuod dili mabasa sa bisan unsa nga espesyal nga pag-ampo. Ang bugtong punto mao nga ang kawatan nakaamgo sa iyang sala ug makaamgo naghinulsol sa niini.

paghinulsol

Ang paghinulsol - mao ang sunod nga lakang nga gikinahanglan aron sa pagsiguro nga ang pagsugid gihimo ngadto sa kaluwasan sa tawo, dili ang iyang kamatayon. Kon walay paghinulsol kinatibuk-ang kinabuhi sa usa ka Orthodox tawo dili mahimong gitawag sa husto nga paagi. Ang bug-os nga kinabuhi sa mga magtutuo kinahanglan nga paghinulsol mituhop. Kada buntag, kamo kinahanglan nga momata sa paghinulsol sa kasingkasing ug sa lang makatulog. Kon walay paghinulsol dili mahimo nga atong kaluwasan, ug ang mga mahinulsolon nga kawatan mihatag kanato og usa ka panig-ingnan sa paghinulsol makaluwas sa kalag sa tawo. Apan ang kinabuhi sa tulisan kaayo halayo gikan sa hingpit! Wala kita mahibalo kon sa unsang paagi sa daghan nga mga krimen nga iyang nahimo, apan lagmit, sa usa ka daghan, kon dili kini dili gipailalom sa maong usa ka makalilisang ug makauulaw nga kamatayon.

Gawas pa sa paghinulsol, kinahanglan gihapon nga usa ka tinguha nga dili sa pag-balik sa mga sala nga nahimo sa unahan. Sa bisan unsa nga magtotoo nahibalo kon sa unsang paagi malimbongon sa iyang kasingkasing, ug nga sa pagsalig sa imong mga pagbati ug mga hunahuna delikado. Apan, sa panahon sa pagsugid kinahanglan nga ang usa ka lig-on nga tinguha nga dili sa pag-balik sa ilang mga sala, bisan pa kon walay tin-aw nga pasalig nga dili sila gisubli.

Pag-ampo sa dili pa pagsugid gikinahanglan tungod kay kini nagtakda sa tawo diha sa gitinguha nga paagi, sama sa musikero sa atubangan sa performance sa usa ka musika nga buhat. Kasagaran, sa pag-ampo - mao kini ang gikinahanglan sa magtotoo ingon nga ang hangin, walay butang sa atubangan sa pagsugid niini o human kini. Pag-ampo sa dalan nga imong naanad sa paggamit sa mga pag-ampo, nga imong gamiton sa adlaw-adlaw, sama sa "Inahan sa Dios", "Ang atong Amahan," "Nagtuo ako", usa ka pag-ampo ngadto sa Tigbantay manolonda, ang Ginoong Jesu-Cristo.

balaan nga Kaambitan

Sa diha nga ang pagsugid diha sa ibabaw, ang tawo nga naghulat sa atubangan sa mga Kaambitan. Kini mao ang pa sa usa sa pito ka mga sakramento sa Orthodox nga Simbahan, kini mao ang kaayo importante ug gikinahanglan. Atol sa Kaambitan adunay usa ka koneksyon uban sa mga tawo ni Kristo, ang lawas sa tawo mao ang sa iyang lawas, ug dugo sa tawo - ang dugo ni Cristo. Kini mao ang advisable sa pagkuha sa pakig-ambit kanunay, tungod kay kini nga sakrament makatabang sa usa ka magtotoo sa pagsagubang sa mga tentasyon nga kanunay mahitabo diha sa dalan sa espirituhanon nga kinabuhi.

Sa wala pa Kaambitan mao ang gikinahanglan aron sa pagbasa sa mga pag-ampo ug canons nga ilabi gidisenyo sa pag-andam alang niini nga balaan nga sakrament. Ingon sa usa ka pagmando sa, kini inubanan sa mga canons sa "Jesukristo" ug Pag-ampo kanon "Pinaagi sa Tigbantay Anghel ug ang Bulahan nga Birhen Maria." Bisan ang pag-ampo dali rang makakaplag niini nga mga pag-ampo ug sa pag-andam alang sa panag-ambit, pag-ayo ug mahunahunaon sa pagbasa kanila, sa ingon sa paghimo kalag sa gitinguha nga paagi. Kini mao ang advisable sa pagbasa dili sila manghugpa sa makausa, apan alang sa usa ka pipila ka adlaw, ang pagpangandam mao ang mas makahuluganon. Pag-ampo sa atubangan sa panag-ambit ug sa pagsugid dili modawat sa fuss mao ang sa iyang kaugalingon sa usa ka espirituhanon nga kinabuhi nga lang makapatay sa mitungha kini nga isyu.

konklusyon

Ang kinabuhi sa usa ka Orthodox magtotoo napuno sa pag-ampo, nga siya nagsugod sa bisan unsa nga buhat sa iyang kinabuhi. Pag-ampo mao ang gikinahanglan sa kanunay ug sa tanang dapit, kini nag-alagad ingon nga usa ka giya nga kahayag, ug nagdumala sa tawo sa husto nga dalan. Kini nga pakig-uban sa Dios, nga mao ang ngano nga kini dili igsapayan, ang pag-ampo sa atubangan sa pagsugid o dili. Ang nag-unang butang nga - sa atubangan sa pag-ampo sa iyang kaugalingon, nga mao ang usa ka timailhan nga nagpakita kon sa tanan mao ang normal sa espirituwal nga kinabuhi sa tawo. Kon ang pag-ampo mao ang usa ka talagsaon ug grabeng mga kaso, nan adunay rason nga mangutana kon nganong mahitabo kini. Pag-usab, adunay rason nga maghinulsol!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.unansea.com. Theme powered by WordPress.