Abelyar Per. Karaang Pranses nga pilosopo, magbabalak ug musikero

Abelyar Per (1079 - 1142) - ang labing bantog nga pilosopo sa Middle Ages - milugsong sa kasaysayan nga ingon sa usa ka giila magtutudlo ug mentor, nga may ilang kaugalingon nga mga panglantaw sa pilosopiya nga lahi gikan sa uban. Iyang kinabuhi mao ang lisud nga dili lamang tungod sa disagreement sa gidawat sa kadaghanan doktrina; dako nga pisikal nga kaalaot gidala Pierre gugma: tinuod, sa usag usa ug sa sinsero nga. Usa ka buhi nga pinulongan ug masabtan nga pulong pilosopo nga gihulagway sa iyang lisud nga kinabuhi diha sa autobiographical buhat "Ang kasaysayan sa akong mga misfortunes."

Ang sinugdanan sa usa ka lisod nga dalan

Pagbati sa pagsalig gikan sa usa ka sayo nga edad nga pangandoy alang sa kahibalo, Pierre midumili sa panulondon sa pabor sa pamilya, ikaw madani sa usa ka karera diha sa militar, sa paghatag sa iyang kaugalingon sa bug-os ngadto sa edukasyon.

Human sa pagtudlo sa Abelyar Per mipuyo sa Paris, diin siya misugod sa pagpanudlo sulod sa kapatagan sa teolohiya ug pilosopiya, nga sa ulahi nakaangkon kaniya pag-ila ug kabantog batid dialectic. Sa iyang lecture, migikan tin-aw nga elegante nga pinulongan, ang mga tawo miabut sa tingub gikan sa tibuok Europe.

Abelard usa ka kaayo nga literate ug maayo-sa pagbasa sa tawo, pamilyar sa mga buhat sa Aristotle, Plato, Cicero.

Sa paggamit sa sa mga panglantaw sa ilang mga magtutudlo - mga tigpaluyo sa mga nagkalain-laing mga sistema sa konsepto - Pierre og sa iyang kaugalingong sistema - conceptualism (usa ka butang nga average sa taliwala sa nominalism ug realismo), mao ang fundamentally lahi sa panglantaw sa Champeaux - Pranses nga pilosopo ug sa misteryosong. Pagsupak batok sa Abelard Champeaux kaayo makapakombinsir nga sa ulahing bisan usbon sa ilang mga konsepto, ug sa ulahi nagsugod sa kasina Pierre dungog ug nahimong iyang gipanumpa nga kaaway - ang usa sa daghang mga.

Per Abelyar: doktrina

Pierre sa iyang mga sinulat gipakamatarung relasyon tali sa hugot nga pagtuo ug rason, gipalabi sa ulahing. Sumala sa pilosopo, ang tawo kinahanglan nga dili motuo sa binuta, tungod lang kay kini gidawat sa katilingban. doktrina Pierre Abelard mao nga ang hugot nga pagtuo kinahanglan nga makatarunganon gipakamatarung ug sa pagpalambo sa kini nga usa ka tawo - nga maalamon - makahimo lamang otshlifovyvaya kasamtangan nga kahibalo pinaagi sa dayalektiko. Hugot nga Pagtuo mao lamang ang pangagpas mahitungod sa mga butang nga dili magamit sa tawo nga mga pagbati. Sa produkto "Oo ug dili," Per Abelyar, sa daklit pagtandi sa Biblia nga mga kinutlo kinutlo gikan sa mga sinulat sa mga sacerdote, analisar sa mga panglantaw sa mga nangagi ug makakaplag inconsistency sa mga pahayag nga ilang pagpapahawa. Ug kini nagahingilin duhaduha sa pipila pagtulon-an sa simbahan ug Kristohanong doktrina. Bisan pa niana, Abelyar Per walay duhaduha ang nag-unang probisyon sa Kristiyanidad; siya lamang naghalad sila sa usa ka mahunahunaon assimilation. Human sa tanan, ang usa ka kakulang sa pagsabot sa Kasulatan inubanan sa buta nga hugot nga pagtuo, ang ikatandi sa kinaiya sa usa ka asno nga dili makasabut sa usa ka tinulo sa musika, apan naningkamot sa lisud nga sa pagtangtang sa gikan sa instrumento sa usa ka matahum nga honi.

ni Abelard pilosopiya diha sa mga kasingkasing sa daghan nga mga katawhan

Per Abelyar, usa ka pilosopiya nga nakakaplag sa usa ka dapit sa mga kasingkasing sa daghan nga mga katawhan nga wala nag-antos gikan sa sobra nga kaligdong ug dayag nga gitawag sa iyang kaugalingon lamang ang pilosopo sa usa ka butang nga nagtindog sa kalibutan. siya maoy usa ka dakung tawo alang sa iyang panahon: nahagugma siya sa mga babaye ug gidayeg sa mga tawo. Abelard gets sa himaya nagpiesta sa hingpit.

Ang nag-unang mga buhat sa French nga pilosopo mao ang "oo ug dili", "Dialogue tali sa usa ka pilosopo ug sa usa ka Kristohanong Judio", "Nahibalo ka sa imong kaugalingon", "Kristohanong teolohiya".

Pierre ug Eloise

Apan, ang kadaghanan sa mga himaya ni Pedro Abelard gidala walay mga pakigpulong, ug mga romantikong mga kasaysayan, gidala ngadto sa gugma sa iyang kinabuhi, ug nahimong hinungdan sa insidente sa umaabot nga kagul-anan. Gipili pilosopo wala damha alang kaniya mao ang matahum nga Heloise, nga mao 20 ka tuig mas batan-on pa kay sa Pierre. Napulo ug pito ka tuig ang panuigon nga batang babaye maoy usa ka ilo ug gidala sa balay sa iyang uyoan nga kanon Fulbera dili chayavshego sa iyang kalag.

Sa usa ka ingon nga usa ka batan-on nga edad Eloise si sayong pagpamulak literate ug makahimo sa pagsulti sa pipila ka mga pinulongan (Latin, Grego, Hebreohanon). Pierre, nga gidapit sa pagtudlo sa Fulberom Eloise, nahulog diha sa gugma uban sa iyang sa unang pagtan-aw. Ug ang iyang estudyante midayeg sa usa ka dakung thinker ug eskolar, nabuang sa iyang mga pinili nga sa usa ka, ug andam na sa pagbuhat sa bisan unsa alang niining maalamon ug makabibihag nga tawo.

Per Abelyar: Usa ka Biography sa usa ka masulub-on nga gugma

Dakong pilosopo sa romantikong panahon napamatud-an sa iyang kaugalingon usab ingon sa usa ka magbabalak ug kompositor, ug misulat alang sa batan-on nga tawo nga matahom nga awit sa gugma, siya diha-diha dayon nahimong popular.

Sa relasyon tali sa mga hinigugma masayud sa tanan, apan Heloise, dayag nagtawag sa iyang kaugalingon nga usa ka mahigugmaon Pierre, kini dili makahasol; sa sukwahi, siya mapahitas-on sa pagkuha sa iyang usa ka papel, tungod kay kini mao ang iyang, usa ka ilo, Abelard hinoon maanindot ug halangdon nga mga babaye nga nagpaitoy-itoy sa iyang kiliran. Hinigugma gikuha Eloise sa Brittany, diin siya nanganak sa usa ka anak nga lalake, nga mao ang usa ka magtiayon napugos sa pagbiya sa edukasyon sa mga dumuloong. Ilang anak, dili sila makakita sa pag-usab.

Sa ulahi, Per Abelyar ug Heloise tago maminyo; kon ang kaminyoon gihimo sa publiko, nga Pierre dili mahimong usa ka espirituhanon nga representante ug sa pagtukod sa usa ka career pilosopo. Eloise, nagpaugat gihapon alang sa espirituhanon nga kalamboan sa tawo ug sa iyang career (sa baylo nga sa mabug-at nga kinabuhi uban sa bata diaper ug walay katapusan nga mga kalaha), nagtago sa iyang kaminyoon ug sa iyang pagbalik sa balay sa mga uyoan miingon nga ang usa ka mahigugmaon Pierre.

Nasukong Fulber dili moabut sa mga termino sa mga moral nga pagkapukan sa umangkong babaye ug sa usa ka gabii uban sa iyang mga katabang misulod sa balay ni Abelard, diin siya natulog, gihigot ug kinapon. Human niini nga mapintas nga pisikal nga pag-abuso Pierre miretiro sa Abbey sa Saint-Denisskoe ug Heloise nahimong madre sa kombento Arzhanteyskom. Kini daw nga yutan-ong gugma mao mubo ug sa pisikal, nga milungtad sa duha ka tuig, natapos. Sa pagkatinuod, kini lang nahimo ngadto sa usa ka lain-laing mga yugto - espirituwal nga pagkasuod, dili matukib nga ug inaccessible sa daghang mga tawo.

Usa batok sa mga teologo

Human sa buhi sa pipila ka panahon sa mingaw, Abelyar Per mibalik sermonan sa, sa paghatag paagi sa daghang mga hangyo gikan sa mga estudyante. Apan, sa niini nga panahon, siya mikuha sa mga hinagiban batok sa mga Orthodox mga teologo nga nakakaplag sa hubad sa kaagi "Pasiuna sa Theology" mao ang supak sa pagtulon-an sa Simbahan nga katin-awan sa mga pagtulon-an sa Trinidad. Kini mao ang rason alang sa mga kaso sa pundok sa mga pilosopo; ang iyang sinulat nasunog, ug ang Abelard gibilanggo sa monasteryo ni San .. Medard. Ang maong usa ka grabe nga hukom ang hinungdan sa dakung makontento sa Pranses klero, dignitaryo, daghan sa nga mga estudyante sa Abelard. Busa Pierre sunod gihatag pagtugot sa pagbalik ngadto sa St. Denisskoe Abbey. Apan bisan pa didto iyang gipakita ang iyang pagkatawo, aron sa pagpahayag sa ilang kaugalingon nga punto sa panglantaw, kay sa nahiaguman sa kaligutgut sa mga monghe. Ang diwa sa ilang diskontento mao ang pag-abli sa kamatuoran bahin sa tinuod nga magtutukod sa Abbey. Sumala sa Pierre Abelard, kini dili Dionisiy Areopagit - ang tawotawo sa Apostol Pablo, ug kinsa nagpuyo sa usa ka daghan nga sa ulahi nga panahon, lain nga balaan. Gikan sa nasuko pilosopo monghe nga sa pagkalagiw; Siya nakakaplag dalangpanan sa kamingawan sa Seine, duol sa Nogent, diin siya - maghuhupay nga modala ngadto sa sa kamatuoran, miduyog sa mga gatusan ka mga estudyante.

Pierre Abelard nagsugod sa bag-ong mga paglutos, tungod sa nga iyang gituyo sa pagbiya sa Pransiya. Apan, sa panahon niini nga panahon siya napili abbot sa Saint-Zhildskogo monasteryo, diin siya migahin 10 ka tuig. Eloise nga gihatag Parakletsky monasteryo; siya mibalhin uban sa iyang mga madre, ug Pierre aron sa pagtabang niini sa pagdumala sa mga kalihokan.

Ang sumbong sa erehiya

Sa 1136, Pierre mibalik sa Paris, diin siya misugod na usab sa lecture sa St. eskwelahan. Genevieve. Pierre Abelard ni doktrina ug giila sa kalampusan wala pahulay sa iyang mga kaaway, ilabi na Bernard sa Clairvaux. Pilosopo sa makausa pag-usab nahimong gilutos. Gikan sa Pierre buhat gipili kinutlo uban sa gisugyot, mao ang batakan nga supak sa opinyon sa publiko, nga gipangulohan sa nabag-o nga mga akusasyon sa erehiya. Nakakuha sa Cathedral sa Sen. Bernard milihok ingong prosecutor, ug bisan sa iyang mga argumento sa mga huyang nga igo, papel sa usa ka mayor nga papel nga impluwensya, lakip na ang papa; Cathedral Abelard mipahayag sa usa ka erehes.

Abelard ug Heloise: sa tingub didto sa langit

Ginalutos Abelard gihatag kapuy-an kang Pedro sa Venerable - Abbot klyuinsky, una sa iyang Abbey, ug unya sa St. Markella monasteryo .. Adunay nag-antos sa alang sa kagawasan sa hunahuna nga nahuman sa iyang lisud nga dalan sa kinabuhi; Siya namatay niadtong Abril 21 1142, sa 63 ka tuig sa edad. Sa iyang Eloise namatay sa 1164; kini usab mao ang 63 ka tuig ang panuigon. Ang magtiayon gilubong diha sa Parakletskom Abbey. Sa diha nga kini gilaglag, ang mga abo sa Pierre Abelard ug Heloise gidala ngadto sa Paris sa mga sementeryo sa Pere Lachaise. Sa niining adlawa, mga hinigugma regular lapida ang bugkosan uban sa mga liningin nga kadahonan.